История взаимодействия РПЦ, государства и общества

19 Католицизм: возникновение, распространение, особенности вероучения

Католики верят, что церковь и папство были учреждены самим Иисусом Христом, что папа — законный преемник св. Петра и наместник Бога на Земле.

Католицизм формировалась постепенно в результате ассимиляции элементов эллинистической и римской культуры. Это повлекло к многочисленным конфликтам внутри Церкви. С христианским приматом Рима не соглашалось много епископов Востока и восточноримських императоров, что впервые ярко проявился на Трулльському соборе (692). Расхождения стали углубляться во времена патриарха Фотия, который объявил еретическим формулировку "филиокве" и окончательно были развязаны Расколом христианской церкви 1054 года, который разделил христианскую церковь на два основных течения - католицизм и православие, а сам термин "католический" начал касаться лишь западной ветки христианства.

Католицизм является основной религией во многих европейских странах (Италия, Франция, Испания, Португалия, Австрия, Бельгия, Литва, Польша, Чехия, Венгрия, Словакия, Словения, Хорватия, Ирландия, Мальта и др.). Всего в 21 государстве Европы католики составляют большинство населения, в Германии, Нидерландах и Швейцарии — половину.

В Западном полушарии католицизм распространён во всей Южной и Центральной Америке, в Мексике, на Кубе, в Канаде и США.

В Азии католики преобладают на Филиппинах и в Восточном Тиморе, большое число католиков есть во Вьетнаме, Южной Корее и Китае.

На Ближнем Востоке много католиков в Ливане (марониты и др.)

В Африке проживают, по разным оценкам, от 110 до 175 миллионов католиков.

В Католической церкви существует семь таинств: крещение, брак, миропомазание, евхаристия, исповедь, елеосвящение, е священство.

Вероучение Католической Церкви имеет ряд доктринальных положений, которые отличают её от учения других христианских конфессий: филиокве — догмат об исхождении Святого Духа как от Отца, так и от Сына (но не как от разных источников);догмат о Непорочном зачатииДевы Марии и догмат о Её телесном вознесении;учение о чистилище;учение об индульгенциях;широкое почитание Девы Марии; почитание мучеников, святых и блаженных при различии между поклонением, подобающим одному лишь Богу (latria), и почитанием святых (dulia);

утверждение монархической власти Римского епископа над всею Церковью как преемника апостола Петра; централизованность церковной организации (схожая черта с некоторыми протестантскими движениями), в отличие от автокефальности (автономии) православных поместных церквей;безошибочность учительства папы римского в вопросах веры и нравственности, провозглашаемого ex cathedra (см. Догмат о папской безошибочности);нерасторжимость таинства брака; существует лишь возможность признания недействительности брака.

20 Протестантизм: возникновение, течения, особенности вероучения

Протестантское движение в среде католиков, закончившееся Реформацией, возникло в XVI в. Призывы к переменам были связаны с обличением пороков католической церкви. Во время крестовых походов лились потоки крови неверных. Инквизиция замучила и сожгла тысячи еретиков. Продажа индульгенций (свидетельств о прощении грехов) наполнила сундуки церкви золотом. Все это вызывало недовольство верующих. Основателями Реформации стали Лютер и Кальвин. В ряде стран (Швеция, Норвегия) Реформация была узаконена монархами. В других государи хранили верность католицизму. Религиозные войны во Франции длились с 1562 г. до Нантского эдикта (1598), когда протестанты получили право исповедовать свою религию. Эдикт отменили в 1685 г. Только в 1787 г. протестанты были допущены в лоно церкви.
Протестанты ставили во главу угла личную веру, прямое общение человека с Богом, не верили в заступничество святых перед Богом, отказались от икон и почитания святых, считали Священное Писание единственной основой проповеди, вероучения и спасения и не признавали Священное Предание (с. 160) как источник Божественного откровения.

Первоначальными формами протестантизма были лютеранство, цвинглианство, кальвинизм, анабаптизм, меннонитство, англиканство. В дальнейшем возникает ряд иных течений — Евангельские христиане, баптисты, адвентисты, методисты, квакеры, пятидесятники, Армия спасения и ряд других. Формирование большинства этих течений проходило под знаком «религиозного возрождения» (ривайвелизм), возврата к идеалам раннего христианства и Реформации. Все они отличаются от старого или литургического протестантизма предпочтением свободной проповеди и активной евангелизаторской миссионерской деятельностью.

21 Возникновение ислама
В IV в. в Аравии наметился упадок в караванной торговле, так как торговые пути переместились на восток в Сасанид-ский Иран. Это нарушило экономическое равновесие, длившееся веками. Кочевники, потерявшие доход от торгового промысла, стали переходить к оседлому образу жизни, заниматься земледелием, что, естественно, вызвало столкновение между племенами из-за земли, пригодной для возделывания. Остро встал вопрос об объединении, возникло движение за слияние племенных культов, за почитание единого верховного бога Аллаха. Среди арабоз возникла секта халифов, чтивших единого бога. В такой обстановке и разчзрнулась проповедническая деятельность Мухаммеда, вполне отвечавшая общественной потребности. В его проповедях требовалось почитать только Аллаха и быть покорным его воле.Мухаммед был уроженцем Мекки из оседлого племени курейш. Почти достоверно установлено, чте жил он приблизительно в 570—632 гг. и. э. По преданию, Мухаммед получил от Аллаха через архангела Джебраила ряд «откровений», записанных в священной книге Коран и передал их людям.Мухаммед начал свою деятельность в Мекке. Проповеди Мухаммеда были встречены враждебно прежде всего предводителями его собственного племени. Торговая знать опасалась, что прекращение культа старо-арабских племенных богов подорвет значение Мекки. В 622 г. н. э. Мухаммеду с его приверженцами пришлось бежать из Мекки; это бегство (хиджра) считается мусульманами за начало особого летоисчисления (мусульманская эра). Мухаммед отправился пророчествовать в Медину, где ему удалось собрать много приверженцев. В земледельческом оазисе Медине пропаганда Мухаммеда нашла отклик: мединцы враждовали с мекканской аристократией и рады были выступить против нее. Мухаммеда поддержало несколько местных крупных племен, а уже в 630 г, мекканские племена вынуждены были принять новую религию. После присоединения к новому учению, Мекка приобретала еще больший вес и становилась национально-религиозным центром, а аристократия племени курейш даже возглавила мусульманское движение. Вскоре Мухаммед и его приверженцы объединили большую часть Аравии под знаменем новой религии. В момент смерти Мухаммеда (632 г.) новое вероучение было еще не оформлено, оно только приобретало свои очертания, но основные его положения, которые можно извлечь из Корана, были позже развиты мусульманскими богословами.

22 Догматика ислама. Культ(5 столпов)
Термин "ислам" означает "подчинение" (воле Бога), а того, кто подчиняется, называют "муслим", (отсюда – мусульманин). Религию ислама можно разделить на вероучение и наказы.Основное вероучение ислама:
Бог. Центральный догмат ислама состоит в том, что Бог – один. Сказав, что у Бога есть другие, равные ему личности, вы согрешите грехом ишрака, и такому человеку, за словами Корана, нет прощения.

Ангелы. Посредническое положение между богом Корана и человечеством занимает иерархия ангелов. Архангел Джабраил имеет самый высший ранг, все другие ангелы занимают более скромное положение. У каждого человека есть два ангела: один записывает хорошие дела, другой – плохие. В низших рядах этой иерархии находятся джины. Мусульмане верят, что род джинов был создан из огня, что обычно они злые, и могут властвовать над людьми.

Божьи пророки. Соответсвенно учению Корана, каждому народу Бог послал пророка с вестью о том, что есть только один Бог. Большинство из них нам неизвестны, но многие были персонажами с Библии: Адам, Ной, Авраам, Моисей, Давид, Соломон, Иона, Иоанн Креститель и Иисус. Каждому пророку было определено свое столетие, и только Мухаммед был пророком на все времена. Он считается "Печатью пророков".

Священные книги. Четырем самым большим пророкам были даны книги божественного происхождения. Среди них: Моисей, кому открыто книгу Таврат (Тора), Давиду дарован Забур (Псалмы), Иисус получил Инджил (Евангелие) и Мухаммед – Коран. С этих четырех книг, по мнению мусульман, только Коран сохранился в неискаженном виде.

Судный день. Бог Корана объявил, что придет день, когда все станут пред его судом.

Столпы ислама сводятся к следующим пяти постулатам;

Шахада — соблюдение строжайшего единобожия (Таухид). Предписание засвидетельствовать принятие единобожия и посланническую миссию пророка Мухаммеда заключено в символе веры ислама: «ашхаду ал-ля иляха илля л-Лаху уа ашхаду анна Мухаммадан расулю л-Лах» («Свидетельствую, что нет Бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммед — Посланник Аллаха»)

Намаз — совершение ежедневной пятикратной молитвы (салят). Мусульмане совершают молитву строго определённым образом, в предписанное время, сопровождают её соответствующими положениями тела. Во время молитвы читают суры Корана и мольбы (дуа).

Закят — материальное пожертвование. Мусульманин обязан ежегодно отдавать часть средств в помощь обездоленным и беднякам, сиротам, а также на некоторые социальные программы. Малоимущие мусульмане освобождены от выплаты закята.

Саум (тюрк. ураза) — соблюдение поста в месяц Рамадан. Сущность поста заключается в поклонении Богу посредством воздержания от еды, питья и интимной близости в светлое время суток, более усердным служением Господу и старательным воздержанием от грехов в этот месяц.

Хадж — совершение паломничества в Мекку. Этот столп ислама обязателен к совершению один раз в жизни, только для тех мусульман, которые материально и физически могут совершить его.

23 Коран - священная книга мусульман
Коран («кара'а» в переводе с араб, «читать») — священная книга мусульман. Существует предположение, что Мухаммед не записывал свои '«откровения», некоторые из его поучений якобы за ним записывали его ученики. Разрозненные записи его изречений и поучений, сделанные в разнос время, были собраны воедино без всякой систематизации и переписаны в одну книгу, причем не одобренные калифом записи не вошли в Коран и были сожжены. Так, при третьем преемнике Мухаммеда, халифе Османе, в 644—656 гг, был составлен и утвержден Коран. Книга эта была объявлена священной.

Коран разделен на 114 глаз (сур). Они расположены беспорядочно, по размерам: более длинные ближе к началу, более короткие — к концу. Каждая сура имеет своей целью передать целое откровение и состоит из стихов, или, как их называют, аятов. Суры мекканские (ранние) и мединские (более поздние) размещены вперемешку. Часто к одной суре отдельные предложения и мысли не связаны не только между собой, но и с названием главы. Одно и то же повторяется в разных сурах. Восклицания и прославления величия и могущества Аллаха чередуются с предписаниями, запретами и угрозами геенной в будущей жизни всем грешникам.

Мусульманин, по Корану, должен твердо верить, что есть только один бог — Аллах, что земная жизнь дана человеку для приготовления себя к загробной жизни, которая дает испытания, предпосланные свыше; что каждый имеет божественное предопределение, предназначенное Аллахом; что праведники, чтящие бога, будут наслаждаться в раю, а грешники — гореть в геенне. Мухаммед был посланником-пророком Аллаха, хотя до него на землю были посланы и другие пророки — библейские Адам, Ной, Авраам, Моисей, христианский Иисус, но Мухаммед выше их.

Аллах — высшее существо, обладающее человеческими моральными качествами, поэтому наиважнейшим догматическим и моральным предписанием в Коране является полная и безоговорочная покорность человека воле Аллаха. Он то гневается на людей, то прощает их; кого-то любит, кого-то ненавидит. Как и иудейский и христианский боги, Аллах заранее предназначил одних людей к праведной жизни и будущему блаженству, других — к безнравственности и загробным мучениям. Тем не менее Аллах в Коране многократно именуется милостивым, прощающим и пр.

24 Направления в исламе.
Сунниты

Догматика суннизма, это догматика мажоритарной ветви ислама, «классического» ислама. Сунниты — приверженцы халифата — такой формы власти, которую
осуществляет выбираемый авторитетными мусульманами член общины, принадлежащий к племени пророка Мухаммада, к племени курейшитов. В качестве источников вероучения сунниты признаютКоран и все, принимаемые в качестве достоверных, хадисы Сунны. Сунниты считают праведными всех четырех халифов, правивших после Мухаммада: Абу Бакра,Омара, Османа и Али.

Дата добавления: 2014-12-07