Выражения некой социальности достаточно было ряда запретов, тотемов,

Порах, пока еще индивид не выделял себя из первобытного стада, для

Деятельностью людей, не может существовать и развиваться как мир

Человеческое общество, обусловленное совместной сознательной

Классово-политического.

Социально-экономического;

Социально-культурного;

Охранять. Генезис права происходил и происходит под воздействием, по

Общество постоянно порождает право, а потом и государство, призванное его

Варварства к цивилизации. С тех пор любое более или менее цивилизованное

Право появилось на грани перехода общества из состояния дикости и

Генезис права

И не поверит в силу права, если она не возжелает искренне и крепко

Возрождение и успешное развитие России с необходимостью отказа от права

Известный русский философ В.С. Соловьев связывал общее

Правом инициирует протест населения, бунт, революцию.

В конечном счете противоречие между общесоциальным и юридическим

Диктатуры или диктатуры правящей элиты, творящих произвол и беззаконие.

Антидемократических режимов, узурпации власти у народа, личной

Духовность и нравственность. Происходит это в условиях

Народ, все общество, теряя динамизм, свободу, творческий потенциал,

Который не может реализовать свои возможности, и потому страдает и целый

Превращает его в раба или крепостного. Следовательно страдает индивид,

Государства бесправными подданными власти, отнимает у человека свободу,

Правам и свободам человека. Ведь разрыв между этими понятиями

Государства (позитивное право) не должно противоречить естественным

В основе юридического лежит общесоциальное право, что законодательство

Дело, прежде всего, с юридическим правом, но они не должны забывать, что

От естественного, общесоциального права, представляет собой позитивное

Официально признанное и защищаемое государством право, в отличие

Быть цивилизованного общества.

или иначе – юридическое, законодательное, легальное право. Юристы имеют

дестабилизирует общественный порядок, делает людей – граждан

силы, от деспотизма и насилия, с обретением веры в силу права. Он писал:

«Одно только мы знаем наверное: если Россия… не откажется от права силы

духовной свободы и истины – она никогда не сможет иметь прочного успеха

ни в каких делах своих, ни внешних, ни внутренних»2.

крайней мере, трех факторов:

животных, лишь на основе примитивных инстинктов, оно – сообщество

людей – требует особых, социальных регуляторов поведения. На первых

2 Соловьев В. С. Литературная критика. М., 1990. С. 294–295.

Дата добавления: 2014-01-07