Честь и совесть, порядочность и успешность

Честь, совесть, порядочность – слова, пришедшие к нам из прошлого. Самым древним из них является совесть. В словаре В.И. Даля совесть определяется как «нравственное сознание, нравственное чутье или чувство в человеке, внутреннее сознание добра и зла; чувство, побуждающее к истине и добру, отвращающее ото лжи и зла»… В современном понимании совесть определяется, как чувство моральной ответственности за своё поведение и свои поступки перед самим собой, окружающими людьми и обществом. Совесть неотделима от чувства стыда за неправильное поведение. Стыдливость за столетия цивилизации стала естественной реакцией на неправильное поведение для культурного человека.

Однако призывы отбросить стыд и совесть звучат с древности, со времён Диогена Синопского. Раздающиеся в наше время призывы «отбросить комплексы, расслабиться и жить, не оглядываясь на мнение окружающих» выглядят как будто привлекательно. Конечно, жизнь без стыда и совести гораздо проще и легче, но она означает возврат в мир животных, которые не испытывают никаких комплексов и живут, подчиняясь инстинктам. Смотрите, как В.И. Даль определяет совесть – «внутреннее сознание добра и зла». Призыв отбросить комплексы на самом деле означает полный отказ от такого сознания. Юридические законы устанавливают для людей внешние запреты, а совесть внутренние. Первой стадией потери совести является отказ от соблюдения приличий. Правилами приличия в обыденной жизни называют вежливое, пристойное поведение и речь. В последнее время среди некоторых писателей, актёров, певцов стало модным перемежать свою речь нецензурной бранью. Это выдаётся за демократизацию языка, но больше напоминает падение ещё на одну ступеньку ближе к животным, которые по своей природе не ведают приличий, правда, им не ведома и нецензурная брань, которой они не могут оскорбить слух окружающих. Отказ от приличий очень наглядно проявляется в моде, которая стремится освободить женщин от одежды. Со всех сторон на нас сыплются призывы быть сексуальными. А что это значит? Только одно – вызывать у окружающих мощный половой импульс, который совершенно не связан с продолжением рода, а только с получением удовольствия. Всемерное возвеличивание чувственности, т.е. животного начала в людях идет за счёт ущемления их духовности. В качестве примера приводят восхищённое отношение к обнажённому телу в Древней Греции, забывая упомянуть при этом о незавидном положении греческих женщин в семье и обществе. На спортивных соревнованиях и тренировках греческие мужчины выступали обнажёнными, что служило источником вдохновения для поэтов и художников, но толкало к гомосексуальной любови к мальчикам. Закат античной цивилизации печален. Она погибла под ударами грубых, но не испорченных, христиан-варваров, которым изнеженные чувственными извращениями язычники, растерявшие былую силу, доблесть и отвагу, ничего не смогли противопоставить.

Христианская этика не случайно такое большое внимание уделяет соблюдению приличий, так как считает, что внешняя непристойность в манерах и одежде тесно связана с внутренней распущенностью.

Честь – это такое понятие, которое напрямую вытекает из совести. В.И. Даль напрямую связывал её с достоинством человека, и чистой совестью. Вспомним почти забытое ныне понятие «девичья честь». Полтора столетия назад, защищая честь семьи А.С. Пушкин погиб на дуэли. Честь дворянина, честь офицера заставляли людей ставить своё соответствие ей выше жизни. Современные словари также определяют честь, как моральное, социальное, профессиональное достоинство, вызывающее уважение к самому себе или со стороны окружающих.

Мы подошли к ключевому понятию – «уважение». В животном мире оно не может существовать, так как является продуктом сознания, которым животные не обладают. Там есть страх, боязнь сильного, который доказывает своё превосходство клыками, копытами или рогами. У людей уважение к другому под действием страха не возникает и они разграничивают эти чувства. Страх появляется, когда мы чувствуем, что данный человек может причинить зло или же наоборот от него зависит получение каких-то благ. Такой страх рождает заискивание, лицемерие, ложь. Иное дело уважение. Оно является бескорыстным признанием личных достоинств человека или его заслуг в какой-либо области: спорте, учёбе, работе. К сожалению, в век сплошного нигилизма и цинизма искреннее уважение встречается редко. Часто стараются не подняться самим до уровня человека, заслуживающего уважения, а, наоборот, «развенчать» его, найти что-то отрицательное, чтобы потом сказать «а вы знаете, что он такой-то (высказывается какая-нибудь гадость), поэтому ничем не лучше нас».

Среди качеств положительно характеризующих личность существует ещё одно – порядочность. Порядочным называют человека, заслуживающего уважения, не способного на низкие поступки. Уважение часто путают с завистью. Некоторые молодые люди считают, что они заслуживают уважения, потому что у них «крутые родители», шикарный коттедж, автомобиль, красивая внешность, модная причёска или одежда. Какое отношение эти атрибуты имеют к чести, достоинству, порядочности конкретного человека? Чаще наоборот. Они являются свидетельством его успешности. Не случайно наши предки говорили: «встречают по одёжке, а провожают по уму».

Быть успешным в наше время чрезвычайно модно. Успех это достижение желаемого, удача и вызванное этим внимание окружающих. Стать успешными хотят все, но успех может достигаться разными путями. История знает много людей, к которым успех пришёл благодаря упорному труду. Многие учёные, актёры, бизнесмены стали успешными по этой причине. Впрочем, успеха можно достигнуть не только освоив какую-то особую творческую профессию. Даже простые рабочие или инженеры могут быть успешными, если в совершенстве овладеют своей профессией. Однако есть люди, которые считают, что для достижения успеха в бизнесе или какой-либо другой сфере деятельности хороши все средства. Не случайно родилась пословица: «В бизнесе друзей нет». Желая достигнуть успеха забвением чести и совести, они готовы на нарушение всех мыслимых и не мыслимых моральных норм и в буквальном смысле идут «по трупам». Такой успех не приносит счастья своим обладателям. Не случайно депрессия стала распространённым заболеванием среди многих успешных людей, которые имеют всё, но теряют радость жизни. Совесть очень ранима и не забывает, когда через неё переступают, она жестоко мстит за забвение. Гениальный А.С. Пушкин в поэме «Скупой рыцарь» так о ней написал: «…Совесть, когтистый зверь, скребущий сердце, совесть, незваный гость, докучный собеседник…» [172]

Если человек потребитель и живёт только для того, чтобы брать, он не находит счастья в самой жизни, в окружающей природе и людях. Ему нужна постоянная материальная подпитка, которая не удовлетворяет, а только разжигает его аппетиты. Однако материальные запросы людей растут гораздо быстрее возможностей. Показательно, что в Евангелиях Иисус Христос нигде не обещает удовлетворить материальные запросы людей. Он призывал к себе «труждающихся и обременённых», обещая решить не материальные проблемы, а «успокоить их». Душевное спокойствие, по его мысли, является основой целеустремлённости, без него невозможна спокойная методичная работа, направленная на достижение поставленной цели.

5. Для чего нужна демократия?

Демократия в современном понимании означает такое государственное устройство, при котором власть принадлежит большинству населения, но при этом соблюдаются права меньшинства. Основными принципами демократического устройства является верховенство закона, разделение властей на законодательную, исполнительную и судебную, выборность основных органов власти, наличие широких прав и свобод граждан.

Главным недостатком либеральной демократии является ее зависимость от финансовых возможностей человека. Избирательная и судебная система, медицинское обслуживание и образование, жилье – все зависит от материального положения. Воспользоваться в полной мере либеральными свободами может только тот, у кого есть деньги. Участие в выборах, публикация в газетах, выступления на телевидении требуют средств и те, у кого их нет, могут пользоваться только гласностью интернета.

При всех недостатках демократической системы управления государством человечество за свою историю не придумало ничего более подходящего. Несколько десятилетий назад в нашей стране, называвшейся тогда Союзом Советских Социалистических Республик, существовало государство, которое в настоящее время определяется как тоталитарное. При тоталитарном устройстве всеобщим и полным контролем государства охвачены все стороны жизни общества и каждого гражданина. Господство одной идеологии, которую проводит правящая партия, обеспечивается репрессиями против инакомыслящих. История показала нежизнеспособность тоталитаризма как формы управления государством, потому что он не способен к самоорганизации граждан, гасит их инициативу и предприимчивость.

Если тоталитаризм не годен, а демократия имеет много недостатков, то каким образом управлять государством? Ответ может быть только один. Необходимо работать по исправлению недостатков демократии, так как иного не существует. Главным направлением такой работы является воспитание граждан, подъем духовно-нравственного уровня общества и каждого гражданина. Только понимание каждым, что процветание всех зависит от выполнения гуманистических законов нравственности, а следование этим законам, способно обеспечить подлинный расцвет демократии, которая, в свою очередь, предоставит каждому возможность духовного, культурного, интеллектуального и физического расцвета.

Дата добавления: 2015-05-07