Наставления Тимофею относительно гражданских обязанностей и другие (гл. 6)

Наставления Тимофею относительно церковного управления (гл. 5)

Общие наставления пастырям (3,14-4,16)

О Церковной иерархии (3,1-13)

У апостола Павла довольно часто упоминается трехстепенная иерархия: епископы, пресвитеры, диаконы. Упоминается также служение диаконисс.

Апостол перечисляет целый ряд качеств, которыми должен обладать служитель Церкви: трезвенность, т.е. духовная рассудительность; целомудрие, благоговение перед Богом, чистота совести, учительность, страннолюбие, умелое управление своим домом, т.е. малой домашней церковью (3,2-4).

Из отрицательных качеств апостол отметил лишь наиболее недопустимые: «не пьяница, не убийца, не сварлив, не корыстолюбив... не сребролюбив» (3,3). Пастырь «не должен быть из новообращенных в веру, чтобы не возгордиться» (3,6).

а) Что составляет высшую вероучителъную истину (3, 14-16)

«Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины» (3,15).

Церковь является высшим авторитетом для пастыря в вопросах вероучения (3,15).

б) О лжеучителях «последнего времени» (4, 1-10)

Апостол Павел, указывая на откровение от Духа Божия, начертывает общую нравственную картину мира «последнего времени»: отступление от веры, «внимая духом обольстителям и учениям бесовским» (4,1).

Уже тогда появились предвестники «последнего времени», ложные поборники духа (гностики), которые «чрез лицемерие» (4,2), т.е. под видом благочестия возводили безбрачие в закон, в материи видели начало зла, некоторые виды пищи считали оскверняющими человека (4,3). Апостол же указывает, что все сотворенное Богом чисто и не предосудительно для употребления, лишь бы не было вредно для здоровья и принималось с благодарением и молитвою (4,4-5).

в) Пастырь как пример для верных; природа пастырства (4,2-16)

Павел заповедует, чтобы Тимофей, как пастырь, был образцом для верующих как в учении, так и в жизни. «Образ буди верным словом, житием, любовью, духом, верою, чистотою» (4,12) - слова на иерейском кресте.

а) Отношения к старцам, старицам и вдовам (5,1-16)

б) Оказание чести пресвитерам; суд над ними (5,17-25)

а) Наставления рабам и господам (6,1-2; 17-19)

Относительно рабства Павел всегда придерживался одного учения - он его не благословляет, но и не призывает к его ниспровержению силою: «дабы не было хулы на имя Божие и учение» (6,1).

б) О лжеучителях и о корнях лжеучений (6,3-16)

Апостол Павел увещает Тимофея зорко следить за чистотой проповедуемого учения ввиду появления лжеучителей. Духовной причиной появления лжеучителей апостол называет гордость, т.е. отсутствие смирения. Гордость рождает страсть «к состязаниям и словопрениям» (6,4). Это ведет, в свою очередь, к распрям, злоречиям, пустым спорам и т. д.

Другим поводом к лжеучительству является страсть любостяжания, корыстолюбие (6,5), т.е. любовь к богатству, роскоши, невоздержной жизни; сребролюбие апостол называет корнем всех зол (6,10).

Апостол советует не вступать в ненужные и бесполезные споры с лжеучителями, но «удаляться таковых» (6,5).

в) Обличение богатых (6,17-21)

Заповедует также не лицемерить перед богатыми и сильными мира сего, но «увещевать», чтобы они «не высоко думали о себе» (6,17).

Дата добавления: 2014-12-07