Вл ияни е стил я и м о д ы н а разв и т и е кост ю м а

ОСНОВН Ы Е Ф О Р М Ы ОДЕ Ж Д Ы П ЕРВОБ Ы Т НО Г О ОБ Щ ЕСТВ А

Ф орм а тел а и обра з жи з н и человек а определил и первы е примитивны е ф орм ы оде ж д ы. Зверин ы е ш кур ы ил и растительн ы е м атериал ы перепле тали, образу я прямоугольные куски, и набрасывал и н а плеч и ил и бедра, завяз ы вал и ил и обмат ы вал и вокру г тел а горизо н таль но, п о диагонал и ил и спирали. Та к появилс я оди н и з основн ы х типо в оде ж д ы человек а первобытног о об щ ества: д р а п и р у ю щ а я с я оде ж да.

С о вре м ене м возникл а боле е сло жн а я ф орм а оде ж д ы — н а к л а д н а я, котора я мо гл а б ы т ь глухо й и распа ш ной. П олотни щ а тка н и стал и пере гибат ь вдол ь основ ы ил и утк а и с ш иват ь п о бокам, оставля я в верхне й част и сгиб а прорез ы дл я ру к и в ы реза я в центр е сгиб а отверсти е дл я голов ы. Н акладну ю глуху ю оде ж д у надевал и чере з голову, распа ш на я имел а сперед и разре з сверх у донизу.

Д рапиру ющ аяс я и накладна я ф орм ы оде ж д ы, возникну в в доисторически е вре м ена, сохранилис ь и в на ш и дн и ка к основн ы е ф орм ы креплени я оде ж д ы н а фи гур е человека. Н аплечная, поясная, набедренна я оде ж д а представлен а сегодн я разнообразие м ассорти м ента, конструкций, покроев.

И сторическо е развити е основн ы х ф ор м оде ж д ы проходил о в непосред

ственно й связ и с природным и и социально-эконо мич ески м и условия м и

: ш охи, эстетически м и и мор альн ым и требова ниям и и об щ и м худо ж ествен

ны м стиле м в искусстве.

С т и л ь в искусств е — эт о историческ и сло жи в ш аяся, относительн о устойчива я об щ нос т ь образно й систе м ы средст в и приемо в худо ж ествен но г о в ы ра ж ения, обусловленна я единство м идейног о содер ж ани я в искус стве. О сновн ы е черт ы стил я отра ж а ю тс я в архитектуре, изобразительно м и прикладно м искусстве, литературе, м уз ы ке.

В кост юм е об щ а я стилева я направленнос т ь в ы ра ж аетс я в основн ы х ф орма х и пропорциях, способ е но ш ения, применени и определенн ы х м ате риало в и цветовы х сочетаний, характер е укра ш ений.

И з м енения, об щ ег о худо ж ественног о стил я эпох и всегд а связан ы с боль ш им и идейным и и об щ ественн ым и сдвига ми. П роисходя т он и в тече ни е длительног о историческог о периода. Н о в предела х ка ж дог о стил я су щ е ствуе т боле е подвижно е и кратковременно е явлени е — мо да, затрагива ю щ а я вс е област и человеческо й деятельности.

М од а — эт о кратковременно е господств о определенн ы х ф орм, связан но е с постоянно й потребность ю человек а в разнообрази и и нови з н е окру ж а ющ е й действительности. О собенн о за м етн о и активн о проявляетс я

мо д а в кост юм е. Б езраздельн о сливаяс ь с вне ш ни м облико м человека, кост ю м подверже н наиболе е часто й с м еняе мо ст и объемн ы х, плоскостны х и линейн ы х ф орм.

И зуча я развити е и изменени е основн ы х ф ор м кост юм а, и х конструктив но е и декоративно е ре ш ение, использовани е м атериало в и и х цветовы х сочетани й в кост юм е и способ ы ег о но ш ения, истори я кост юм а в м ест е с те м изучае т природны е и социально-эконо мич ески е услови я эпох и ил и стран ы, прису щ и й е й эстетически й идеа л красот ы человека, характерн ы е черт ы культур ы, искусства, об щ ег о худо ж ественног о стиля. К онечно, нево з можн о установит ь пряму ю и непосредс тве нну ю связ ь м е ж д у при родн ым и ил и социально-эконо мич ески м и условия м и период а и ф ормо й ил и цвето м кост юм а. С вяз ь эт а очен ь опосредована, мно ги м и то нкими, поро й неуловимым и ни тя м и переплета ю тс я эт и ф актор ы, в ы ливаяс ь в конечно м счет е в удивительно е соответствие. В Е гипте, например, обо

ж ествлени е ф араон а в религи и в ы ра ж аетс я в величественн о мон у м енталь ных, статично-неподви жны х архитектурн ы х ф ормах, в сков ы ва ющ и х дви ж ение, подчеркива ющ и х эт о величи е ф орма х кост юм а. В з нойно м климат е и пр и м алоподви жн о м образ е жи з н и эт и ф орм ы н е ли ш ен ы так ж е и определенно й целесообразности. В боле е совер ш енной, н е похо ж е й п о свое м у об щ ественно-политическо м у устройств у Греции, н е при ­

з на ющ е й мон архическо й деспоти и и бо ж ественно й власт и человека, — други е идеалы: н е заст ы в ш и е статуи, а полны е жи з ненно й энерги и и дви ж ения, исполненны е благородств а и атлетическо й сил ы образ ы, в создани и котор ы х дина мич еска я драпировк а греческог о кост юм а играе т далек о н е последн ю ю роль.

Бол е е конкретн ы связ и м е ж д у развитие м производств а и кост юм ом, м е ж д у эстетически м идеало м красот ы и кост юм ом. В перво м случа е определя ю тс я волокнист ы й соста в тка ней, и х цветово е ре ш ение, ш ирина, м етод ы обработк и и отделки, в о второ м достигаетс я удивительна я гар мо ни я м е ж д у идеальны м вне ш ни м облико м человека, ег о природным и данн ым и и искусственн о создавае мым и ф ормам и кост юм а.

О сновн ым и источникам и изучени я истори и кост юм а явля ю тс я произве дени я изобразительног о и прикладног о искусства, архитектур ы, литера тур ны е произведени я и исторически е доку м ент ы, опис ы ва ющ и е б ы т и м атериальну ю культур у эпохи.

...·...·\.........----'

.

=;."·j v..

костюм ДРЕБНЕГО МИРА И ФЕОДАЛЬНОГО

ВОСТОКА. КОСТЮМ ВИЗАНТИП

Г л а в а 1

К О С Т Ю М ДРЕВНЕГ О ЕГ ИП Т А

Дата добавления: 2014-12-16