Тема 3. Футуризм как течение в модернизме

Тема 2. Творчество А. Ахматовой

Тема 1. Акмеизм как течение в модернизме

Содержательный модуль 4. Новые течения в модернистской литературе

Кружок "Цех поэтов" (Н. Гумилев, С. Городецкий, А. Ахматова, О. Мандельштам, М. Кузмин, М. Зенкевич, Б. Садовский). Идейно-философские связи с символизмом. Реформа эстетической системы символизма. Установка на "земное", "вещное" восприятие мира. "Вещь" как эстетический объект. Проповедь "чистого искусства". Противопоставление социальному началу первобытно-биологических начал жизни ("адамисты"). Реформа поэтического стиля в поэзии акмеистов. Установка на "чувственную", "вечную" ясность образа.

Творчество М. Кузмина. Его статья "О прекрасной ясности" как предвестие поэтической теории акмеистов. М.Кузмин – поэт. Основные мотивы его лирики (сборники стихов "Сети", "Осенние озера", "Глиняные голубки").

Творческий путь Н. Гумилева. Гумилев – "теоретик" акмеизма. Основные мотивы и герои его поэзии. Романтическое начало ранней поэзии. История и современность. Тема России. Лирика военных лет. Стихи сборника "Огненный столп" как итог поэтических исканий Гумилева. Драматургия Гумилева. Особое место в акмеистическом движении О.Мандельштама. Неоклассицистические тенденции лирики Мандельштама. Мандельштам и поздний символизм. Распад акмеизма как литературного течения после Октября.

Книги стихов "Вечер", "Четки": мотивы, образы. Сборник "Белая стая". Нарастание гражданского и национального самосознания поэтессы. Новое в стиле Ахматовой. Художественный мир Ахматовой. Особенности поэтики. Своеобразие восприятия народной поэтической традиции и традиции русской классической лирики. "Пушкинское" в поэзии Ахматовой. Особое место творчества Ахматовой в культуре акмеизма. Ахматова и Украина. Переводы А.Ахматовой из украинской поэзии.

Футуризм как одно из течений, завершивших развитие русской литературы "авангарда" в предреволюционную эпоху. "Эгофутуризм" (И.Северянин и др.). "Кубофутуристы" (В.Хлебников, Д. и Н. Бурлюки, В.Каменский, А.Крученых и др.). "Пролог эгофутуризма" (1911) И. Северянина и "Пощечина общественному вкусу" (1912) поэтов-"гилейцев" (позднее -"кубофутуристов") как общественные и эстетические программы. Неоднородность футуристического движения и его внутренняя противоречивость. Группа "Центрифуга" (С. Бобров, Н. Асеев, Б. Пастернак) и ее особое место в футуристическом движении. Горький о футуризме. Сходство и различие русского и западноевропейского футуризма. Стремление русского футуризма подчеркнуть национальную специфику словесного искусства. Антибуржуазный характер футуризма. Анархическое бунтарство против буржуазной и дворянской культуры. Отрицательное отношение к современной городской жизни. Протест против общественного миропорядка, нивелирующего человеческую личность. Утопический идеал "естественного человека", который при анархическом характере футуристического бунтарства оборачивался проповедью индивидуализма, отрицанием не только буржуазных, но и всех культурных и нравственных традиций.

Эстетическая теория футуризма. Отрицание социального содержания искусства, традиций литературы прошлого. Проповедь "свободного искусства". Отождествление слова с вещью. Формалистическое экспериментаторство футуристов. Жанры эгофутуристов и кубофутуристов. Творческий путь В. Хлебникова.

Дата добавления: 2014-12-27