Тематика докладов, рефератов, научных сообщений 2 страница

[192] Спиркин А.Г. Основы философии. М., 1988. С. 559.

[193] Гобозов И.А. Введение в философию истории. М., 1995. С. 67.

[194] Так, около 10 подходов к пониманию термина «цивилизация» дает Б.С. Ерасов. См.: Сравнительное изучение цивилизаций / Сост. Б.С.Ерасов. М., 1998. С. 18 - 26.

[195] О России и русской философской культуре: Философы русского послеоктябрьского зарубежья. М., 1990. С. 44.

[196] Медведева Г.П. Проблемы и тенденции развития социальной работы как феномена современной цивилизации. М., 2004. С. 8.

[197] Кант И. Соч. В 6-ти т. Т. 4. С. 270.

[198] Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 42. С. 265.

[199] Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 19. С. 198.

[200] Цит. по: Всемирная энциклопедия: Философия. М., Минск, 2001. С. 1216.

[201] См.: Введение в философию / Авт. кол. Фролов И.Т. и др. М., 2004. С. 415 - 416.

[202] Шмелева Н.Б. Формирование и развитие личности социального работника как профессионала: Учеб. пособие. – 2-е изд., перераб. и доп. - М.: Дашков и К^о, 2006.

[203] Толстой Л. Н. Соч. Т. 20. М., 1911. С. 69.

[204] Библия. Еккл. Гл. 2:11.

[205] Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993. С. 343-344.

[206] Там же. С. 93.

[207] Подчеркнем, что «Бог» и «судьба» - категории не только религиозной, но и атеистической философии, в которой они зачастую используются афористично, как синонимы объективно существующих закономерностей существования природы и человека.

1 Татьяничева Л. Собрание стихотворений в 2-х т.- Т.2.- М.- Художественная литература, 1986.- С.424.

[208] Толстой Л.Н. Полн. собр. соч. М., 1950. Т. 35. С. 161.

[209] Жильцова Е.И., Егорова Э.Н., Сухолет И.Н. Политическое и духовное развитие современного общества. М., 1993. С. 59.

[210] См.:Кимелев Ю.А. Современная западная философия религии. M. 1989. С. 29 - 61.

[211] Подробнее см.: Философия религии // Философия. Под ред. В.Д.Губина, Т.Ю.Сидорина, В.П.Филатова. М., 1996. С. 322.

[212] Отметим в качестве примера, что программа по философии Кембриджского университета не предусматривает выявления сущности религии как общественного явления. Рассматриваются лишь существующие доказательства бытия Бога. См.: Тейчман Д., Эванс К. Философия: Руководство для начинающих. М., 1997. С. 21– 29.

[213] Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд.Т. 20. С. 328.

[214] Французские просветители XVIII в. о религии. М., 1982. С. 579.

[215] Цит. по: Атеистические чтения: Сборник. М., 1980. С. 95.

[216] Эншлен Ш. Происхождение религии. М., 1954. С. 118.

[217] См.: Методист. 1993. № 8. С. 5.

[218] Московский церковный вестник. 1992. №6.

[219] См.: Всемирная энциклопедия: Философия. М., Минск, 2001. С. 1067.

[220] Подробнее см.: Философия религии // Философия. Под ред. В.Д.Губина, Т.Ю.Сидорина, В.П.Филатова. М., 1996. С. 332-333.

[221] Степин В.С., Горохов В.Г., Розов М.А. Философия науки и техники. М., 1995. С. 293.

[222] Римский клуб, международная общественная организация. Основан в 1968 итальянским гуманистом А. Печчеи с целью исследования развития человечества в эпоху научно-технической революции. Объединяет около 100 ученых, общественных деятелей, бизнесменов из многих стран, в т. ч. России. Поощряет исследовательские проекты и публикует т. н. доклады Римскому клубу, которые привлекли внимание к глобальным проблемам и вызвали острую полемику.

[223] Розанов В.В. Мысли о литературе. М., 1993. С. 223.

[224] Философия техники в ФРГ. М., 1979. С. 377.

[225] Кудрин Б.И. Философско-технетические основания третьей научной картины мира // Техническая реальность в XXI веке. М., 1999. С. 38-39.

[226] Цит. по: Вопросы философии. 2001. №3. С. 3 – 9.

[227] Цит. по: Могилев А.В., Пак Н.И., Хённер Е.К. Информатика: Учеб. пособие для студ. пед. вузов. – М.: Academia, 1999. С. 14.

[228] См.: Отюцкий Г.П. Общество в условиях информатизации: философские проблемы // Социологическая школа МГСУ: результаты и перспективы: сб. докладов. М., 2004. С. 85 - 88.

[229] См.: Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура. – М.: ГУ ВШЭ, 2000.

[230] Ракитов А.И. Философия компьютерной революции. М., 1991. С. 32 - 33.

[231] Мартишина Н.И. Информационное общество как гуманитарная реальность // Техническая реальность в XXI веке. Вып. 8. Ред. и сост. Б.М. Кудрин. М., 1999. С. 194 - 196.

[232] Храмцов П. Лабиринт Internet: практическое руководство. М., 1996. С. 130.

[233] См., напр.: Основы философии / Отв. ред. Е.В. Попов. М., 1997. С. 243 - 244.

[234] См., напр.: Барулин В.С. Социально-философская антропология: Общие начала социально-философской антропологии. – М.: Онега, 1994; Моторина Л.Е. Философская антропология. – М.: Высш. шк., 2003; Шаронов В.В. Основы социальной антропологии. – СПб.: Лань, 1997, и др.

[235] Соколова И.В. Социальная информатика: курс лекций. М., 2002. С. 139-140.

[236] Туронок С.Г. Интернет и политический процесс // Общественные науки и современность. 2001. №2. С. 51.

[237] Васильчук Ю.А. Социальное развитие человека в XX веке // Общественные науки и современность. 2001. № 1. С. 5.

[238] Васильчук Ю.А. Социальное развитие человека в XX веке // Общественные науки и современность. 2001. № 1. С. 16.

[239] Таблица составлена на основе материалов А.Ф. Крюкова. См.: Крюков А.Ф. О циклах производственно-экономического развития // Менеджмент в России и за рубежом. 2000. №6. С.57-71.

[240] Drexler К. Е. Engines of creation. Challenges and Choises of the Last Technological Revolution. N. Y. 1986.

[241] Назаретян А.П., Лисица И.А. Критический гуманизм versus биоцентризм // Общественные науки и современность. 1997. №4.

[242] См.: Акопян А.С. Демография и политика // Общественные науки и современность. 2001. №2.

[243] См.: Лесков Л. Возможна ли эволюция Homo sapiens // Общественные науки и современность. 1994. № 6.

[244] См.: Ракитов А.И. Философия компьютерной революции. М., 1991. С. 238 - 239.

[245] См.: там же. С. 240.

[246] См.: Цвылев Р. И. Постиндустриальное развитие. Уроки для России. М., 1996. С. 125.

[247] Соколова И.В. Социальная информатика: Курс лекций. М., 2002. С. 135.

[248] Там же. С. 130.

[249] Миронов Г.И. Способы повышения информационного обслуживания в сетях (в Интернете) // Научно-техническая информация. Серия 1. Организация и методика информационной работы. 2001. № 3. С. 10.

[250] Делягин М. Россия в условиях глобализации // НГ- сценарии. № 4. 11. 04. 2001. С. 15.

[251] Там же.

[252] Философия социальной работы. Монография / Под ред. В.И. Митрохина. М., 1998.

[253] Подробный анализ развития теоретических основ социальной работы см.: Фирсов М.В. История социальной работы. – М.: Академич. проект, 2004; Кузьмин К.В., Суторин Б.А. История социальной работы за рубежом и в России (с древних времен и до начала ХХ века). – Уч. пособие. – М.: Академич. проект, 2005, и др.

[254] См., напр.: Ярская В.Н. Философия социальной работы. Саратов, 1994.

[255] См.: там же.

[256] См.: Философия: Учебник / Под ред. О.А. Митрошенкова. М., 2002. С. 603 – 623.

[257] См.: Теория социальной работы / Под ред. Е.И. Холостовой. М., 2001. Глава 7. Философские основания социальной работы. §1. Предмет и проблематика философии социальной работы.

[258] См., напр.: Основы социальной работы: Уч. пособие / Отв. ред. П.Д. Павленок. – 2-е изд. – М.: ИНФРА-М, 2004. С. 24.

[259] Кант И. Трактаты и письма. М., 1980. С. 322.

[260] См.: Никитин В.А. Социальная работа: проблемы теории и подготовки специалистов. – М.: Изд-во Моск. псих.-соц. ин-та, 2002. С. 15.

[261] См.: Бескин А.И. Философия автомобиля // Становление философии техники: Техни­ческая реальность и технетика. М., 1997. С. 242 - 243.

[262] Философия социальной работы. Монография / Под ред.В.И. Митрохина. М., 1998. С. 7.

[263] Фирсов М.В., Студенова Е.Г. Теория социальной работы. – М.: ВЛАДОС, 2001. С. 72.

[264] См., напр.: Философия социальной работы // Фирсов М.В., Студенова Е.Г. Теория социальной работы. М., 2001; Социальная работа и философия // Тетерский С.В. Введение в социальную работу. М., 2004, и др.

[265] До сих пор в настоящем учебном пособии для обозначения явлений, принадлежащих обществу и связанных с обществом, нам было достаточно термина «социальное». Однако в терминах, связанных с понятием «социальная работа» (социальная политика, социальное обеспечение, социальное образование), прилагательное «социальный» употребляется в более узком и специфическом смысле. Поэтому для сохранения предельно общего смысла, связанного с характеристикой общественных явлений, будем далее использовать понятие «социетальный», опираясь на понимание этого термина в современной социологии. Так, Г.В. Осипов с соавторами отмечают, что понятие «социетальное» используется для «характеристики общества в целом, всей системы общественных отношений (экономических, социально-политических и т.д.)». См.: Социология / Осипов Г.В., Кабыща А.В., Тульчинский М.Р. и др. М., 1995. С. 61.

[266] Философия социальной работы. Монография / Под ред. В.И. Митрохина. М., 1998.

[267] См., напр.: Никитин В.А. Социальная работа: проблемы теории и подготовки специалистов. – М.: Изд-во Моск. псих.-соц. ин-та, 2002.

[268] Ярская С.Н. Философские основания социальной работы // Теория социальной работы / Под ред. Е.И. Холостовой. М., 2001. С. 94.

[269] Фирсов М.В., Студенова Е.Г. Теория социальной работы. – М.: ВЛАДОС, 2001. С. 121.

[270] Ярская С.Н. Философские основания социальной работы // Теория социальной работы / Под ред. Е.И. Холостовой. М., 2001. С. 94.

[271] См.: Никитин В.А. Социальная работа: проблема теории и подготовки специалистов. – М.: Мос. психолог.-социол. ин-т, 2002. С. 22.

[272] Медведева Г.П. Проблемы и тенденции развития социальной работы как феномена современной цивилизации. М., 2004. С. 120.

[273] Никитин В.А. Социальная работа: проблема теории и подготовки специалистов. – М.: Московский психолог.-социол. ин-т, 2002. С. 15.

[274] Медведева Г.П. Проблемы и тенденции развития социальной работы как феномена современной цивилизации. М., 2004. С. 121 - 122.

[275] Медведева Г.П. Проблемы и тенденции развития социальной работы как феномена современной цивилизации. М., 2004. С. 120.

[276] Никитин В.А. Социальная работа: проблема теории и подготовки специалистов. – М.: Мос. психолог.-социол. ин-т, 2002. С. 11, 15.

[277] Там же. С. 24.

[278] Там же. С. 24.

[279] Введение в философию / Под ред. И.Т. Фролова. М., 2004. С. 31.

[280] Полагают, что термин «социальная работа» введен в 1900 году Симоном Паттеном и в англоязычной среде был неологизмом. См.: Социальная работа: Введение в профессиональную. деятельность / Отв. ред. А.А. Козлов. М., 2004. С. 41.

[281] Никитин В.А. Социальная работа: проблема теории и подготовки специалистов. – М.: Мос. психолог.-социол. ин-т, 2002. С. 11.

[282] Зимняя И.А. Профессиональные роли и функции социального работника (общие проблемы подготовки специалиста) // Российский журнал социальной работы. 1995. № 1.

[283] См.: Теория и методология социальной работы / Григорьев С.И., Гуслякова В.Г., Ельчанинов В.А. и др. М., 1994.

[284] Холостова Е.И. Категории, закономерности и принципы социальной работы // Теория социальной работы: Учебник / Под ред. Е.И. Холостовой. - М.: ИНФРА-М, 2001. С. 44 – 45.

[285] Основы социальной работы: Учебник / Отв. ред. П.Д. Павленок. - М.: ИНФРА-М, 2004. С. 24.

[286] Обстоятельный анализ основных подходов к выделению категорий социальной работы см.: Фирсов М.В. История социальной работы. – М.: Академич. Проект, 2004. С. 545 и далее.

[287] М.В. Фирсов предпочитает подобный подход определять как «средовой, социетальный», когда в качестве «базовой схемы» представляется «вся совокупность общественных связей и отношений». См.: Фирсов М.В. История социальной работы. – М.: Академический Проект, 2004. С. 545.

[288] В.А. Никитин подчеркивает, что «типы социальной работы, в конечном счете, обусловливаются особенностями цивилизации культур и формаций, в рамках которых она осуществляется», а особенности каждого типа культур и цивилизаций «должны проявляться в исторической специфике содержания, форм, средств и результатов социальной работы». См.: Никитин В.А. Социальная работа: проблемы теории и подготовки специалистов. – М.: Мос. психолог.-социальн. ин-т, 2002. С. 7. См. также: Медведева Г.П. Проблемы и тенденции развития социальной работы как феномена современной цивилизации. – М.: Изд-во РГСУ, 2004.

[289] Ангажированность (франц. engagement – обязательство, наём) – необходимая обусловленность, детерминированность. Применительно к социальной работе это понятие характеризует необходимо присущий этому виду человеческой деятельности гуманистический характер, его нацеленность на человека, на обеспечение его социального благополучия, на его активное развитие во всем богатстве духовной и душевной жизни.

[290] Более подробно см.: Никитин В.А. Социальная работа: проблемы теории и подготовки специалистов. – М.: Мос. психолог.-социальн. ин-т, 2002. С. 6 - 8.

[291] Там же. С. 16.

[292] Теория социальной работы / Под ред. Е.И. Холостовой. - М.: Юристъ, 2001. С. 32.

[293] Медведева Г.П. Проблемы и тенденции развития социальной работы как феномена современной цивилизации. – М.: Изд-во РГСУ, 2004. С. 24.

[294] Подробнее см.: Философия: Учебник / Под ред. О.А. Митрошенкова. – М.: Гардарики, 2002. С. 612 – 613.

[295] Никитин В.А. Социальная работа: проблемы теории и подготовки специалистов. – М.: Изд-во Мос. психолог.-социальн. ин-та, 2002. С. 46.

[296] См.: Носов Н.А. Виртуальная психология. М., 2000. С. 32 - 33.

[297] Медведева Г.П. Проблемы и тенденции развития социальной работы как феномена современной цивилизации. – М.: Изд-во РГСУ, 2004. С. 128.

[298] См., напр.: Медведева Г.П. Аксиологические аспекты социальной работы. – Н.Новгород: Изд-во НИСОЦ, 2004; Митрошенков О.А. Духовно-нравственные и ценностные императивы социальной работы // Философия: Учебник / Под ред. О.А. Митрошенкова. - М.: Гардарики, 2002; Фирсов М.В., Студенова Е.Г. Теория социальной работы. – М.: ВЛАДОС, 2001. Гл. 2, §2. Философские ценности социальной работы; Шеляг Т.В. Нравственно-гуманистический характер социальной работы // Теория социальной работы / Под ред. Е.И. Холостовой. – М.: Юристъ, 2001; Шмелева Н.Б.Ценностные ориентации, мотивации и психологические установки в профессиональной подготовке социального работника // Российский журнал социальной работы. 1997. №1/5; Ярская-Смирнова Е. Профессиональная этика социальной работы. - М.: КЛЮЧ-С, 1999; и др.

[299] Отметим в связи с этим, что «благополучие», нередко отождествляемое с материальным комфортом, этимологически означает «блага получение - получение блага», а, следовательно, смысл этой ценности зависит от того, что понимается под «благом».

[300] Кузьмин К.В., Суторин Б.А. История социальной работы за рубежом и в России (с древних времен до начала ХХ века): Учебное пособие. – М.: Академич. проект, 2005. С. 22 – 32.

[301] См.: Бердяев Н. Судьба России. Опыты по психологии войны и националь­ности. М., 1990. С. 5 – 15.

[302] Поппер К. Открытое общество и его враги. М., 1992. Т. 1. С. 140.

[303] Лосев А.Ф. Философия, мифология, культура. М., 1991. С. 509.

[304] Франк С.Л. Духовные основы общества. М., 1992. С. 490.

[305] Никитин В.А. Социальная работа: проблемы теории и подготовки специалистов. – М.: Мос. психолог.-социальн. ин-т, 2002. С. 17.

[306] Теория социальной работы / Под ред. Е.И. Холостовой. – М.: Юристъ, 2001. С. 189.

[307] Фирсов М.В., Студенова Е.Г. Теория социальной работы. – М.: ВЛАДОС, 2001. С. 76.

[308] Там же. С. 77 – 79.

[309] См.: там же. С. 76 – 77.

[310] Ключевым уровнем социальной работы, как подчеркивает В.А. Никитин, «выступает работа с отдельным человеком и малой группой; без понимания этого факта социальная работа становится беспредметной, ибо это – уровень непосредственной социализации и ресоциализации в обществе». Никитин В.А. Социальная работа: проблемы теории и подготовки специалистов. – М.: Изд-во Мос. психолог.-социальн. ин-та, 2002. С. 17.

[311] Митрошенков О.А. Духовно-нравственные и ценностные императивы социальной работы // Философия: Учебник / Под ред. О.А. Митрошенкова. - М.: Гардарики, 2002. С. 615.

[312] См.: Фирсов М.В., Студенова Е.Г. Теория социальной работы. – М.: ВЛАДОС, 2001. С. 80 – 83.

[313] См.: там же. С. 86 - 87.

[314] Социальная работа: Введение в профессиональную деятельность: Международный проект. – М.: Логос, 2004. С. 306 – 315.

[315] Философия социальной работы. Монография / Под ред. О.А. Митрошенкова. – М.: Изд-во МГСУ, 1998. С. 124.

[316] Философия: Учебник / Под ред. О.А. Митрошенкова. - М.: Гардарики, 2002. С. 618 - 622; Философия социальной работы. Монография / Под ред. В.И. Митрохина. - М.: Изд-во МГСУ, 1998. С. 125 - 129, и др.

[317] Социальная работа: Введение в профессиональную деятельность: Международный проект / Отв. ред. А.А. Козлов. – М.: Логос, 2004. С. 306.

[318] См.: Война и армия: философско-социологический очерк. - М.: Воениздат, 1977. С. 24.

[319] Цит. по: Всемирная энциклопедия: Философия / Глав. науч. ред. А.А. Грицанов. – М.: АСТ, Мн.: Харвест 2001. С. 1081.

[320] Ильин И.А. Путь к очевидности. – М.: Республика. 1993. С. 85, 119.

[321] Подробнее см.: Москалькова Т.Н. Противодействие злу в русской религиозной философии. – М.: Проспект, 1999. С. 89 – 94.

[322] См.: Кинг М.Л. Путь к свободе // Антология ненасилия. М.-Бостон, 1992. С. 64 – 65.

[323] См.: Марксизм-ленинизм о войне и армии. - М.: Воениздат, 1968; Война и армия: Философско-социологический очерк. - М.: Воениздат, 1977; Марксистско-ленинское учение о войне и армии. - М.: Воениздат, 1984; Военно-теоретическое наследие В.И. Ленина и проблемы современной войны. - М.: Воениздат, 1988.

[324] См. материалы военно-теоретических дискуссий середины 90-х годов, проведенных Академией военных наук, а также работы: Поздняков Э.А. Философия политики. - 2-е изд. Часть 2. М., 1994. С. 116 - 172; Философско-методологические проблемы анализа современных войн и военных конфликтов. - М., 1996; Философия. - М.: ВУ, 1998. С. 217 – 228, и др.

[325] Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 46. Ч. 1. С. 108.

[326] Бердяев Н.А. О войне // Философия неравенства. - М.: ИМА-Пресс, 1990. С. 218.

[327] Поздняков Э.A. Политика и война // Философия политики. Часть 2. М., 1994. С. 117.

[328] Завтра. 2002. № 44. С. 7.

[329] Толстой Л.Н. Война и мир // Собр. соч. в 14 т. Т. 7. М., 1951. С. 329.

[330] Клаузевиц К. О войне. М., 1902. С. 246 - 247.

[331] Цит. по: Поздняков Э.А. Философия политики. 2-е изд. М., 1994. Т. 2. С. 158.

[332] Бельков О.А. Военные императивы национальной безопасности // Безопасность Евразии. 2003. № 4. С. 200 – 201.

[333] См.: Андреев В. На грани мира и войны // Независимое военное обозрение. № 30. 1999. С. 4; Анисимов B.M. Социально-политические проблемы войн применительно к парадигме сов­ременной цивилизации // Философско-методоло­гические проблемы анализа современных войн и военных конфликтов. М., 1996. С. 53.

[334] Бельков О.А. Военные императивы национальной безопасности // Безопасность Евразии. 2003. № 4. С. 202.

[335] См.: Горбачев М.С. Перестройка и новое мышление для нашей страны и для всего мира. - М.: Политиздат, 1987. С. 8.

[336] Снесарев А.Е. Философия войны. М., 2003. С. 75.

[337] См.: Тюшкевич С.А. Законы войны: сущность, механизм действия, факторы использования. – М.: Книга и бизнес, 2002.

[338] При этом, например, под конфликтом высокой интенсивности понимается всеобщая (мировая) ядерная война.

[339] См.: Философия. - М.: ВУ МО РФ, 1998. С. 223.

[340] См.: Серебрянников В.В. Социология войны. - М.: Научный мир, 1997. Его же. Войны России. - М., 1998, и др.

[341] Бельков О.А. Военные императивы национальной безопасности // Безопасность Евразии. 2003. № 4. С. 204.

[342] См.: Вестник Академии военных наук. 2003. № 1. С. 42.

[343] Обзор концепций происхождения государства см., напр.: Головистикова А.Н., Дмитриев Ю.А. Теория государства и права в вопросах и ответах. – М.: ЭКСМО, 2004. С. 30-35.

[344] См.: Нарыков Н.В. Политический режим и армия (философско-политологический анализ). – М.: Изд-во ВА ПBO, 1994; Родачин В.М. Армия и политическая власть // Военная мысль. 1993. №5. С. 12 - 19.

[345] См.: Мамонтов Ю.В. Армия: целостность, система, организация. - М.: Изд-во BПA, 1986.

[346] См.: Москос Ч. Вооруженные силы в «обществе отрицания войны»// Армия и общество. - М.: Прогресс, 1990.

[347] НАТО (Организация североатлантического договора; англ. North Atlantic Treaty Organization — NATO), военно-политический союз, созданный на основе Североатлантического договора, подписанного 4 апреля 1949 в Вашингтоне США, Великобританией, Францией, Бельгией, Нидерландами, Люксембургом, Канадой, Италией, Португалией, Норвегией, Данией, Исландией. В 1952 к НАТО присоединились Греция и Турция, в 1955 – ФРГ, в 1982 – Испания. На июльской сессии 1997 Совета НАТО в Мадриде было принято решение о расширении блока за счет стран Восточной Европы и республик бывшего СССР. В 1999 приняты Польша, Чехия и Венгрия. Высший орган – сессия Совета НАТО. Штаб-квартира в Брюсселе.

[348] ОВД – организация Варшавского договора. Варшавский договор (о дружбе, сотрудничестве и взаимной помощи), подписан 14 мая 1955 г. в ответ на создание НАТО в Варшаве Албанией (с 1962 не участвовала в работе созданной на основе Варшавского договора Организации, а в сентябре 1968 вышла из Организации), Болгарией, Венгрией, ГДР (после присоединения к ФРГ в 1990 вышла из Организации), Польшей, Румынией, СССР, Чехословакией. Целями Варшавского договора провозглашались обеспечение безопасности стран — участниц Варшавского договора и поддержание мира в Европе. Государства Варшавского договора создали Объединенное командование вооруженными силами, руководящее вместе с Военным советом и штабом деятельностью Объединенных вооруженных сил (местопребывание штаба — Москва). В феврале 1990 г. упразднены военные органы Организации. 1 июля 1991 г. в Праге Болгарией, Венгрией, Польшей, Румынией, СССР и Чехословакией подписан протокол о прекращении действия Варшавского договора.

[349] См.: Иванов В.Н. Современный терроризм // Библиотечка журнала «Наука. Политика. Предпринимательство». М., 2004. Выпуск 1. С. 17.

[350] Дзлиев М.И. Международный терроризм как социально-политический феномен // Безопасность Евразии. 2002. № 3. С. 577.

2 См.: Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. Том IV. – М., 1955.- С. 401.

3 См.: Словарь русского языка. Под ред. С.И.Ожегова. - М., 1953.- С. 735-736.

4 Советский Энциклопедический Словарь. Изд. 4-е.- М., 1978.- С. 1327.

5 См.: Одесский М.Ф., Фельдман Д.М. Поэтика террора. - М.: РГГУ, 1997.

6 См.: Салимов К.Н. Современные проблемы терроризма. - М.: Изд-во «Щит-М», 1999. С. 9.

7 Journal of Palestine Studies. 1975. Winter. Vol. IV. № 2. P. 36.

9 См.: Салимов К.Н. Современные проблемы терроризма. М., 1999. С. 12 - 13.

10 См.: Уголовный Кодекс Российской Федерации. Статья 205. «Терроризм».

11 Федеральный Закон «О борьбе с терроризмом» от 25 июня 1998 г. № 130-ФЗ. Ст. 3.

12 См.: Емельянов В.П. Терроризм и преступления с признаками терроризирования (уголовно-правовое исследование). - М.: NOTA BENE, 2000.

14 См.: Жаринов К.В. Терроризм и террористы. Исторический словарь-справочник. - Минск, 1999. С. 23.

15 Петрищев В.Е. Правовые и социально-политические проблемы борьбы с терроризмом // Государство и право. 1998. № 3. С. 89.

16 Петрищев В.Е. Заметки о терроризме.- М.: Эдиториал УРСС, 2001. С. 11.

[351] Важно подчеркнуть существенный аспект философии терроризма: это исследование терроризма «извне» - с позиций философской науки. Однако иногда публицисты говорят о «философии терроризма» как о его идейном оправдании. Но в этом последнем случае речь идет фактически об идеологии терроризма, т.е. о его «оправдании изнутри» самими террористами, о системе взглядов террористов. Эти два смысла словосочетания «философия терроризма» следует четко различать.

21 См.: Ильин И.А. О сопротивлении злу силою // Путь к очевидности. М., 1992. С. 5 - 132.

18 См.: Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. - М.: Наука, 1990.

20 Бердяев Н.А. Указ. соч. С. 38.

[352] Алексий II Патриарх Московский и всея Руси. Войдите в радость Господа своего. Размышления о вере, человеке и современном мире. М., 2004. С. 233.

22 См.: Федеральный Закон «О борьбе с терроризмом». № 130-ФЗ от 25 июля 1998 г. Ст. 3. «Основные понятия». Справедливости ради следует отметить, что довольно странные определения встречаются в юридической теории и практике – под группой понимается «группа лиц», под организацией – «организация». Такая тавтология в определениях, как известно, не допускается логикой и не проясняет сути вопроса. При таком подходе к определениям понятий неясно, чем же все-таки группа отличается от организации.

23 См.: Жаринов К.В. Терроризм и террористы. Историч. словарь-справочник. Минск, 1999. С. 98 - 345.

[353] См.: Федеральный Закон «О борьбе с терроризмом». № 130-ФЗ от 25 июля 1998 г. Ст. 3.

25 См.: Схватка с тигром-людоедом // Московский комсомолец. 2001. 22 окт. С. 3.

26 См.: Россия заняла третье место в мире по количеству похищаемых людей // Сегодня. 2000. 9 июня. С. 6.

29 Там же. С. 28.

30 См.: Моджорян Л.А. Терроризм и национально-освободительные движения // Государство и право. 1998. № 3. С. 84.

31 См.: Петрищев В.Е. Заметки о терроризме. М., 2001. С. 13.

[354] Буртный К.П. Терроризм в высокотехнологичном обществе: книги о новом вызове нового века // Безопасность Евразии. 2003. № 4. С. 715.

[355] Дорст Ж. До того, как умрет природа. М., 1968. С. 403.

[356] Печчеи А. Человеческие качества. М., 1985. С. 42.

[357] К сожалению, во многих публикациях по глобалистике именно этот аспект проблемы упускается из виду, и сущность глобальных проблем сводится практически только к экологической проблематике. См., напр.: Миронов В.В. Философия. М., 1998. С. 235.

[358] Красная звезда. 1996. 28 марта.

[359] Основы философии / Под ред. Е.В. Попова. М., 1997. С. 258.

[360] Основы философии / Отв. ред. Е.В. Попов. М., 1997. С. 259.

[361] Вернадский В. И. Размышления натуралиста. Научная мысль как планетное явление. М., 1977. С. 14.

[362] Там же. С. 21.

[363] Печчеи А. Человеческие качества. М., 1985. С. 295.

[364] Поппер К. Нищета историцизма // Вопросы философии. 1992. № 8. С. 49 – 50.

[365] Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 1. С. 378.

[366] Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 1. С. 187.

[367] Моисеев Н.Н. Математические задачи системного анализа. – М.: Наука, 1981.

[368] См.: Форрестер Дж. Мировая динамика. – М.: Наука, 1978.

[369] См.: Медоуз Д.Х., Медоуз Д.Л., Рандерс Й., Береннс Ш. Пределы роста. – М.: МГУ, 1992.

[370] Подробнее см.: Малинецкий Г.Г., Махов С.А., Посашков С.А. Процессы глобализации, устойчивое развитие и компьютерное моделирование // Безопасность Евразии. 2003. № 4. С. 295.

Дата добавления: 2014-12-29