Познавательно-преобразующая функция искусства

Социальные функции искусства.

1. Познавательно-преобразующая функция искусства.

2. Коммуникативная функция искусства.

3. Просветительная функция.

4. Воспитательная функция.

5. Гедонистическая функция.

Искусство возникает наряду с производственной деятельностью, моралью, физическим совершенствованием. С первых своих шагов оно выражало зарождавшееся эстетическое сознание, но лишь в его реальной сплетенности с сознанием религиозным, нравственным, утилитарным и лишь позже начинало выделяться, сохраняя с ними связь. Искусство было создано человечеством как некое удвоение его реальной жизнедеятельности, призванное расширить опыт практической жизни человека и дополнить этот последний опытом «жизни в искусстве», организованным более эффективно, чем стихийно складывающийся реальный опыт.

Отражая действительность специфическим художественно-обобщенным способом, искусство преобразует и познает ее. Знания о мире и человеке, почерпнутые в области искусства, должны способствовать гармонизации общественного прогресса и нравственному совершенствованию. О чем бы ни рассказывало подлинное реалистическое искусство разных времен, оно обращено к смыслу и назначению человеческой жизни. Речь идет о решении вопроса о ценности бытия и человеческих деяний в общем мироздании художественными средствами. Искусство занимается исследованием, анализом и включением в художественный материал фактов, конкретных данных познания, имеющих научную ценность. Искусство не было бы в состоянии выполнять свою познавательную функцию, если бы процесс его создания не нес в себе напряженнейший поиск приближения к истине. Но естественно, все это уже будет реальность, эстетически пережита и осмысленна, концентрация художественной истины в ней будет намного весомее, чем сам единичный факт. В нем будет лицо эпохи, времени, нравственно-духовный портрет общества. В романе, например, наряду с реальной судьбой героя есть и вымысел. Но это нисколько не исключает того, что искусство отходом от единичности «первообраза» способно усиливать его познавательную направленность. Мы познаем дух эпохи, доминанту нравственных ценностей, исторически обусловленную логику и психологию поступков людей. Непосредственно проживая всю гамму мыслей и чувств, вызванных произведением, мы становимся внутренне богаче. Там где искусство не несет какой-либо информации, способной затронуть чувства переживания мира с точки зрения личностных и общечеловеческих вершин, – такое произведение просто перестает быть искусством.

Дата добавления: 2014-11-29