Социология Э.Дюркгейма

Классиком социологической школы является Эмиль Дюркгейм (1858 -1917), французский философ и социолог, основатель французской социологической школы. Базовой теоретико-методологической концепцией Дюркгейма был социологизм. Социологизм представляет собой попытку при объяснении социального явления исключить все факторы (географические, психологические, нравственные и др.), кроме собственно социального.

Социология, по мнению Дюркгейма, должна изучать социальную реальность, имеющую особые, только ей присущие качества. Элементами социальной реальности являются социальные факты, совокупность которых и есть общество. Именно эти факты должны составлять предмет социологии. Социальным фактом, по определению Дюркгейма, является всякий образ действия, четко определенный или нет, но способный оказывать на индивида внешнее давление. При рождении индивид находит готовыми законы и обычаи, правила поведения, религиозные верования и обряды, язык и денежную систему, функционирующие независимо от него. Эти образы мыслей, действий и чувствований существуют самостоятельно и объективно.

Следствием объективности социальных фактов является давление, оказываемое ими на индивидов, принуждающее их к определенным действиям. Поэтому каждый человек испытывает на себе социальное принуждение. Юридические и моральные правила не могут быть нарушены без того, чтобы индивид не почувствовал всей тяжести всеобщего неодобрения. Точно так же обстоит дело и с другими видами социальных фактов. В концепции Дюркгейма социология занимает центральное место среди общественных наук, поскольку вооружает все другие общественные науки методом и теорией.

При разделении труда в современном обществе Дюркгейм особо выделял аспект солидарности. Солидарность рассматривается Дюркгеймом как высший принцип, высшая ценность, признаваемая всеми членами общества. В неразвитых архаических обществах существовала механическая солидарность, основанная на сходстве индивидов и выполняемых ими функций. Современное развитое общество напоминает организм с различными органами, поэтому Дюркгейм называет новый вид солидарности, возникающий в нем, органической солидарностью. Разделение труда обусловливает индивидуальные различия в соответствии с профессиональной ролью. Каждый становится личностью. Изменяется и общественное сознание.

Помимо теоретических концепций и исследований, широкую известность приобрел его анализ такого явления, как самоубийство. Дюркгейм отверг объяснение самоубийства в терминах индивидуально-психологических мотивов и выдвинул сугубо социальные причины. Он установил, что число самоубийств обратно пропорционально степени интеграции тех социальных групп, в которые входит индивид. Для Дюркгейма было характерно раскрытие сущности самоубийства как явления, порождаемого кризисным состоянием общества.

Дата добавления: 2014-12-27