Агни Йога

Синкретические религиозно-философские воззрения развиты в
Агни Йоге. Агни Йога, или Живая Этика, — это философско-этическое
учение, направленное на раскрытие высших психических способностей
человека с целью его внутреннего преображения и овладения космиче-
ской энергией — Агни, стимулирования эволюции человека и челове-
чества ко все более высоким формам космического бытия. Агни Йогой,
или Йогой Космического Огня, учение называется потому, что ставит
во главу угла овладение космической энергией, Живой Этикой — пото-
му, что дает особые правила жизни и деятельности, цель которых —
раскрытие внутренних способностей и сил организма.

Создательницей серии книг Живой Этики является Е. И. Рерих
(Шапошникова) (1879 — 1955) -- жена и соратница знаменитого рус-

ского художника Н. К. Рериха (1874 — 1947). Живая Этика продол-
жает традицию синтеза философии, науки, религии, культур Востока
и Запада, начатого теософией. Синтез понимался Е. И. Рерих как один
из основных принципов учения: «Один принцип несомненен при опре-
делении Агни Йоги — это принцип синтеза. Зажечь огни без «синтеза
чаши» невозможно»¹⁰.

Тексты Агни Йоги, по утверждению их создателей, были даны
тибетскими Махатмами, а авторы текстов явились лишь посредниками
в передаче учений. Эти тексты, как повествует предание, были записа-
ны методом «автоматического письма» в особом измененном состоянии
сознания и, таким образом, имеют трансцендентальное, сверхчелове-
ческое происхождение.

Структура и функци и Язык текстов Живой Этики специфичен,
текстов отражает афористичность и образность, ха-
рактерную для философской и культурной

традиции Востока, да и само их содержание многослойно. Последо-
ватели Агни йоги считают, что тексты Живой Этики расширяют соз-
нание, очищают биопсихическое поле человека, и эта их функция
неотделима от специфики языка, которым они написаны. В текстах
Агни Йоги одинаково важны как вибрационный, ритмический ком-
понент, так и смысловой, вербальный. Первый способствует
формированию особых измененных состояний сознания, подобных
тем, которые возникают при чтении мантр или дзэн-буддийских ко-
анов, и ведет к особой интерпретации смыслового содержания. Акт
чтения Живой Этики выступает актом "сопричастности Шамбале». Са-
мо «слово» в учении Живой Этики рассматривается как важнейшее
средство «одуховления» и просветления человеческой жизни¹¹.

Текст Живой Этики подобен мозаике, каждый отдельный фрагмент
которой является частью целого, проявляющегося только после того,
как все или многие фрагменты попали в поле зрения. Эффект
расширения сознания связан с панорамным видением целого, которое
наступает в определенный момент чтения. Качественный скачок,
происходящий после накопления определенного количества инфор-
мации, воспринимается читателем как озарение. В этом одна из задач
и специфическая сверхпрограмма текста.

Утверждают, что в силу сложности и большого объема текста пол-
ный охват его может быть произведен только структурами засознания
— многомерной внутренней психики, так как целое ускользает от
обычного вербально-логического мышления. Поэтому чтение текста
выступает так же, как способ активизации высших структур бессоз-
нательной психики.

В текстах Живой Этики нет систематического, последовательного
изложения теории. Читателю постоянно приходится проделывать внут-

реннюю работу достраивания текста по различным линиям — онто-
логической, гносеологической, психологической, этической.

Учение о высших мирах В фундаменте учения Агни Йоги о мире
лежит учение о духовном огне. «Тонкое изу-
чение материи и атома приведет к заключению, что жизненная
энергия есть не электричество, но Огонь... Материя утверждается как
огненная субстанция, и каждый мыслящий дух не будет отрицать силу
высшую, которая есть Огонь...»¹² Огонь рассматривается как источник
всех материальных и духовных форм и явлений во Вселенной. Тран-
сформация огненной субстанции рождает совокупность миров.

Учение Агни Йоги в структуре мира выделяет: 1) Человеческий
земной мир; 2) Тонкий Мир; 3) Огненный Мир; 4) Высшие сферы.
В обычной земной жизни человек не воспринимает высших миров.
Только огненное сознание, общее всем Мирам, может свидетельство-
вать о дальних жизнях. Более того, Иерархия высших существ обе-
регает человечество от распространения сведений о Тонком Мире «по
неполезному кругу»¹³.

Тонкий Мир населен разнообразными существами. Их общим
свойством является отсутствие плотных физических тел. Среди них
есть существа как низкого, так и высокого уровня развития.
Материальный, земной мир рассматривается Агни Йогой как
вторичный по отношению к Тонкому, духовному миру. «Каждый
камень на планете создан мыслью», — утверждает книга «Аум».

Еще более высоким и совершенным является Огненный Мир. Это
мир, состоящий из «субстанции огня», высшей психической энергии:
«Мир Огненный так же наполнен, как и другие сферы. Так же
существа разных эволюции, но огненных степеней, стекаются для
сотрудничества. Если плотное состояние под влиянием хаоса почти
не принимает сотрудничества, если Тонкий Мир принимает сот-
рудничество групповое, то Огненный Мир отличается сотрудничест-
вом полным». Огненный Мир — первичный источник процессов и
явлений как Тонкого, так и плотного земного мира. Все строится в
Огненном Мире, затем опускается в тело тонкое; созданное на Земле
лишь тень Огненною Мира.

Земной мир и высшие миры взаимопроникают друг в друга. Не
только высшие миры питают Землю энергией; в свою очередь,
человечество насыщает пространство своими эманациями и под-
держивает их своей психической энергией. Состояние коллективной
и индивидуальной психики человека оказывает влияние на всю
совокупность миров, в том числе и физический. Каждое человеческое
несовершенство духа отравляет также и физический мир, может
вызвать землетрясения, бури и другие стихийные бедствия.

Учение об иерархии Одним из краеугольных камней учения Агни
Йоги является учение о космической

иерархии. Иерархия Света пронизывает всю структуру мира, она пред-
ставляет собой иерархию разумов на различных ступенях эво-

люционной лестницы. Иерархи, стоящие на высших ее ступенях, не
сверхъестественны, они прошли длинный путь эволюционного
развития, реализовали свою богочеловеческую сущность и теперь
помогают выполнить эту задачу другим.

В критические периоды развития Земли, когда чистота истины ут-
рачивается и многие следуют ложными путями, великие иерархи воп-
лощаются на Земле и в новые исторические эпохи, на новых языках
приносят людям утраченную истину. К числу таких воплощенных
иерархов Живая Этика относит основателей религий, философских
учений, общественных реформаторов.

Однако это не единственная форма работы космической иерархии.
Процессы и явления плотного мира, как физического, так и социаль-
ного, зарождаются первоначально в Тонком Мире, а уже затем
реализуются в плотной материи.

Местом обитания представителей иерархии — учителей человече-
ства является легендарная Шамбала — твердыня света, географическое
местонахождение которой в книгах Агни Йоги не указано.

Космической Иерархии Света противостоят силы хаоса и Иерархия
Тьмы, цель которой — замедлить космическую эволюцию человече-
ства, внести в нее дезинтеграцию. С ними Иерархия Света ведет упор-
ную и самоотверженную борьбу. В проявленном мире развитие
движется в противоположностях, Иерархия Света с необходимостью
предполагает Иерархию Тьмы.

В Иерархии Тьмы есть силы, воплощенные на Земле: «черные
ложи» Темной Иерархии раскинуты по всей планете и обычно раз-
мещаются в крупных городах. Назначение их — всячески вредить де-
лам Иерархии Света и разлагать планету. Но еще более опасны темные
существа, обитающие в низших слоях Тонкого Мира. Находясь в
тонких телах, они «могут направить мысль на земных воплощенных»,
побудить их совершить преступления и грехи. Они могут вселиться
в тела живущих на Земле. Тексты Агни Йоги говорят о близящейся
окончательной битве сил Света и Тьмы.

Учение о человеке Агни Йога считает человека продуктом
длительного эволюционного развития, воб-
равшим в себя опыт человеческих воплощений на протяжении
миллионов лет. Человек концентрирует в себе мощные энергии;
энергия, которой обладает человечество, способна повлиять на про-
цессы планетарного и космического масштаба: «Нужно не забыть, что
энергия, получаемая человечеством, нужна для правильного движения
планеты. Когда же эта энергия становится отравленной, она ослабляет
оградительную сеть и тем нарушает равновесие многих светил»¹⁵.

Одним из главных законов человеческого существования является
закон кармы. Агни Йога рассматривает карму как многомерный
процесс, совокупность пересекающихся кармических линий. Карма

рас, племен и личности, карма давняя и настоящая — все они обра-
зуют сложные клубки. Подчеркивая трудность изменения кармы, Агни
Йога считает, что до известной степени ее можно регулировать. Че-
ловек, прошедший множество воплощений, содержит в глубинах своего
духа огромную информацию, не осознавая этого. Наслоения наблю-
дений за многие жизни, сложенные в глубинах духа, образуют «спя-
щую мудрость».

Дальнейшую эволюцию Земли Агни Йога рисует как двусторонний
процесс взаимодействия Тонкого и плотного миров. Если люди минуют
катастрофу, наступит время сближения двух Миров. Построение моста
между Тонким и плотным мирами — первая задача человечества. Вто-
рая задача, которая встанет после выполнения первой,— общение с
дальними Мирами.

Этика Агни Йога не случайно носит также название
Живой Этики. Она уделяет большое внимание

внутренней работе человека над собой, подробно рассматривает
процесс самосовершенствования и восхождения ко все более высоким
формам бытия и сознания. Самосовершенствование должно начинаться
с отрешения от малых вредоносных привычек. Живая Этика указы-
вает, от каких негативных качеств должен избавиться человек, чтобы
достичь высших миров. Злоба, сомнение, недоверие, нетерпение, лень
и прочие вдохновения Тьмы отделяют мир от Высших Сфер. Необ-
ходимо также изгнать из человеческого обихода хулу на ближнего и
кощунство на высшее, ибо они порождают «черное пламя» и пожирают
«светлую ауру». Еще одно препятствие на пути к высшим мирам —
чувство собственности, а потому «опытом жизни и почитанием
Иерархии» необходимо освободиться от этого чувства.

Важным аспектом этической теории Агни Йоги является утверж-
дение в земной жизни общечеловеческих ценностей: существует мно-
гообразие в обычаях, верованиях и языках, но каждое культурное
действие будет общим для всего человечества, а такое обобщение Мира
есть первая ступень к преображению всей жизни. Выполнение
этических принципов Агни Йоги рассматривается как магистральный
путь духовной и физической эволюции человека и человечества, вос-
хождения человека по ступеням космической иерархии.

Раздел четвертый

Дата добавления: 2015-05-08