Годы кризиса в творчестве Тосон

В дальнейшем творчестве Тосон наблюдается новый перелом: он отходит от общественно-проблемных произведений и переходит к произведениям психологическим. Это связано с серьезным духовным и творческим кризисом, в котором Тосон находился в 1911−1918 гг. и который был обусловлен жизненными неурядицами. Кризис прервал прямую линию творчества Тосон; у него возникло чувство, что он уже полностью написал то, что должен был написать.

Кризис Тосон проявлялся не в уменьшении творческой плодовитости. Но изменился характер его творчества, в нем углубилось психологическое начало. Тосон переходит к произведениям малых форм – рассказам, из которых составляет сборники. Во всех произведениях этого периода содержатся вялость, уныние и мольбы о возрождении, появляются сожаления о потере подлинных чувств, о своей усталости. После того как стала известной его связь с племянницей, Тосон пришлось оставить Японию и уехать во Францию. 20 мая 1913 г. он прибыл в Марсель. После войны вернувшись на родину, Тосон становиться преподавателем университетов Васэда и Кэйо, читает лекции по французской литературе, ездит с выступлениями в Коморо. В то же время он продолжает писать – создает рассказы для детей, выступив одним из основоположников детской литературы в Японии.

Лучшим произведением этого этапа развития автобиографической прозы Тосон является его роман «Синсэй» («Новая жизнь», 1918), признаваемый одним из классических образцов «повести о себе» и даже вершиной этого жанра.

Тосон описывает события, происшедшие с ним в период 1911-1916 годов, то есть сразу же после событий, показанных в романе «Семья». Автор подчеркивает, что это произведение является продолжением предыдущих. В частности, об этом свидетельствует имя героя – Кисимото Сутэкити, до этого выведенного в романе «Весна» и повести «Время, когда плодоносит сакура».

Герой романа потерял жену, которая много лет делила с ним все трудности жизни. Три года он стойко переносил свое горе, пользуясь моральной поддержкой друзей. Он твердо решил остаться одиноким и посвятить себя заботе об осиротевших детях. Воспитывать их помогает ему приехавшая из провинции его молоденькая племянница Сэцуко (прототип – Комако). Внезапный порыв бросает их в объятия друг друга, и все благие намерения Кисимото гибнут. Герой уезжает во Францию с тем, чтобы никогда больше не вернуться домой, но напрасно. Истерзанный стыдом, он возвращается на родину, связь возобновляется, и порвать ее становится все трудней. Родственники идут на любые жертвы, лишь бы оградить от позора честное имя семьи, и Кисимото в течение долгого времени удается скрывать свою любовь от глаз посторонних. Желая искупить свой грех, он решает публично исповедаться в прежних ошибках и «обрести новую жизнь», освободившись из «незримой темницы». Выход из тупика, предлагаемый Тосон в романе, − религиозность и религиозная деятельность.

Дата добавления: 2014-01-13