Политические традиции Древнего Востока

Тема 2. Основные вехи и этапы развития политической мысли

1.Политические традиции Древнего Востока

2. Политическая мысль Античности

3. Политические взгляды Средних веков

4. Политические доктрины эпохи Возрождения и Реформации

5. Политические идеи Нового времени

6. Политические концепции США

7. Западноевропейская политическая мысль

8. Особенности Российской политической традиции

История формирования политических взгля­дов и учений насчитывает многие века. Элемен­ты политического научного знания достаточ­но долгое время складывались и развивались в рамках общих философских, а затем и социологических теорий.

Cyществует несколько версий генезиса и раз­вития политической науки. Согласно одной ив них политические учения появились еще в древних государствах Востока: Египте, Китае, Вавилоне, Индии и др. Но в основном все эти учения представляли собой некие философские размышления о политике, и в строгом смысле их нельзя отождествлять с политической наукой, так как эти теории в основном опирались на представление о государе и верховном правителе как о человеке божественного происхождения. Например, в Египте божественным правителем был фараон, его воспринимали как земного бога, который родился от союза бога Солнца и смертной жен­щины. Простые жители Древнего Востока вери­ли в необычайные возможности богов – непосредственных вершителей всех земных дел.

В Китае же существовало несколько другое мнение по поводу божественности императора. Древние китайцы считали, что император явля­ется только проводником небесной воли.

Древнекитайский мыслитель, философ, историк, государственный деятель Конфуций Кун-цзы (ок. 551 – 479 гг. до н.э.) считал, что именно власть императора имеет боже­ственное происхождение, а идею божественного происхождения государства отвергал, так как государство произошло из-за объединения многих семей. Государство является большой семьей, где власть императора, «сына бога», над его подданными сродни власти старших над млад­шими, т.е. власти отца над детьми. Также фило­соф утверждал, что государство является не це­лью, а неким средством обеспечения блага для людей. Основа государства – это забота о людях. Прежде чем обучать народ, необходимо обеспечить его жильем, накормить и создать уютную атмосферу жизни. Такова была культура и идеология Древнего Китая.

Политическая идеология Древней Индии опиралась на религиозные учения брахма­низма и буддизма. Главная идея брахманизма – это переселение человеческой души в жи­вой мир. Если человек в прошлой жизни вел праведный образ жизни, то в следующей его душа перевоплотится в человека, занимающе­го более высокий ранг. И поэтому для древних индийцев главным являлся не материальный мир, а бессмертная душа, которую нужно было совершенствовать на протяжении всей жизни.

Дата добавления: 2014-12-10