Индивидуальность

Принцип индивидуальности состоит в том, что каждая личность создана Богом уникальной, отличной от других. Каждый человек имеет свои собственные таланты и способности, что позволяет ему служить некой вполне определенной и особенной цели его жизни. Люди во многом похожи друг на друга (среди человечества существует единство), и тем не менее нет двух одинаковых людей (всегда существует какое-то различие между ними). Человек обладает физическими характеристиками, делающими его уникальным и неповторимым, – это, например, отпечатки его пальцев, профиль лица, интонации голоса, запах и структура нервных окончаний глазного яблока. Он имеет также уникальные внутренние характеристики, в которые входят его мысли, мнения, чувства и отношение к происходящему вокруг.

Человек является отражением своего Создателя, Который един ("…Господь един есть"[7]), и тем не менее Он также разделен (Бог триедин). Бог никого не создает по шаблону, "под копирку", будь это люди, животные, деревья, камни, горы, реки, планеты и звезды. Все, что Он создает, уникально и неповторимо, и тем не менее существует единство между всем этим, ибо все создано Богом.

Каждый человек имеет свою собственную внешнюю и внутреннюю индивидуальность или идентичность. Каждый человек сам ответственен за свои поступки и выбор. Для того чтобы управление было свободным, люди должны принять на себя эту ответственность.

Человек, сотворенный Богом как уникальное и неповторимое существо, имеет независимую ценность. Его ценность не зависит от его способности приносить пользу государству. Человек имеет высшую ценность, и скорее государство существует для того, чтобы служить ему, чем наоборот. Таким образом, человек выше государства. Правительство, которое рассматривает государство вершиной всего, создает ситуацию, в которой жизнь отдельных личностей, их свобода и собственность ставятся под угрозу, если они не "вписываются" в государство или не служат ему.

В принцип индивидуальности входит также и то, что все люди равны. Однако люди не равны по своим талантам и способностям, но они равны по своему праву на жизнь, праву на свободу и праву на собственность. Правительство, которое реализует ложные идеи о равенстве, утверждает, что люди имеют равное право на обладание собственностью, и пытается распределять материальные блага соответствующим образом. Все люди имеют одинаковые права перед законом. Правительство же существует для того, чтобы обеспечивать эти права.

Свободное правительство будет поддерживать равновесие между единством и различием. Слишком большой акцент на различия ведет к анархии, то есть к "дикой", необузданной и произвольной свободе. В таком государстве человек будет замыкаться на себе и будут преобладать беззаконие, произвол и нигилизм. В результате формы правления будут варьироваться от анархии до чистой демократии.

Результатом слишком большого уклона в сторону единства может стать тирания. Правители (или правитель) будут замыкаться на себе самих и поступать так, как им нравится, в своих собственных интересах или же в соответствии со своим видением общих интересов. Результатом этого является централизация власти и рабство для больших групп людей. Формы правления, которые возможны при таких условиях, будут находиться в диапазоне от бюрократии или коллективизма (социализм, коммунизм) до диктаторского правления. В этом случае центральное правительство определяет права и свободы людей.

Равновесие между единством и разделением порождает свободу, сочетающуюся с порядком в обществе и управлением по согласию управляемых. В этом случае формой правления будет децентрализованная демократическая конституционная республика.

Дата добавления: 2015-05-09