Студопедия

КАТЕГОРИИ:


Архитектура-(3434)Астрономия-(809)Биология-(7483)Биотехнологии-(1457)Военное дело-(14632)Высокие технологии-(1363)География-(913)Геология-(1438)Государство-(451)Демография-(1065)Дом-(47672)Журналистика и СМИ-(912)Изобретательство-(14524)Иностранные языки-(4268)Информатика-(17799)Искусство-(1338)История-(13644)Компьютеры-(11121)Косметика-(55)Кулинария-(373)Культура-(8427)Лингвистика-(374)Литература-(1642)Маркетинг-(23702)Математика-(16968)Машиностроение-(1700)Медицина-(12668)Менеджмент-(24684)Механика-(15423)Науковедение-(506)Образование-(11852)Охрана труда-(3308)Педагогика-(5571)Полиграфия-(1312)Политика-(7869)Право-(5454)Приборостроение-(1369)Программирование-(2801)Производство-(97182)Промышленность-(8706)Психология-(18388)Религия-(3217)Связь-(10668)Сельское хозяйство-(299)Социология-(6455)Спорт-(42831)Строительство-(4793)Торговля-(5050)Транспорт-(2929)Туризм-(1568)Физика-(3942)Философия-(17015)Финансы-(26596)Химия-(22929)Экология-(12095)Экономика-(9961)Электроника-(8441)Электротехника-(4623)Энергетика-(12629)Юриспруденция-(1492)Ядерная техника-(1748)

Деонтологічна модель і принцип “дотримання обовязку”




Механізми реалізації державної політики в галузі біоетики

Найбільш важливими аспектами механізму реалізації державної політики в галузі біоетики є ратифікація Конвенції про захист прав та гідності людини у зв’язку з використанням досягнень біології і медицини та розробка, підготовка та прийняття закону України про біоетику та біоетичну експертизу.

Крім того, реалізація державної політики в цій галузі повинна передбачати:

- державний контроль за дотриманням принципів і норм біоетики в процесі наукової та практичної діяльності, що пов’язана з втручанням у стан здоров’я людини і довкілля;

- розроблення принципів та норм біоетичної експертизи;

- створення нових локальних та галузевих біоетичних комітетів;

- створення системи підготовка кадрів з біоетики, перш за все правознавців;

- розвиток системи підготовки та перепідготовки членів біоетичних комітетів;

- розроблення учбових програм та підручників;

- створення системи аналізу та оцінки інформації про досягнення та тенденції розвитку біоетики в країні та за кордоном;

- створення умов для залучення представників різних релігій та конфесій до постійної роботи з пропаганди біоетичних принципів;

- налагодження постійної пропаганди принципів та норм біоетики.

 

Певні моделі біоетики є в особливий спосіб присутні в культурі і суспільстві. До найголовніших та загально визнаних моделей належать такі:

В основі деонтологічної моделі лежить дотримання обов'язків (deontos з грецької означає догляд). Для лікаря та медичної практики повинен існувати певний кодекс честі. Лікар повинен дотримуватися правил, що встановлюються медичним товариством та суспільством. Недотримання цих правил приводить до дисциплінарних покарань чи виключення з лікарського стану.

Відповідність поведінки лікаря професійним етичним нормативам - складає істотну частину медичної етики. Це її деонтологічний рівень, або “деонтологічна модель ”. Термін “деонтология” (від греч. deontos — належне) був введений в радянську медичну науку в 40-х роках ХХ століття професором Н.Н. Петровим. Він використовував цей термін, щоб позначити реально існуючу область медичної практики — лікарську етику — яку в Росії намагалися “відмінити” після перевороту 1917 року за зв'язок традиційної лікарської етики з релігійною культурою. Але чи можна піти від цього зв'язку? Логічно це зробити неможливо. Витоки уявлень про “належне” знаходяться в релігійно-етичній свідомості, для якої характерне постійне зіставлення себе з “належним” і оцінка дій не тільки по результатах, але і помислам.

Деонтологічна модель лікарської етики — це сукупність “належних” правил, відповідних тій або іншій конкретній області медичної практики.

Моральна бездоганність - в сенсі відповідності поведінки лікаря певним етичним нормативам - становить істотну частину медичної етики. Це її деонтологічний рівень, або «деонтологічна модель».

 

Термін «деонтологія» (від грец. Deontos - належне) був введений в радянську медичну науку в 40-х роках ХХ століття професором Н. Н. Петровим. Н. Н. Петров використовував цей термін, щоб позначити реально існуючу область медичної практики - лікарську етику, - яка в Росії була «скасована» в 1917 році за логічну та історичну зв'язок з релігійною культурою. Але від цього зв'язку нікуди не піти. Витоки уявлень про «належному» знаходяться в релігійно-моральному свідомості, для якого характерно постійне порівняння, дотримання себе з «належним» і здійснення оцінки дії не тільки з результатів, але і по помислам.

 




Поделиться с друзьями:


Дата добавления: 2015-05-23; Просмотров: 5086; Нарушение авторских прав?; Мы поможем в написании вашей работы!


Нам важно ваше мнение! Был ли полезен опубликованный материал? Да | Нет



studopedia.su - Студопедия (2013 - 2024) год. Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав! Последнее добавление




Генерация страницы за: 0.01 сек.