Итак, подводя итог рассуждению, хочу привести мысль У. Черчилля , что демократия является самой трудной формой правления , которая требует от народа огромной ответственности.

Итоги к своему рассуждению я хочу подвести словами И.Гете, что «природа не имеет органов речи», поэтому не может предъявить нам свои права, иначе она, глядя на то, как человек губит ее, могла бы и заговорить. А пока она только молча плачет. Природа живет своими законами, только человек сознательно и активно вторгается в природную жизнь.

Итак, подводя итог к вышесказанному хочу подчеркнуть, что «гражданин мира» это тот, кто несет большую ответственность пред всем человечеством. Ведь очень важно, чтобы все научные достижения были гуманными. В этом отношении каждый человек должен почувствовать свою ответственность за этот хрупкий и беззащитный мир.

Подводя итог к рассуждения хочу подчеркнуть, что абсолютность истины достигается многими методами и не зависит от чьего –либо признания.Это раз и навсегда установленная истина.

Подводя итог рассуждению хочу подчеркнуть главную мысль, что «личностью не родятся, личностью становятся» в результате долгого и кропотливого процесса взаимодействия человека и общества. Личность – это человек обладающий сознанием, социально значимыми чертами, способный к различной деятельности и взаимоотношениям с другими людьми.

Эссе (познание)

«Вещ не перестает быть истиной от того,что она не признана многими» (Б.Спиноза)

Что такое истина? Этот вопрос волновал во все времена многих мыслителей. Б.Спиноза говорит о реальном положении вещей, которая не зависит от признания многих.

Я согласна с высказыванием автора и могу привести несколько аргументов в пользу этого сложного и многостороннего явления.

Во-первых, истинность положения вещей, знаний проверяется многими методами: наукой, жизненной практикой, здравым умом, временем.

Во-вторых, приведу простой пример с итальянским ученым Галилео Галилеем. Римский Папа не признал его мысли.Даже под пытками инквизиции, заставляющих ученого отречься от своих суждений, он воскликнул «А, все-таки Земля вертится!» С течением времени эта истина была научно доказана.

Эссе (философия)

«Я гражданин мира» (Диоген Синопский)

Интересно, что означает выражение «Гражданин мира». Что хотел этим сказать древнегреческий гражданин Диоген Синопский.

Я полагаю, что данное выражение в нашем мире приобрел особый смысл и его можно раскрыть следующими объяснениями.

Во-первых, на юридическом языке «гражданин» -это лицо обладающее правом гражданства, всегда готовый встать на защиту своей страны от любого посягательства. Еще в древней Греции гражданами назывались люди, у которых и отец и мать были коренными жителями Эллады. эти люди были наделены чувством долга и ответственности к своему Отечеству и к ценностями. Вспомним истинных граждан Древней Греции: Гиппократ, Сократ, Платон,и наконец подвиг 300 спартанцев в Фирмопильском ущелье, павших защищая Родину в неравном бою против персов.

Во-вторых, понятие «Гражданин Мира» охватывает более широкий смысл. Я думаю, что его можно применить к таким личностям, чей разум является достоянием мирового масштаба. Это люди, которые внесли большой вклад в развитие мировой науки культуры и искусства. Например: А.Д. Сахаров, Ю.А.Гагарин.

Эссе (философия)

«Природа не знает никаких прав, ей известны только законы» Д.Адамс

Что такое природа? Не многим людям удавалось постичь тайны природы. В своем высказывании Д.Адамс говорит о том, что природа живет по своим законам, не зависящим от человеческого сознания. А человек для защиты своей жизни от самих же людей придумал государство, права, которые обеспечивают ему определенный стандарт жизни.

Я согласна с высказыванием Д.Адамса. В защиту природы я хочу привести несколько аргументов.

Во-первых, человек является продуктом и частью природы. Она заложила в нас все наши природные данные: законы наследственности, инстинкт самосохранения, биологическое строения.

Во-вторых, природу мы называем неисчерпаемой кладовой, источником ресурсов для производства материальных благ. Что бы мы делали без природы?

Эссе (экономика)

«Деньги не пахнут» (Веспасион)

Почему люди часто говорят, что деньги не пахнут. И что означает данное выражение? Интересна история происхождения данного выражения. Римскому императору Веспасиону принесли мочевой налог, заработанный от общественных туалетов. По-видимому, это был человек с большим юмором и сказал выражение, которое со временем стало крылатым. Я присоединяюсь к автору крылатых слов. Веспасион данное выражение произнес в прямом смысле, ну а в наше время оно приобрело иронический смысл. И свою позицию могу проаргументировать.

Во-первых, многие молодые люди в наше время считают, что можно в этом мире стать преуспевающим членом- уважаемым человеком имея большие деньги и при этом совсем не важен источник их происхождения. Как нам известно, на языке экономистов деньги называют средством «обращения, обмена, платежа», «всеобщим эквивалентом».

Во-вторых, в пору экономического кризиса, когда нигде не возможно найти работу, многие граждане согласны трудиться на любой грязной работе. Ведь тип получения денег не влияет на их количество. Деньги нужно зарабатывать- они не падают с неба.

В итоге хочу обострить внимание на мысли автора, которая является актуальной в наше рыночное время,когда деньги нам очень нужны. В подтверждение к этому можно воспеть оду деньгам «зарабатывайте, храните, копите, тратьте деньги,» если они у вас есть и если есть возможность заработать их честным путем. Ведь только, когда у человека есть работа и зарплата, человек чувствует себя в жизни счастливым и уверенным.

Эссе (политология)

«При демократии человек не только наслаждается предельно возможной властью, но и несет предельно огромную ответственность» (Н Канзис)

В данном высказывании содержится суть о демократической форме организации общества,где народ не только участвует в «празднично устроенных» выборах,но и несет большую ответственность за правильное решение политических вопросов.

Я согласна с высказыванием Н. Канзиса, что могу подтвердить историческими примерами.

Во-первых, еще в древних Афинах были заложены основы демократии. Для решения государственных вопросов все граждане (те, чьи оба родители были коренными жителями полиса) участвовали в Народном собрании. При Солоне судей выбирали тайным голосованием, бросанием белых и черных камешек. Это были достойные граждане, не замеченные в дурных поступках, не зависимые от знатности и богатства, решавшие судьбы людей.

Во-вторых, в наше время демократические выборы происходят на цивилизационном уровне: голосование в отдельных кабинетах, компьютерный подсчет голосов, признание интересов меньшинства и т.д. Но при этом,если народные избранники будут злоупотреблять властью, то в стране наступит хаос.

Эссе (экономика)

«Три вещи делают нацию великой и благоденствующей: плодоносная почва, деятельная промышленность и легкость передвижения людей и товаров» (Ф. Бекон)

Что же хотел сказать Ф. Бекон данными словами? По-видимому, он выразил мысль о величии нации, которая добивается вышеназванными составляющими.

Я согласна с высказыванием автора. В подтверждении этой мысли вначале (для ясности представленного суждения) разберем каждое понятие по- отдельности.

«Плодотворная почва» - это географически-территориальная месторасположенность любого государства. Мы знаем в экономическом отношении в основном страдают те государства, у которых неплодотворная земля. «Деятельной промышленностью» можно назвать факторы и интенсивность экономического роста, рыночные отношения, предринимательские способности общества. Ну, а развитие соответствующей инфраструктуры, транспорта и технических средств можно назвать «передвижением людей и товаров».

Дата добавления: 2017-02-01