Структура Вед

Веди — стародавні пам'ятники індійської літератури, написані віршами і прозою. До складу Вед входять "саліхіти" — чотири збірники віршованих гімнів, молитов і заклинань, що частково перемежаються прозою. Брахмани — це своєрідні коментарі до текстів Вед, у яких особлива увага звертається на тлумачення одвічного смислу ритуалів. Упанішади — завершальний етап у розвитку Вед. Це загальна назва різних за своїм характером і обсягом трактатів релігійно-філософського плану.

Спочатку була тільки одна Веда, яку вчитель передавав учням усним шляхом. Так як ця Веда була за обсягом великий, то звичайним людям було важко вивчити її.

Веда В'яса записав Веди, які до цього існували тільки у вигляді окремих звуків. Він зрозумів, що у людей майбутнього не буде достатньо сили духу для того, щоб вчити Веди, тому що вони будуть думати, що це зробити дуже важко. Для того щоб забезпечити людству благополучне існування і полегшити вивчення Вед, він розділив Веду на чотири частини. Тепер люди можуть вивчати Веди і на практиці застосовувати їх повчання.

Так з'явилася Ріг Веда, Яджур Веда, Сама Веда і Атхарва Веда. Яджур Веда була розділена на Крішна Яджур Веду і Шукла Яджур Веду. У Ведах багато мантри повторюються кілька разів з однаковими або різними інтонаціями. Чотири Веди

Риг Веда.

Риг Веда найбільша і найважливіша частина Вед. У Риг Веді зібрані мантри або гімни во славу різних божеств і богів. Ці прославляють гімни називаються рік. Збори Риков - це сукта. Кожна сукта складається з декількох Риков. Су означає хороший, УкТА - вимовний. Тому сукта означає добре виголошений.

"Ріг Веда вчить нас єдності. Вона закликає всіх людей розвивати священні бажання. Всі наші думки повинні бути хорошими. У всіх людей думок повинні бути чисті мотиви. Люди думають, що послання про єдність - це новий урок, і що людство йде по новому шляху. Тим не менш, ця концепція не нова. У часи написання Ріг Веди люди розуміли це глибше, ніж зараз. Єдність - це видатний ідеал Ріг Веди».

Відомий ведичний гімн Пуруша сукта є частиною Ріг Веди. Багато гімни Ріг Веди можна зустріти у всіх трьох Ведах.

Яджур Веда.

Слово яджус походить від кореня Ядж, що означає поклоніння. Яджус означає проголошення ритуальних гімнів під час проведення ягьі. Слово Ягья (жертовне поклоніння) також походить від цього кореня.

У Яджур Веді мантри Ріг Веди були розміщені у певній послідовності для проголошення під час проведення ягьі або поклоніння. У Яджур Веді використовуються багато мантри з Ріг Веди. У цій Веді також докладно описується процес проведення ягьі. У Яджур Веді є два великі розділи: 1. Крішна Яджур Веда 2. Шукла Яджур Веда

Відомий ведичний гімн Шрі Рудра є частиною Яджур Веди. Пуруша сукта з'являється як в Ріг Веді, так і з невеликими змінами в Крішна Яджур Веді. Коли люди говорять про Пуруша сукта, то зазвичай вони посилаються на версію в Крішна Яджур Веді.

Сама Веда.

Сама означає те, що дарує шанті (спокій) розуму. Інше значення цього слова - пісня. Більшість гімнів Сама Веди, за винятком сімдесяти п'яти уривків, взяті з Ріг Веди.

Основна відмінність цієї Веди полягає в тому, що у гімнів є музичний супровід, що складається з довгих звуків. Сама Веда демонструє, що за допомогою музики (слухання і співу) можна успішно розвиватися на духовному шляху. Ось чому в Бхагавад гіті Крішна сказав: «Серед Вед Я - Сама Веда».

Сама Веду також називають Гана (музичної) Ведою, тому що вона є джерелом всіх видів музики. У ній описані також і всі форми запису музики. У цій Веді є розділ Гандхарва Веда, присвячений танцю і музиці.

Атхарва Веда.

Ця Веда присвячена тантре та іншим ритуалам. Вона була складена останньої. Атхарва - це постійний, непохитний людина з стійким характером. Атхарва також означає Пурохіт або священик. У далекі часи жив мудрець на ім'я атхарван, який передав людям багато гімни Атхарва Веди.

Ця Веда вчить нас уникати зла і неприємностей. Відомий ведичний гімн Нараяна упанішад є частиною Атхарва Веди.

У Атхарва Веді йдеться про надлюдських силах, які люди можуть набути, займаючись різними йогичеськіх практиками. Про Хатха Йоги і Ашта Йоги ми знаємо завдяки Атхарва Веді.

"Ріг Веда приймає форму мови. Та мова стає Ріг Ведою, яка просякнута істиною, співчуттям, і бажанням служити людям. Якщо всі слова, які ви вимовляєте, приємні, то Ріг Ведою стає навіть ваш подих.

У Сама Веді містяться гімни, які слід співати. Вони приймають форму тих звуків, які ви чуєте. Якщо ви вважаєте за краще слухати хорошу і приємну мова, то все, що ви чуєте, перетворюється на Сама Веду.

Хороші справи - це Яджур Веда. Якщо ви здійснюєте тільки хороші вчинки, то все, що ви робите - це Яджур Хома або Яг'я. Тоді кожен день ви будете проводити Ведапуруша ягью». «Може здатися, що ритуали, настанови, способи виголошення і т.д. чотирьох Вед відрізняються один від одного, але мета всіх Вед одна - сприяти благополучному розвитку Всесвіту і допомагати кожній людині успішно розвиватися на духовному шляху.

У Ведах ніде не говориться, що «існує тільки один шлях», що «є тільки один єдиний Бог». Це відмінна риса Вед. У всіх Ведах говориться про те, що будь-який праведний шлях, по якому людина йде з вірою і відданістю, і поклоніння з любов'ю і відданістю будь-якому Богу, призводять до справжньої мети. У Ведах проповідується широта мислення і затверджується, що істину можна усвідомити різними способами, слідуючи різними шляхами. У цьому полягає велич Вед».

Дата добавления: 2015-05-22