Междоусобные войны XV века. Князья Вымские

Первая половина XV в. была трудным временем для Русского государства и для Коми края. Продолжались конфликты между Новгородом и Москвой из-за обладания богатствами Севера. Епископы Пермские приняли сторону Москвы и активно содействовали различным великокняжеским мероприятиям. Жители Коми края участвовали в сражениях между московскими и новгородскими дружинами. Ставший в 1418 г. третьим епископом Пермским владыко Герасим в том же году распорядился, чтобы коми в составе устюжского войска “ходили...Двинскую землю за князя великого воевати”. Устюжско-вычегодские ратники “пожгли у двинян Бороку, Емцу, Холмогорцы”, но в конечном итоге двиняне и новгородцы разбили их и в свою очередь захватили и разграбили Устюг. В 1425 г. снова “воевали устюжаны и вычегжаны (т.е. жители Вычегодского края, коми -авт.) Двинскую землю”, но опять без успеха. Пришлось откупаться от новгородцев пушниной (соболями и белками).

В 1432 г. в Московском княжестве началась борьба за обладание великокняжеским престолом между Василием II Васильевичем и его двоюродным братом Василием Юрьевичем, князем Галицким. Разгоревшаяся междуусобная война продолжалась 20 лет, и “много крови христианской пролилося безвинно, покеда распря была”, - с грустью сообщает летописец. Епископы Пермские поддерживали правившего в Москве князя Василия, и соперники последнего в 1438 г. послали в Коми край войско своих сторонников-вятчан. Вятчане разорили и пожгли селения по Лузе и нижней Вычегде, захватили Устюг, “а люди скрылись по лесом”.

Неспокойно было в Коми крае и в отсутствие вражеских нападений. В 1443 г. вспыхнул конфликт из-за строительства нового храма в Усть-Выми и связанных с ним работ, а также из-за недовольства части местных жителей распределением угодий. В результате столкновения епископ Герасим был убит “за неколико стадий от владычного горотка, месте зовемый Мыс”. Следующим епископом стал в 1444 г. архимандрит Чудова монастыря Питирим. В том же году он крестил “пермяков удоренов на Вашке реке”, “святей храмы тамо создвиг” и направил туда “игуменов и попов”. Летопись умалчивает о сопротивлении удорских коми крещению, но, вероятно, как и во времена Стефана, не обошлось без стычек и применения силы посланными епископом людьми.

“Распря” на Руси меж тем разгоралась. Борьбу против московского князя возглавил Дмитрий Юрьевич Шемяка. Епископ Питирим, подобно своим предшественникам, поддержал великого князя Василия и в 1447 г. “с другими владыки российскии писал грамоту на Дмитрия Шемяку с проклятием от церкви святеи”. В 1450 г. Шемяка при поддержке новгородцев напал на Устюг. Устюжане позвали на помощь дружины из Коми края, с Вычегды и Выми, но сами в последний момент отказались от сопротивления. Войско Дмитрия Шемяки разбило вычегодско-вымский отряд, а руководителей его “пермских сотников Емельку Лузькова да Ефимия Эжвина да десятников их” захватили в плен и казнили.

Закрепившись в Устюге, Шемяка попытался завладеть и Коми краем. По его приказу в 1450 г. отряды вятчан напали на Коми край “на Сысолу, на Вычегду, на Вымь, погосты (селения - авт.) пожгли, храмы святеи грабили, церковное все поимали (отняли - авт.)”. Только укрепленный Усть-Вымский городок, где находился епископ Питирим, врагу не удалось захватить: “приступали вятчане к владычню горотку..., а взять не взяли, постояв на месте Копанец, звемый Вятский луг, повернули вспять на Вятку”. Обращался Шемяка и к вогулам, призывая их напасть на коми, однако те не откликнулись на его призыв. Тем не менее контроль над значительной частью территории, населенной коми народом, перешел в руки Дмитрия Шемяки. О том, что принесло жителям Коми края его владычество, рассказывает документ: вятчане, пишется в нем, “с князем Дмитрием с Шемякой приходили есте многажды на... Сысолу и Вым и Вычегду”, много людей “перемучили, переморили, а иных в воду пометали, а иных в избы и хоромы насаживая, мужей, старцев и малых деток бесчисленно пожигали, а иным очи выжигали, а иных младенцев на кол сажая, умертвляли”. Вятчане захватывали пленников, которых продавали в рабство татарам.

Для организации борьбы с Шемякой князь Василий в 1451 г. отправил в Коми край своего наместника Ермолая из рода князей Верейских (старший сын Ермолая, Михаил, был послан наместником в Пермь Великую - в Чердынь на Каму). Ермолаю и его второму сыну Василию поручалось “правити пермской землей Вычегоцкою” “по грамоте наказной по уставной”, данной им великим князем, и отбить пермские земли у поддерживавшегося новгородцами Шемяки. Вероятно, тогда же началось строительство нескольких укрепленных городков на Лузе (близ современных Объячево, Лоймы и Спаспоруба) и Сысоле (у Вотчи и нынешних Куратово, Ыба и Ужги). Городки предназначались для хранения оружия и укрытия окрестных жителей при вражеских набегах.

Епископ Питирим в 1452 г. отправился в Москву, но по дороге попал в руки своего давнего противника Д.Шемяки. Питирима привезли в Устюг, посадили в темницу. Шемяка “мучал ево тамо”, требуя, чтобы Питирим отказался от своей подписи под церковным проклятием Шемяки, но “владыка не убоялся..., проклятое слово не взял”. В 1453 г. московское войско во главе с самим великим князем Василием двинулось на север “супротив Шемяки”. Князь Василий “Кокшенгу взял, кокшаров посекл и пошел казнить Устюг, по што усюжана Шемяке норовили (содействовали - авт.)”. Дмитрий Шемяка не стал дожидаться противника в Устюге и “утекл на Двину и к Ноугороду, и там бысть отравлен зелием”. Василий занял Устюг, осовбодил епископа Питирима. Контроль над Коми краем вновь перешел в руки Москвы. Управляли основной частью Коми края в последующее время названные выше великокняжеские наместники, которые стали именоваться князьями Вымскими. Однако Новгород продолжал предъявлять права на Коми край, указывая в своих грамотах земли коми среди новгородских владений.

Завершив христианизацию Перми Вычегодской, епископы Пермские обратили свои взоры на Прикамье и живших там коми-пермяков. В 1455 г. епископ Питирим ездил в Великую Пермь “на Чердыню крестити ко святей вере чердынцов”. Когда он возвращался, то попал в руки вогулов, и те убили епископа “в месте зовемый Кафедраил на реке на Помосе”. В 1462 г. епископом пермским стал “владыко Иона”, который продолжил крещение жителей Перми Великой, “поставив им церкви и попы”. Окрестил он и родившихся у Михаила “княжат”.

Добившись перелома в борьбе за первенство на Руси и на Севере, московские князья решили распространить свое влияние и за Урал, где располагалась Югорская земля. В 1465 г. великий князь Иван III отправил “Югорскую землю воевать” отряд устюжан под началом воеводы Скрябы. К нему присоединился князь Василий Вымский “с вымичи и с вычегжаны”. Поход был успешен: “полону много вывели, за князя великого Югорскую (землю) привели... и дань...соболиную возложи”.

В 1471 г. великокняжеское войско под руководством князя Холмского разгромило новгородскую рать. Холмский “Новгород взял на щит и волости новугородские поимал за князя великого”. В том же году Иван III, почувствовав свою силу, послал отряды против казанских татар. В походе участвовали и вычегжане. Войско простояло под Казанью пять дней, но штурм так и не состоялся. Правитель Перми Великой Михаил Ермолаевич стал склоняться к поддержке казанцев. В 1472 г. Иван III послал устюжского воеводу Федора Пестрого с войском (в состав которого входили и воины из Коми края) на Каму, чтобы наказать самовольца-наместника. Михаил был арестован, отправлен в Москву, но после того как поклялся в верности великому князю, отпущен назад “на Пермь-ж княжити”. Поход этот имел и еще один результат: епископ Пермский Филофей (сменивший на этом посту умершего тогда же Иону) добился присоединения церковных приходов Перми Великой к Пермской епархии (что, в общем, было резонно, ибо именно епископы Пермские крестили тамошних обитателей).

В 1478 г. новгородцы были еще раз разбиты московским войском, после чего Новгород окончательно лишился всякой самостоятельности и со всеми своими владениями был безоговорочно включен в состав Московского государства. У Москвы больше не было соперников в борьбе за обладание богатствами Коми края. Существовала, правда, опасность нападения на этот регион воинственных вогулов и самояди, поэтому князь Василий Вымский продолжал строительство укрепленных городков. Один из них был заложен на Выми близ Турьи в 1480 г. Однако жители Выми без восторга отнеслись к этому начинанию, опасаясь, что появление городка ограничит их свободы в пользовании угодьями. Летопись сообщает: “Вымичем не любо тое городок строити: пошто нам этот городок и на кого”. Вспыхнул конфликт, “и посекли вымичи Василья князя насмерть”. После гибели Василия наместниками стали его сыновья Петр и Федор, завершившие постройку Турьинского городка.

Дата добавления: 2014-11-08