Механизм разрешения противоречий

Разрешение противоречий труда разрешается с помощью сложного общественного механизма. Люди формируют механизм, с помощью которого и разрешаются противоречия. Механизм представляет собой единство двух противоположных сторон: нерыночный и рыночный механизмы. Нерыночный соответствует непосредственному общественному производству и действует в его рамках, рыночный же - опосредованному. Формируя механизм, люди имеют непосредственно дело не с названными ранее сторонами труда, а с его общественными формами, труда в целом и его составных частей. Различие и противоположность между физическим и умственным трудом выступает в форме общественного разделения труда. Труд разделен внутри общества, отдельные его стороны, виды, закреплены за конкретными лицами, коллективами. В самом физическом и умственном труде тоже есть это разделение. Создается система общественного разделения труда, которую можно рассматривать как развертывание противоположностей между умственным и физическим трудом и между количеством и качеством труда. Общественные разделения труда отделяют людей друг от друга, но одновременно и привязывает людей друг к другу. Создается противоречивая ситуация в которой оказывается каждый человек. С одной стороны - каждый человек - это индивид, который имеет специфические способности, может выполнять определенные трудовые функции в ходе выполнения которых он развивается, с другой - каждый человек - часть общества, которая специализируется на выполнении ограниченного числа функций. Это значит, что на развитие человека накладывается ограничение. Общественное разделение труда и развивает человека и ограничивает это развитие одновременно. Возникает противоречие между человеком и обществом. В сфере труда оно проявляется в противоречии между индивидуальным и общественным трудом. Труд - это только человеческая функция. Каждый человек может трудиться как в одиночку, так и совместно с другими людьми, и в этом случае его труд вливается в общий труд и он составляет часть совокупного труда общества. Труд, оставаясь индивидуальным может стать общественным. Труд каждого человека раздваивается, выступая как часть и как целое. Между ними возникает противоречия, идет борьба и таким путем обеспечивается развитие жизни.

Индивидуальный и общественный труд - предельно абстрактные формы общественного труда. Они - стороны диалектического единства - следовательно, превращаются друг в друга. Существуют два противоположных способа превращения: прямое и опосредованное (с помощью промежуточных звеньев). Прямое превращение индивидуального труда в общественный означает, что труд каждого человека с самого начала уже признается трудом общественным, необходимым обществу. Весь труд человека включается в состав совокупного труда общества, качество и количество этого труда устраивает общество. Не излишка, ни недостатка труда нет. Такой способ превращения возможен, если труд человека имеет определенные характеристики. Труд должен быть свободным, творческим, всеобщим. Человек не принуждается к труду. Труд, при таком способе - первая жизненная потребность. Чтобы труд был естественной потребностью человека, в рамках каждого человека умственный и физический труд должны беспрепятственно превращаться друг в друга. Они не должны закрепляться за разными людьми. У каждого есть возможность свободно выбирать место в системе общественного разделения труда и перемещаться от одного вида деятельности к другому. Этот выбор обусловлен способностями самого человека. Труд является интересом. Труд должен быть творческим: в широком смысле любой труд - творчество, так как в результате получается то, чего не было. В узком смысле - творчество означает ориентацию человека на совершенствование техники, технологии, продукты труда.

Всеобщий труд означает, что никто не перекладывает свою долю труда на другого. Трудятся все. Если труд имеет такие черты, то индивидуальный труд прямо превращается в общественный и называется непосредственно-общественным трудом.

Косвенный способ возможен, если труд человека приобретает противоположные характеристики, то есть труд - несвободный, нетворческий, не всеобщий. Человек принуждается к труду, нет свободы выбора, свободы перемещения, умственный или физический труд закрепляется за отдельными людьми. Труд становится наемным. Творчество в широком смысле: сокращаются масштабы по совершенствованию и возникает ориентация на получение заработной платы. Труд утрачивает всеобщий характер. Общество делится на работников и неработающих. Часть общества живет, не трудясь. Это происходит тогда, когда производители становятся экономически обособленными, то есть каждый из них сам обеспечивает собственную жизнь и развитие своими силами. Труд становится частным делом экономически обособленного производителя или частным трудом.

Человек и общество ставятся в противоречивые отношения: с одной стороны они враждебны друг другу, с другой - человек и общество друг без друга обойтись не могут. Все это сказывается на превращении индивидуального и общественного труда друг в друга. В общественном труде, также как и при прямом превращении выделяются ниши, но эти ниши выделяются не для индивидуального труда человека, а для труда, который воплощен в том или ином продукте. Толь ко создавая этот продукт в необходимом количестве человек может превратить свой индивидуальный труд в общественный или занять нишу. Но так как труд становится частным делом экономически обособленного производителя, каждый из них сам определяет что, как и в каком количестве производить. Следовательно, общество не признает заранее его труд необходимым для себя. Индивидуальный труд, представленный в частной форме, должен доказать свой общественный характер в борьбе с индивидуальным трудом других людей. Через эту борьбу индивидуальный труд и превращается в общественный. Так труд выступает в форме общественно-опосредованного труда. Борьба совершается на рынке или в системе рыночных отношений.

В истории человеческого общества оба способа разрешения противоречий всегда сосуществуют. Но в каждый конкретный момент времени их соотношение меняется. Исторически первым был прямой способ разрешения противоречий труда. Затем начинает расти доля второго способа. Опосредованный способ достигает максимума, затем его доля снижается и уже увеличивается доля прямого превращения. Пропорция между ними зависит от сложившихся в обществе условий, которые изменяются в результате деятельности людей. Значит, люди сами создают условия для действия того или иного механизма. Если люди знают об этой взаимосвязи, то они не будут использовать тот способ, для которого нет условий. Надо оптимально сочетать прямой и косвенный способ разрешения противоречий, то есть плана и рынка.

Дата добавления: 2014-01-20