Античная философия. Философия как наука или особый случай мышления

Философия как наука или особый случай мышления. Исследование философии.

О философии можно говорить в двух смыслах:

1. Личностная форма самосознания. Философия – особое духовное событие, порождающее первоначальный смысл человеческой жизни, которое задает направление в работе души, формирующее человека как личность, а также мораль и т.д., а значит, всю современную культуру. В этом смысле философское присутствие человека как условие его личностного существования.

2. Наука, особый способ мышления, исследующая философию в первом смысле. Здесь философия предстает в виде множества теорий, со своим предметом изучения, категориями, проблемами и т.д.

Т.к. мир и человек сложно устроены, потому философия тоже сложно устроена.

Основные разделы:

· Антология (учение о бытии)

· Гносеология (теория о познании)

· Антропология (учения о человеке)

· Социальная философия (об обществе)

· Аксиология (учение о ценностях)

· Методология (учение о методе познания)

Предпосылки возникновения:

1) Внутренние: основная – потребность формирования «я».

2) Внешние: высокий уровень экономического развития, морское дело, контакты, торговля, усиление роли городов, полисная, демократия, наличие агоры (основная площадь в любом городе для обсуждений), наличие экклесии (народное собрание), этнос греков (патриотизм, гражданственность, жажда славы, соревновательность, профессионализм в работе).

Основные потребности античной философии:

1) Космоцентризм – понимание и мира, и человека, греки находили учение космоса как упорядоченность и гармонию совершенства, причем космосом они называли любую гармонию и упорядоченность.

2) Созерцательность – наблюдение.

3) Диалектичность – способность мыслить мир в движении, активности, изменении, развитии, причиной чего является противоречивость.

4) Мифологичность (отчасти)

5) Антропоморфизм – накладывание на мир некоторых особенностей человека.

В философии различают 2 основных направления:

· Материализм – философская позиция, согласно которой материя никем не сотворена, существует вечно, она первична, а сознание вторично, возникает на определенном этапе развития материи.

· Идеализм – исходит из того, что первично духовное (Бог, дух, идея, мышление), а материя вторична, порождается духовно.

Философы:

1) Которые духовное первоначало считают независимым от сознания – объективные идеалисты;

2) Которые духовное сводят к индивидуальному сознанию человека – субъективные идеалисты.

Агностицизм – философское учение, отрицающее возможность познания мира.

Античная философия (греко-римская) (6 век до н.э. – 5 век н.э.) существовала приблизительно 1000 лет в виде множества школ, выработавших истоки почти всех позднейших видов (источников) мировоззрения.

Промежуточным звеном между мифологией и философией выступает деятельность 7 мудрецов. Это уже не мифология, но еще не философия. Это обобщение обыденного опыта и открытия истин, которые формулируются в виде изречений.

Примеры: «Ничего сверх меры», «Познай самого себя», «Говори к месту», «Знай свое время».

Этапы развития античной философии:

1) Натурфилософия (6 век – первая половина 5 века)

2) Классическая философия (вторая половина 5 века – 4 век до н.э.)

3) Эллинистический период (3 – 1 века до н.э.)

4) Римская философия (1 век до н.э. – 5 век н.э.)

Чтобы понять древнюю философию, надо учесть, что она не была неразвитой, примитивной, как часто думают. В любое время мудрость не бывает незрелой. Используемый язык отличается от современного, он труден для понимания.

Философский язык имеет «особую» грамматику, не овладев которой, философские тексты нельзя понять. Философский язык одновременно говорит о человеке, о мире, об отношениях человека и мира.

Философский язык – форма мышления, совпадая с которой своим мышлением, мы формируем себя как разумных существ.

Например, содержание представлений о мире античных философов может казаться нам устаревшим. Но форма мысли, ее направленность, характер мыслительного усилия современный, т.к. это способ самопорождения человека, способного развивать в себе «я» и имеющего мужество определять свою жизнь из «я», а не под давлением внешних условий или более низких способностей (эгоизм, мнение…)

Натурфилософия буквально означает философию природы (греч. physis – природа, поэтому первые философы – физики, или физиологи).

Первый этап так назывался потому, что все подчинялось единому закону природы. Для греков природа не физическая реальность, а упорядоченный космос, живой организм; человек – микрокосмос, определялся теми же законами, его задача – силой ума увидеть законы природы и по ним выстроить свою жизнь.

Дата добавления: 2014-01-07