Народная медицина

В XIII - XV вв. в условиях освободительной борьбы против ордынского ига проходила этническая и этно-конфессиональная консолидация княжеств Северно-Восточной Руси, образовавших в Х1У-ХУ вв. Московскую Русь.

С XVII в. начинается заселение «дикого поля», миграция в Сибирь, на Северный Кавказ, на Алтай, в Среднюю Азию. В результате постепенно сформировалась обширная этническая территория России, окруженная зоной постоянных этнических контактов с народами, весьма различными по происхождению, культурным традициям и языку.

Основные виды медицины в Древнерусском государстве:

В языческой Руси хранители высших интеллектуальных познаний своего племени, в том числе и медицины - старшие в роду - калики-перехожие. Они совмещали в себе и отправление внешнего религиозного культа, и хранение преданий. Обладали они, по всей вероятности, и тайнами врачебного искусства.

Народные врачи на Руси назывались «лечцы».

Народная медицина сочетала как рациональные методы врачевания, так и магические. Существовали энциклопедии народной медицины - рукописные лечебники: изборники (сборник) Святослава Ярославича, вертограды (сады). Рукописные травники содействовали становлению русской ботанической номенклатуры.

Магические методы;

Главный способ лечения — заговоры (сметание, ссылание, сливание, состригание).

Рациональные методы;

Лекарства - из растений; кора, полынь, крапива, хрен, чеснок и т. д.; животного происхождения: молоко, печень трески, панты оленя;минерального происхождения: уксус, медный купорос, мышьяк и др.

Монастырская медицина.. Лечением как ремеслом занимались монахи-лечцы.

Основана монастырская медицина была на:

* применении культовых средств (молитвы, психотерапия, поклоны) г народной медицине (травы, мази, парная баня...).:. Лечение травами, мазями, водами. В ряде монастырей были больничные палаты: в Киево-Печерской лавре, Кирилло-Белозерский монастырь, Юрьев и др.

Монастырская медицина пользовалась лучшими творениями античной науки. Монастыри стали центрами культуры и просвещения, где

собирались и переводились греческие и византийский рукописи. Целиком на монастырях лежала в XI - XXIII вв. и социальная функция призрения нетрудоспособных, как дело «благотворения и христианской любви».

О том, каков мог быть характер этих влияний Византийской: книжности и знаний на русскую свидетельствует так называемый «Трактат Зои-царицы», который долго приписывали внучке Владимира Мономаха -Евпраксии. Это фармацевтическое сочинение, составленное в XII в., по-видимому, не имеет отношения к внучке русского князя, но представляет собой внушительное отражение фармацевтических знаний своего времени. Монастырская медицина - первая форма институализации медицины в России. Любовь к ближнему - это одновременно и нравственный принцип, и принцип организационный. Некоторые монастырские больницы стали очагами медицинского просвещения: в них обучались медицине, собирались греческие и византийские рукописи.

Во время эпидемий и военных действий монастыри развертывали временные больницы и госпитали.

От монастырских больничных палат берет свое начало история российских больниц.

Светская медицина. Вначале - частноремесленная, а затем и научная.

Дата добавления: 2014-01-06