Наши действия должны управляться жизнью

ВНУТРИ ДОЛЖНА БЫТЬ ПОЛНАЯ ЖИЗНЬ

Иногда какой-нибудь брат действует очень неразумно. Вы чувствуете, что его действия требуют энергичного увещевания или даже серьезного порицания; поэтому однажды вы собираетесь идти к нему домой. Да, вам нужно устроить ему выговор; только это будет правильным; он был очень неправ. Вы подходите к двери; вы поднимаете руку к звонку; и только вы собрались позвонить, как ваша рука бессильно опускается- Но, спрашиваете вы, разве не будет правильным поговорить с ним? Вопрос не в том, будет ли правильным поговорить с ним, но позволяет ли вам сделать это божественная жизнь внутри вас. Вы можете увещевать этого брата, а он вежливо выслушает ваше увещевание и пообещает делать то, что говорит Бог, но чем больше вы увещеваете его, тем больше гаснет жизнь внутри вас. Когда вы возвращаетесь домой, вам приходится признать: «Я поступил неправильно».

Однажды я встретил нуждающегося брата. Он был крайне беден, и никакой перспективы получения помощи откуда-либо у него не было, поэтому я решил, что я определенно должен что-то сделать для него. Как раз в то время у меня самого не было сверхизобилия, и, чтобы помочь ему, мне пришлось пожертвовать многим. Я должен был бы исполниться радостью, когда я расставался со столь нужными мне деньгами, но все было наоборот. Я чувствовал отсутствие жизни, и голос внутри меня сказал:

«Ты действовал не в жизни; ты действовал, основываясь лишь на природной доброте, и откликнулся на человеческую нужду. Бог не просил тебя об этом». Когда я добрался до дома, мне пришлось исповедовать свой грех и просить у Него прощения.

Братья и сестры, позвольте мне повторить, что все наше поведение должно определяться не добром или злом, но жизнью внутри. Если вы действуете отдельно от требований этой жизни, то даже если делаемое вами — добро, вы все равно получите божественный упрек. Нам необходимо различать жизнь и смерть. Если то, что я сделал, подрывает мою внутреннюю жизнь, то как бы добр ни был поступок, мне придется признать свой грех перед Богом и искать Его прощения. В Первом послании к Коринфянам 4:4 Павел сказал: «Ибо, хотя я ничего не знаю за собой, но тем не менее оправдываюсь; судия же мне Господь». Легко видеть различие между добром и злом, но Павел не руководствовался добром и злом. Даже когда он не подозревал за собой ничего неправильного, он все же не осмеливался утверждать, что с ним все в порядке; он сознавал, что его судьей был Господь. Именно Господь будет судить нас на судилище, но сейчас Его жизнь находится в нас и направляет нас. Поэтому Павел во Втором послании к Коринфянам 5:7 сказал: «Мы ходим верою, а не видением». Мы приходим к решениям, основываясь не на внешнем стандарте, стандарте закона, но основываясь на внутренней жизни. То, что Господь Иисус Христос обитает внутри верующего, — это факт, и Он постоянно выражает Себя в нас; поэтому мы должны стать чувствительными к Его жизни и научиться различать, что говорит эта жизнь. Когда наша жизнь будет управляться уже не принципом добра и зла, но лишь принципом жизни, в нас произойдет великая перемена.

Дата добавления: 2015-05-10