И Возрождения

ПОЛИТИКО-ПРАВОВАЯ МЫСЛЬ ЭПОХИ СРЕДНИХ ВЕКОВ

Тема 3. Политические и правовые учения в Древнем Риме

Влияние социально-экономической и политико-правовой жизни древнего Рима на развитие учений о государстве и праве.

Законы XII таблиц. Вклад римских юристов в создании науки юриспруденции. Частное и публичное право. Право народов. Соотношение права и закона.

Учение Цицерона (106-43 гг. до н.э.) о государстве и праве.

Концепция происхождения и сущности государства. Классификация государственных форм. Идея об относительном превосходстве монархии над демократической и аристократической республиками. Оправдание социального неравенства и реакционных политических форм правления в целях подавления рабов, неимущих свободных и покоренных Римом народов.

Учение римских стоиков.

Отражение разложения идеологии господствующего класса. Отказ от активной политической борьбы. Идея нравственного усовершенствования и морального протеста против деспотизма императоров.

Эпиктет (ок. 50-138 гг). Отражение в его идеях пассивного протеста угнетенных слоев римского общества. Осуждение рабства и произвола императорской власти. Сочетание идей духовного равенства и фатализма.

Сенека. Выразитель идей стоицизма, направленных на защиту интересов господствующего класса. Проповедник смирения и покорности рабов. Необходимость гуманного отношения к рабам и ограничения произвола деспотизма.

Христианская церковь о государстве и праве.

Христианство как выражение протеста угнетенных против рабовладения. Принципы ранних христиан. Превращение христианства в государственную религию и изменение его политико-правовых идей.

Августин Блаженный (354-430 гг.).

IV - Vвв. христианство - господствующая религия в Риме. Основа мировоззрения Августина - христианская мистика и мифология. Идея божественного провидения, предопределения. Божественная воля и естественная эволюция в возникновении государства. Отношение церкви к государству, духовной власти к светской. Теория разделения двух царств – «Града Божьего» и «Града Земного».

Тема 4. Политические и правовые учения Средневековья

в Западной Европе (V-XVII вв.)

Своеобразие и характерные черты средневековой политико-правовой мысли. Влияние христианской религии и римско-католической церкви.

Формула «Нет власти не от бога, существующие же власти от Бога установлены». Взаимоотношение духовной и светской властей. Схоластика.

Учение Фомы Аквинского (1225-1274 гг.) о государстве и праве. «О правлении властителей». Попытка приспособления взглядов Аристотеля к догмам католической церкви. Причина возникновения государства. Процедура учреждения государственности. Цель государства. Сущность власти. Формы государственного устройства. Приоритет в решении вопроса о допустимости крайних методов борьбы с тиранией.

Теория закона и концепция права. Человеческое установление как правовое, не противоречащее естественному праву.

Средневековые ереси. Богомильство. Манихейство. Критика католической церкви, призыв вернуться к раннехристианской организации церкви.

Бюргерская ересь. Джон Уиклиф (1324-1384 гг.) и Ян Гус (1371-1415 гг.).

Крестьянско-плебейские еретические движения. Лолларды и табориты.

Политико-правовое учение Марсилия Падуанского. «Защитник мира». Необходимость отделения церкви от государства и подчинение ее светской политической власти.

Настоящий источник всякой власти - народ. Деление общества на две категории.

Соотношение законодательной и исполнительной властей в государстве. Выборность как принцип формирования государственного учреждения.

Средневековая юридическая мысль. Возрождение юриспруденции в Западной Европе. Ирнерий (1065-1125 гг.) и школа глоссаторов в Болонье. Корпус Юлис Цивилис - кодифицированный свод римского права.

Каноническое (церковное) право. «Кодекс Грациана».

Обычное право. Сторонники королевской власти. Долг государя - повиноваться закону. Генри Брэктон. Филипп Бомануар.

Тема 5. Политические и правовые учения в России в XI-XVII вв.

Общая характеристика политико-правовой идеологии в Древнерусском государстве. Особенности и направления развития политико-правовой мысли. Представления о верховной власти, формах ее организации, правах и обязанностях государя и поданных. Единство и суверенность русской земли.

Политическая теория Филофея «Москва - третий Рим». Оправдание закономерного возвышения Москвы, выражение официальной политической идеологии Московского государства. Идея самодержавной власти. Единство и суверенность русской земли.

Представления о верховной власти, формах ее организации, правах и обязанностях, взаимоотношениях с церковью в учениях «нестяжателей» и «иосифлян». Стяжатели, Иосиф Волоцкий и нестяжатели, Нил Сорский. Отношение к проблеме реорганизации церкви.

Политико-правовые взгляды Ивана Грозного. Оправдание деспотических методов правления. Вопрос об ответственности правителя перед поддаными.

Политико-правовое учение И.С. Пересветова. Программа реформ. Политические воззрения Курбского, сторонник сословного представительства в центральных и местных органах власти.

Дата добавления: 2015-04-25