Праславянская письменность

Культура и искусство Украины XVIII в

В истории культуры Украинского казацкого государства XVIII ст. было сложной и многогранной сутками. Это был период, когда продлевался, начатый в предыдущие времена, расцвет украинского искусства и литературы. Однако в то же время создавались условия, при которых украинская культура постепенно теряла свою самобытность.

Животворным основанием, на котором цвело дерево украинской культуры, была казацкая государственность. Курс российского царизма на ликвидации Гетманщины и Запорожской Сечи и преобразование Левобережной Украине на обычную российскую провинцию лишали Украинский культуру основы ее развития, обрекали на упадок.

Особенностью культурных процессов на украинских землях было также то, что до конца XVIII ст. в Гетманщине, с одной стороны, и Правобережье и западно украинских землях, с другой, они развивались в различных условиях. Но это не повлияло на единство национальной культуры украинский.

Отличительной чертой украинской культуры Гетманщины XVIII ст. был выше соседей уровень развития. Имперские границы значительно ограничили привычные ранние культурные контакты с Западной Европой. Одновременно с этим Российская империя получила возможность использовать интеллектуальный потенциал Гетманщины. Процесс «вымывания» высокообразованных украинский с национальной среды стал характерным явлением тогдашней украинской культуры. Украинский занимали высокие должности в Российской империи: от высших государственных администраторов и церковных иерархов к ректорам высшихучебных заведений и воспитателей царской семьи. Весомый вклад в развитиерусского искусства XVIII ст. сделали украинские художники

Этой письменностью выполнены древнейшие на Земле письменные памятники—Тэртерийские надписи (V тыс. до н. э.), а также протоиндийские надписи (XXV—XXVIII вв. до н. э.); критские надписи (XX—XIII вв. до н. э.) в их числе надписи, исполненные «линейным письмом А», «линейным письмом Б» и Фестский диск; этрусские надписи (VIII—II вв. до н. э.) и надписи, найденные на территории современного расселения славян и исполненные так называемым письмом типа «черт и резов» (IV-X вв. н. э.).

По мнению специалистов Белградского университета (профессор Мароевич Р. Н.) и Института языковедения АН Украины (академик Русаковский В. М.), результаты дешифровки праславянской письменности, полученные автором книги, являются открытием нашего века. Они позволяют прочесть неизвестные ранее страницы древнейшей истории славян и по-иному осветить древнейшую историю мировой цивилизации. В книге приведено большое число древних надписей, даются их чтения и переводы. Книга написана в доступной, популярной манере и рассчитана как на специалистов (историки, лингвисты, этнологи), так и на массового читателя.

После введения христианства на Руси с древнерусской и церковнославянского языков образовалась письменная речь, появилось более совершенное славянское письмо - кириллица, созданное болгарским просветителем Кириллом в IX в. Сохранились надписи на литейных формах,хозяйственных вещах, оружия, кирпиче и т.п.. Многие из них нашли археологи в Киеве, Новгороде и других городах. Центрами переписывания и перевода иностранных книг на славянский язык были княжеские дворы, монастыри, церкви Киева, Новгорода, Чернигова, Переяслава, Суздаля, Галича. Во времена Ярослава Мудрого в Киеве при Софийском соборе существовала мастерская для перевода и переписка книг. Писали на специально обработанной телячьей или овечьей шкуре - пергаменте, на бересте, досках. Бумаги еще не было.

Дата добавления: 2015-05-10