Тайные корни преступности

«Нужда закона не знает, а через шагает»

Русская пословица

Народ и мафия едины

В разгар так называемых «реформ» в России в газете «Правда» от 19.07.95 г. бывший зав. отделом ЦК КПСС, бывший руководитель ТАСС, бывший посол СССР в Великобритании Л. М. Замятин, являвшийся в то время посредником между «архитектором перестройки» и Маргарит Тэтчер, привёл опасения «железной леди»: «Опасаюсь, очень опасаюсь прихода криминальных структур к власти в России. Ведь они могут однажды легализоваться, либо, по крайней мере, «вписаться» в ваш государственный истеблишмент. Вы, русские, всегда и всё делаете с размахом. Так и здесь – мафия может в один прекрасный день обрести у вас такое влияние, о котором в других странах преступники и не помышляли. Вот чего, на мой взгляд, вам следует бояться. И нам на Западе следует бояться того же. Ибо кремлёвское руководство, окажись оно под контролем криминала, станет мало предсказуемым».

Сказано вполне определённо. С нами – всё понятно. Но почему же и Западу следует бояться «русской мафии»?

Читатели должны помнить комиссара Катанью из итальянского криминального телесериала «Спрут», неподкупного борца с итальянской мафией. В ходе своей борьбы Катанья вышел на человека, которого посчитал в качестве одного из главарей мафии. Однако сам этот человек таковым себя не считает. И вот сцена их беседы на вилле где-то в горах. Из объяснений, которые этот человек даёт Катанье, вдумчивый телезритель может понять, что в системе общественных отношений на Западе существует некий очень высокий уровень управления, на котором действует только строго ограниченный круг допущенных людей. На этом уровне осуществляется сборка в единую целостность (взаимосвязанную систему) всех частных видов деятельности людей в обществе:

– правящих страной политиков,

– оппозиций правящим политикам,

– банкиров, промышленников,

– преступников,

– правоохранительных органов и т.д.

Для большинства людей всё это – никак не связанные друг с другом частности. «Каждый должен делать своё дело». Однако, на самом деле, все эти частности влияют друг на друга, взаимно дополняют друг друга до вполне определённой социальной целостности. Например, от состояния науки зависит состояние промышленности, от промышленности – безработица, оборона и экология, от безработицы – преступность, от экологии – здоровье и т.д. Поэтому процессом сборки этих частностей в целостность кому-то неизбежно приходится управлять. При выпадении из целостности каких-то частных видов деятельности всё общество может впасть в хаос, беСпредел которого будет гораздо страшнее и убийственнее, чем организованная преступность, в борьбе с которой так усердствует Катанья. Комиссар Катанья же, не зная всего этого, вторгся в деятельность именно этого «сборочного уровня», нарушив спокойствие входящих в этот «сборочный цех» людей, поэтому он будет убит, но не сейчас и не здесь, на вилле. Вот что поведал Катанье его собеседник, который после разговора сел в вертолёт и улетел. А через некоторое время бригада киллеров расстреляла Катанью во дворе больницы, в которой он кого-то навестил.

Всё сказанное выше означает, что только чисто юридически-криминалистический подход к проблеме организованной преступности несостоятелен и ошибочен. Он ограничен по сравнению с подходом историко-социологическим, поскольку не «зрит в корень», не рассматривает причинно-следственных связей преступности на длительных интервалах времени (в ходе истории) и уклоняется от рассмотрения социальных причин преступности. И потому такой подход опасен для общества, в особенности для тех, кто непосредственно или косвенно связан с этим видом «частной» деятельности.

Однако, процесс сборки всех частностей в некую целостность касается не только Италии, где действует комиссар Катанья, и не только «Запада» и Англии, где живёт и работает «железная леди» …

Старый «новый мировой порядок»

ГЛОБАЛИЗАЦИЯ – это слово сейчас звучит во всех СМИ. Но «интеллектуальная элита» как на Западе, так и в России болтает лишь о частностях, ведя речь о «компьютерной глобализации», «экономической глобализации», «криминальной глобализации» и т.п., не давая понимания глобализации в целом, ограничиваясь «европейской моделью развития», «азиатской стратегией», «евразийской геополитикой» и другими блудливыми «научными» названиями. Однако, сборка всех частностей в единую целостность осуществляется и по отношению ко всему человечеству на планете Земля.

Об этом мы уже вели речь в 1 главе. Повторим некоторые моменты для закрепления.

Глобализация – процесс концентрации (сосредоточения) управления производительными силами человечества. Он объективен, то есть не зависит от нашего желания или нежелания того, чтобы он «был» или «не был». Он есть. Как только страны и народы в ходе истории стали вступать между собой во взаимодействие, то более мощная (или «хитрая») в чём-либо страна или народ неизбежно подчиняли себе более слабые (менее «хитрые»). Войны, торговля, «институт невест», религии, идеологии – вот краткий перечень методов подчинения. Вспоминайте 6 приоритетов ОСУ, рассмотренные в главе 12. И он, этот процесс глобализации, шёл столетия и тысячелетия. Но как любым процессом им можно управлять. А управление всегда носит субъективный характер, выражая волю того субъекта, который осуществляет управление чем-либо (автомобилем, заводом, областью, страной, человечеством), преследуя при этом свои цели управления. Кто первым в истории понял это, тот и разработал концепцию управления глобализацией. «Концепция» – система взглядовна что-либо. Применительно к жизни людей это «замысел жизнеустройства». И есть только два замысла, две концепции управления обществом, которые мы рассмотрели ранее.

1. Справедливая нравственная концепция.

2. Несправедливая безнравственная концепция, когда одни господствуют над другими. Её принцип управления «разделяй и властвуй!»

Первым поняло всё это древнеегипетское жречество. Оно впервые в истории человечества чётко сформулировало свою концепцию управления и разработало стратегию «глобализации», или, если говорить без всякой научной зауми, разработало план установления на планете своего «мирового порядка», который «им по душе», то есть по своему безнравственному произволу. Фактически это устройство рабовладельческого общества, которое в ходе истории постоянно совершенствовали, не меняя сути, а меняя лишь названия. А суть такая: наверху – горстка рабовладельцев, чуть пониже – куча надсмотрщиков, внизу – масса рабов.

Такое устройство общества по несправедливой безнравственной концепции изображено на однодолларовой купюре с надписью внизу «NOVUS ORDO SECLORUM» – «НОВЫЙ МИРОВОЙ ПОРЯДОК».

Удержание в повиновении миллионов людей в этой пирамиде достигалось путём дозированной выдачи знаний в разные слои общества. «Каждый сверчок – знай свой шесток!»

Современным «научным» языком это можно выразить так: на планете Земля существует всеобъемлющая и последовательная глобальная политическая стратегия управления человечеством. Поэтому в нашей жизни есть вещи, которые надо назвать их именами (а не«своими» именами):

1. Глобальная политика «вообще», проводимая с НАД-государственного уровня «глобализаторами» (мировой финансовой мафией).

2. Глобальная политика руководителей какого-либо государства (вернее – попытки её проведения).

3. Внешняя политика государства.

4. Внутренняя политика государства.

Глобальная политика – это деятельность по достижению и осуществлению целей в отношении всего человечества.

Внешняя политика – это деятельность руководителей какой-либо страны по отношению к другим странам и народам.

Внутренняя политика – это деятельность руководства страны по осуществлению целей в отношении своего государства.

Однако, политическая «элита», социологическая и политологическая «наука» избегают рассмотрения глобальной политики, ограничиваясь только «внутренней» и «внешней». Почему? Возможные ответы желающие могут получить, задавшись знаменитым сталинским вопросом: «Ви дурак или враг народа?»

Мафия в «законе Моисея»

Если кто-то захочет возразить против существования глобальной политики, тогда пусть он даст личную оценку уже приводимой нами ранее цитаты из Библии («священного», якобы, писания):

«Итак, Израиль, слушай постановление и законы, которые я [сегодня] научаю вас исполнять, дабы вы были живы и [размножались], и пошли и наследовали ту землю, которую Господь, Бог отцов ваших, дает вам [в наследие] (то есть иудеям)…; Не отдавай в рост (т.е. под проценты) брату твоему (по контексту единоплеменнику – иудею) ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что возможно отдавать в рост; иноземцу (т.е. не-иудею) отдавай в рост, чтобы господь бог твой (т.е. дьявол, если по совести смотреть на существо рекомендаций)благословил тебя во всем, что делается руками твоими на земле, в которую ты идёшь, чтобы овладеть ею (последнее касается не только древности и не только обетованной древним евреям Палестины, поскольку взято не из отчёта о расшифровке единственного свитка истории болезни, найденного на раскопках древней психбольницы, а из современной массово изданной книги, пропагандируемой всеми Церквями и частью «интеллигенции» в качестве вечной истины, данной якобы Свыше)» (Второзаконие, 4:1,23:19,20). «И будешь господствовать над многими народами, а они над тобой господствовать не будут»(Второзаконие, 28:12). «Тогда сыновья иноземцев (т.е. последующие поколения не-иудеев, чьи предки влезли в заведомо неоплатные долги к племени ростовщиков-единоверцев) будут строить стены твои (так ныне многие семьи арабов-палестинцев в их жизни зависят от возможности поездок на работу в Израиль) и цари их будут служить тебе («Я – еврей королей», – возражение одного из Ротшильдов на неудачный комплимент в его адрес: «Вы – король евреев».); ибо во гневе моём я поражал тебя, но в благоволении моём буду милостив к тебе И будут отверсты врата твои, не будут затворяться ни днём, ни ночью, чтобы было приносимо к тебе достояние народов и приводимы были цари их Ибо народы и царства, которые не захотят служить тебе, погибнут, и такие народы совершенно истребятся» (Исайя, 60:10-12).

Это – глобальная политика «ВООБЩЕ». Она осуществляется наследственной надгосударственной транснациональной мафией банкиров-ростовщиков уже не одно столетие.

Порядок на подводной лодке

Поэтому, если руководители какого-либо государства задумают проводить глобальную политику своего государства в «СВОЁМ ПОНИМАНИИ», не совпадающую с глобальной политикой «ВООБЩЕ», они должны противопоставить глобальной политике «ВООБЩЕ», такую СВОЮ глобальную политику, которая подчиняла бы себе («вписывала») прежнюю глобальную политику «вообще» на базе более высокого понимания всех процессов, происходящих на Земле и в Мироздании. Если такого понимания нет, тогда притязания на глобальную политику руководителей государства будут либо неизбежно подчинены глобальной политике «вообще», либо уничтожением таких руководителей и самого такого государства, либо вписанием их планов в свои глобальные планы за счёт более полного понимания протекающих процессов. Ибо каждый, в меру своего понимания, может считать, что он «работает на себя», однако в меру своего непонимания он работает реально на того, кто понимает больше. Именно это происходит сейчас в отношении попыток руководства США осуществлять СВОЮ глобальную политику США. При этом руководители США считают, что глобальной политики «вообще», осуществляемой с НАД-государственного уровня, не существует. Такой вывод можно смело делать на базе анализа всех действий руководства США, которое в основном реализует силовой 6 приоритет ОСУ.

Что касается «внутренних и внешних политик» различных государств, то такие «политики» неизбежно оказываются в подчинении глобальной политики «вообще». Это происходит потому, что процесс глобализации сейчас практически на стадии завершения.Земля и человечество – это как подводная лодка с экипажем. Каждая страна – отсек.Но отсеки пронизаны трубопроводами газа, нефти, линиями связи, электричества, интернета, торговли, туризма (этот образ дан ранее в главе 4). И попытки устроить «счастливую жизнь» в одной своей отдельно взятой стране (отсеке) к успеху не приведут потому, что в отношении каждой страны коллектив «сборочного цеха» – мировая финансовая мафия глобализаторов – имеет свои, вполне конкретные глобальные цели. Но на лодке возникли проблемы с запасами, а экипаж взбунтовался. Цели «глобалистов» по отношению к России предельно просты: им нужны наши сырьевые запасы и строго определённое количество рабов для добычи этих ресурсов и их первичной обработки. А для достижения этих целей «глобалисты» используют в том числе и США, приспосабливая для этого попытки руководства США проводить СВОЮглобальную политику, претендующую на мировое господство.

Фокус мафиози древнего Египта

Но руководители США не понимают, что их используют «втёмную». Решив свои задачи в отношении России с помощью США, мировая финансовая мафия «глобализаторов» обрушит и США, которые станут ей ненужными, а самое главное – опасными, поскольку США могут стать конкурентами для этой надгосударственной мафии. Механизм крушения, использованный для крушения СССР, запущен и в отношении США. И он уже «тикает». Доказательством этого является втягивание США в войну с исламским миром, для чего глобализаторы организовали пикирование «Боингов» на небоскрёбы Нью-Йорка.

Человечеством на Земле управляет мафия. Но мафия эта –«культурная». Она отточила способы и методы управления странами и народами, используя при этом бесструктурный способ управления, подробно раскрытый в главе 12. Он заключается в том, что на массы людей оказывается такое информационное воздействие (через телевидение, радио, кино, литературу, искусство и т.д.), в результате которого каждый отдельный человек ведёт себя так, «как надо». Примерами такого бесструктурного способа управления людьми, народами, странами являются исторические мифы, религиозные верования и культы, светские идеологии, мировая кредитно-финансовая система, основанная на ростовщичестве, наркотики, алкоголь, страх перед применением оружия и само применение оружия уничтожения людей и инфраструктуры. Всё это базируется на том, что людям с детства в школах и ВУЗах дают такие знания о жизнеустройстве общества, когда они самостоятельно не в состоянии правильно понять и разобраться в том, что происходит на самом деле. Поэтому миллионы людей, всё человечество становятся заложниками тех немногих, кто знает и понимает больше всех их вместе взятых. «Многие вещи нам непонятны не потому, что наши понятия слабы, но потому, что сии вещи не входят в круг наших понятий» (К. Прутков). Вот этотособый «круг понятий» доступен немногим и наглухо закрыт для всех, которым данобычный «круг понятий».

Такой «фокус» с двумя «кругами понятий» и был проделан древнеегипетским жречеством, которое дало человечеству неверное мировоззрение, введя «мозговой разжиж» в умы людей постановкой вопроса о том, что первично: материя или сознание. На базе этого было организовано своего рода «соцсоревнование» между «материализмом» и «идеализмом», что позволило реализовать глобальный принцип управления «разделяй и властвуй». Подробно об этом рассказано в главе 9.

Но, исказив представление о мире и направив в глубокой древности человечество по ложному пути развития, «не в ту сторону», эта мафия привела и человечество, и своих наследников к мировому глобальному кризису, который мы все ныне наблюдаем во всех регионах планеты, кризису, который признаётся всеми здравомыслящими людьми, в том числе и на государственном уровне, признаётся всеми учеными, политиками, социологами.

Однако свою ошибку управления человечеством «глобализаторы» («силы запада») пытаются решить «за чужой счёт», в частности за счёт народов СССР-России. Именно так надо смотреть на происходящее в нашей стране.

«Русская» мафия против глобальной мафии

То есть фактически эта мировая финансовая мафия «глобализаторов» – преступники перед всем человечеством. И у нашей «русской мафии» не должно быть иллюзий на тот счёт, что «глобализаторы» позволят «русской мафии» пользоваться несметными богатствами СССР-России. Ротшильдам и К° не нужны конкуренты в СССР-России. Все так называемые «олигархи» и другие предприимчивые «бизнесмены» в сегодняшней России – это мальчики-несмышлёныши в глазах «глобализаторов». Ведь своё состояние Ротшильды и Морганы сколачивали столетия, и им не нужны «выскочки» – «березовские», «гусинские», «ходорковские», «ельцины» с «аксёненками» и «лужковы» с «батуриными». Глобализаторы «наших» «олигархов» и «бизнесменов» «поматросят и бросят». Они были нужны глобализаторам лишь на период захвата СССР-России. А когда дело будет сделано – их всех уберут. И этот процесс уже «начат». Причём уничтожение осуществляется руками самих же «бизнесменов» и «олигархов» путём запущенного механизма самоуничтожения, работающего на принципах бесструктурного управления. Этот процесс самоликвидациинаблюдает вся страна как на федеральном, так и на региональном и местном уровнях. Идёт непрерывный отстрел, заказные убийства, самоубийства, посадка на нары, череда банкротств… Приводить примеры нет смысла – их множество. И невдомёк всем этим «бизнесменам», «олигархам», их приспешникам и помощникам, что их руками уничтожается их Родина, уничтожается будущее их же детей и внуков, что они всего лишь исполнители планов «глобализаторов», что они просто-напросто пешки в глобальной политике, проводимой мировой финансовой мафией. И что очень скоро, в соответствии с планами «глобализаторов», «придёт когда-нибудь и твой черёд»! С этой целью «глобализаторы» взращивают в народе восприятие предпринимательства, «бизнеса» и преступности как неразрывного целого. Именно поэтому бездумными «думцами» из ГД, не без усилий и «инвестиций» со стороны «сил Запада», все законы в России изобретены так, что честное ведение бизнеса просто невозможно! Ведь предпринимателям, чтобы держаться на плаву, приходится нарушать законы. Но именно это и нужно было «глобализаторам»! Поэтому вся «перестройка» была ими организована так, чтобы все наши «бизнесмены» «вляпались» в противозаконную деятельность и оказались на коротком поводке у «глобализаторов». Будучи сами преступниками (но преступниками «культурными», «посвященными» в тайны глобальной политики), «глобализаторы» и своих исполнителей сделали преступниками, но преступниками «второго», «третьего» и «четвёртого» сортов, сделав их «козлами отпущения» за свои преступления.

Преступность на Западе, на Востоке и в России

На Западе понимание преступности расщепляется на три уровня:

1. Благонамеренный обыватель видит в преступнике отщепенца от общества, антисоциальный элемент.

2. «Элита» общества поддерживает такую точку зрения в толпе обывателей, хотя у самой «элиты» все «рыло в пуху» (Р. Никсон – США, Я. Накасонэ – Япония, супруги Клинтоны – США, Горбачев – СССР, Ельцин – Россия и другие «россияне»). А бывший лидер СПС Б. Немцов в одной из передач по телевидению договорился до того, что предложил узаконить всё воровство, которое осуществлялось партийно-советской и «россиянской» «элитой» в годы «перестройки», так как в противном случае всю эту теперешнюю «элиту» надо сажать в тюрьму.

3. В составе «мировой сверхэлиты» существует узкий круг посвященных(«глобализаторов») в методы организации «преступности» для того, чтобы не возникал социальный хаос и соответствующий беСпредел «неорганизованной» преступности, то есть «самодеятельности» преступников-индивидуалистов. Именно такой «самодеятельности» «русской мафии» и испугалась «железная леди» Маргарит Тэтчер, будучи политиком не только государственного, но и надгосударственного уровня, отлично представляющая как осуществляется управление сборкой «частных видов деятельности» в «социальную целостность», в которую в виде «отдельной части» входит и «деятельность криминалитета». Но именно поэтому и члены «русской мафии» должны ясно представлять, что «им не светит» удержаться на достигнутом уровне. Этого уровня они достигли с позволения мировой мафии «глобализаторов» лишь на период захвата СССР-России. И если «русская мафия» не разработает собственных методов и способов проведения глобальной политики «вообще», которые окажутся сильнее методов и способов глобальной политики, осуществляемых мировой мафией «глобализаторов», то – прощай, былое «величие»! Тогда руками Жириновского ей организуют «последний вагон на Север»: «по тундре, по железной дороге»… Как вы думаете, почему Жириновский всё время «на плаву»? У него же нет никакой идеологии. Это партия одного человека. Убери Жириновского – и

ЛДПР не станет! Кто позволяет ему «смелые» высказывания? Он нужен глобализаторам как раз для формирования поезда на Север.

А вот в Японии расщепления понимания преступности нет. В Японии «преступники» – члены общества! Это там общепризнано и находит своё выражение в системе общественных отношений и в системе законодательства. Там, если говорить в терминах современной «юридической науки» России, японская «преступная группировка» – «якудза» – это общественная организация, занятая специфическими видами общественно признанной деятельности и подлежащая юридической регистрации, как и все прочие общественные организации. При таком подходе к делу организации преступности в стране, с неорганизованной самодеятельной преступностью согласованно борются и государственные органы, и «бандформирования». Это отличает «преступность» на Востоке от «преступности» на Западе.

Россия – не Запад, и не Восток. Россия сама является региональной цивилизацией.Поэтому в России свои воззрения на «преступность».

«Жили двенадцать разбойников

и атаман Кудеяр.

Много разбойники пролили

крови честных христиан …»

Это – из русской народной песни. Она редко исполняется в наши дни. Но её статус – народная, говорит о том, что в ней выражено и сохранено мнение народа по одной из наиболее острых проблем жизни – преступности. Далее из песни можно узнать, что Кудеяр переосмыслил свою жизнь, покаялся в своих грехах и ушёл в монастырь, став монахом. И ему было дано послушание: тем ножом, с которым он разбойничал, срезать огромный дуб, чем-то мешавший монахам. И когда дуб рухнет, грехи будут прощены Кудеяру. Кудеяр был уже в возрасте, и хотя надежды срезать дуб за оставшиеся ему годы у него не было, он, тем не менее, каждый день смиренно приходил к дубу и резал его, резал, резал… Это всё известно из современных концертных исполнений.

Но мало кто знает завершение повествования. А оно таково. Некий спесивый барин несправедливо обидел мужика-трудягу в присутствии Кудеяра, исполнявшего послушание. Возмущённый вседозволенностью, Кудеяр вонзил свой нож в барина, и тот упал мёртвым. И вслед за этим новым убийством, совершённым бывшим разбойником, могучий дуб рухнул, знаменуя прощение разбойнику его грехов. Кудеяр избавил мир от злодея, по всей видимости, куда более худшего, чем был сам Кудеяр в разбойный период своей жизни. И это убийство было признано Свыше актом добродетельности куда более значимым, чем все совершённое в прошлом Кудеяром зло.

Этот сюжет приводит к русской пословице: «Богу не грешен – царю не виновен». Поэтому предложение бывшего лидера СПС Немцова не так бессмысленно и безнравственно, как может показаться на первый взгляд. Ведь вся наша управленческая «элита» вляпалась в «гарвардский проект», попала в капкан, поставленный специально для неё «глобализаторами», из которого ей без помощи всего народа не вырваться. Но «узаконенное беззаконие» «по-Немцову» должно быть не формальным, а должно нести нравственную составляющую, которая в свою очередь определит и этическую, и материальную составляющую покаяния «элиты» перед народами России-СССР. Немцов же этого не понимает.

Именно такой шаг необходимо сделать российским «олигархам», «бизнесменам» и «предпринимателям»: сделать своими разбойничьими «ножами-капиталами» доброе богоугодное дело для России и народа! Встать на путь покаяния Кудеяра, переосмыслить всё произошедшее! Тогда Бог и Народ простят вам всё!

При таком сравнении воззрений на «преступность», свойственных образу жизни и мышлению разных региональных цивилизаций Запада, Востока и России, слова «преступность», «криминал» и т.п. утрачивают определённый смысл вследствие различного их понимания. Но тогда как и чем оценить это явление в жизни людей?

Преступность и порочность

На уровне глобальной социологии, имеющей дело с культурами и историей региональных цивилизаций, можно выделить только одну объективную категорию, определяющуюпонимание «преступности» для всех региональных обществ и между-народных со-обществ. Эта категория – порочность. (Под между-народными со-обществами в глобальной социологии следует понимать различного рода «диаспоры» – биологически (генетически) и культурно (социально) чуждые социальные группы, внедрившиеся в региональные общества). Порочность, в отличие от субъективно (по-разному) понимаемой в обществах «преступности», поддается единообразному распознаванию. Как достичь этого понимания? На базе чего?

Человечество принадлежит к биосфере Земли. Нормальная культура должна обеспечивать устойчивое воспроизводство здоровых физически и психически людей из поколения в поколение. При этом должен сохраняться весь биоценоз (всё живое), да и вся биосфера в целом. Отсюда понятно, что всё, что препятствует этим естественным процессам, это иесть порочность.

Порочность культуры выражается в том, что:

1. Генеалогические линии людей, несущие в себе порочность, при смене поколений не прерываются, а поддерживается и воспроизводятся вновь и вновь. По простому: «Если ты барин и паразитируешь на труде своих «холопов», то и потомки твои должны на веки-вечные делать то же самое. И никто не смеет это изменить». Т.е. ненормальность торжествует.

2. И наоборот: нарушается воспроизводство здоровых поколений, не несущих порочности в генеалогических линиях, вследствие различного угнетения индивидуального развития людей через порочность кульТуры общества в целом и некоторых его социальных законов в частности. По-простому: «Если ты холоп, то должен быть холопом на веки-вечные. И чтобы ты даже не мечтал о лучшей жизни, а я (барин) с этой целью буду тебя спаивать и оболванивать». Те всё нормальное, естественное – залавливается, угнетается.

3. В результате 1 и 2 разрушается региональный биоценоз и биосфера в целом. Доказательством этого служат озоновые дыры, потепление климата, уничтожение лесов, исчезновение многих видов животных и растений… Глобальный системный кризис!

При таком подходе факторы и проявления порочности в культуре вполне можно выявить. Установив эти факторы, можно установить и породившие их причины и причинно-следственные связи в жизни как отдельных людей, так и общества в целом. А установив причины, можно браться за их устранение из жизни общества.

Преобладание в культуре общества порочности обрекает его на самоуничтожение.Поэтому нам всем предстоит изжить порочность, если мы не хотим исчезнуть, как мамонты.

Объективная порочность (та деятельность, которая разрушает людей, общество и биосферу) главнее как письменно зафиксированных законов, так и неписаных этических традиций (субъективное понимание, толкование и внедрение в жизнь людей того, что следует считать «хорошо», а что «плохо», что «нравственно», а что «безнравственно», что «духовно», а что «бездуховно» и т.п). Однако именно по письменным законам и по этическим традициям, внедрённым в жизнь людей безнравственной концептуальной властью глобализаторов, живут общества людей, пытаясь этими законами и традициями защитить и себя, и будущие поколения от объективной порочности не понимая её сути! И если писаные законы и неписаные традиции не препятствуют порочности, а потворствуют ей, то общество обречено. Что со всеми нами и происходит сейчас. Способность людей чувствовать и различать проявления объективной порочности определяется как культурным наследием народа, так и личностно.

Исходя из этого необходимо знать и усвоить, что в отношении традиционной «этики» и «норм» письменной «законности» преступность может:

– как способствовать искоренению порочности из жизни общества,

– так и усугублять положение общества, распространяющего в себе порочность.

Отсюда следует важный вывод. Тем, кто ратует за «непреклонность в исполнении законности» и за борьбу с «преступностью», следует понять, что такие люди как Будда, Христос, Мухаммад в своё время были величайшими преступниками в отношении существовавшей тогда традиционной «этики» и письменной «законности». Но были ли эти «преступники» объективно порочны сами или способствовали ли они распространению объективной порочности?

Концепция атамана Кудеяра

Чтобы разобраться с поставленным выше вопросом, надо включить в свой «круг понятий» то, что от нас скрывали. А нас обманывали, утверждая, что власть сидит на «трёх независимых ветвях». Это ложь! На самом деле в обществе людей действуют пять видов власти, которые не независимы друг от друга, о которых шёл подробный разсказ ранее.

Концептуальная власть (1) – высшая власть в обществе. Это произвол (про-из-ВОЛЕ-ние), который может быть:

– либо нравственным («Люди, давайте жить в мире, в согласии. Уважать старших, пестовать младших. Трудиться честно…» На Руси это называлось «жить по-Божески».)

– либо безнравственным («Я – рабовладелец, остальные рабы, быдло, рабочий скот». «И будешь господствовать над многими народами…»).

Свою систему взглядов концептуальная власть доносит до народа в идеологиях или в религиозных верованиях. И если для нравственной концепции нужна одна идеология (а точнее методология, изложенная в доступной и понятной форме для различных категорий («слоёв») общества), то для безнравственной концепции нужно много идеологий, поскольку только тогда можно реализовать принцип «разделяй и властвуй». Идеологии – этоидеологическая власть (2) над умами людей. Руководствуясь идеологиями,законодательная власть (3) изобретает законы (теперь представьте царящий в нашей ГД все эти годы балаган), но не отвечает за то, как эти законы «работают». Исполнительная власть (4) должна выполнять требования законов, проводить их в жизнь. А судебная власть (5) должна следить за порядком, предусмотренным концептуальной властью (т.е. бардаком, предусмотренным глобализаторами для России).

Отсюда вывод: каждой концепции общественного устройства (справедливой и несправедливой) соответствует своё восприятие объективной порочности (а не декларируемой). От объективной порочности общество (и справедливое, и несправедливое) защищаются вполне определёнными нормами этики, законодательством и реальной практикой как их соблюдения, так и их нарушения. Последнее и есть «преступность». Т.е.«преступность» – это несоблюдение тех законов и норм этики, которые защищают людей от объективной порочности как в одной, так и в другой концепциях управления обществом.

Поэтому без понимания существа концепций общественного устройства возникаетобъективно порочная ситуация концептуально неопределённого управления (когда люди не понимают в каком обществе они живут, когда действуют «двойные стандарты»). В этой ситуации борьба с «преступностью вообще» может закончиться самоуничтожением общества, которое законодательно и в неписаных традициях стало подвластным объективной порочности, распространяет в себе порочность и расширенно воспроизводит эту порочность при смене поколений. Именно в такой ситуации концептуальной неопределенности находится сейчас Россия, когда «сверху», через управленческую «элиту» страны, глобализаторы навязывают народу одну, западную, концепцию жизнеустройства, а «снизу» народ отвергает этот чуждый для него мир «западных общечеловеческих ценностей» и неосознанно отстаивает свой, самобытный для России, справедливый замысел жизнеустройства, свою народную концепцию справедливой жизни людей (по-Кудеяру!).

Кем и как глобальная мафия будет «мочить» «русскую» мафию

Как преодолеть созданную глобализаторами разобщенность российского общества на сравнительно небольшую кучку «преступной элиты» олигархов, бизнесменов, продажных чиновников, т.н. «предпринимателей» (с одной стороны) и обнищавшие до предела широкие народные массы?

Это можно достичь только переосмыслением «элитой» всего происходящего со страной через призму глобальной политики «вообще» и тех знаний, которые несёт в себе КОБа. Это с одной стороны.

А с другой стороны – потребуется осознание и понимание всего этого широкими народными массами обездоленных и обнищавших за годы «холодной войны» людей, и освоением ими основных положений КОБы.

Если этого не делать, то те, «кто понимает больше», бросят эти народные массы на зажравшуюся «элиту», которая будет уничтожена, как это было сделано в годы Гражданской войны 1918-1922 гг. И только дураки могут думать, что тогда «всё станет хорошо». «Тогда» будут окончательно выполнены планы глобализаторов по захвату России. Всех управленцев вырежут, а как управлять людьми и стра-I ной токари и слесари не знают. Им потребуется время для освоения этого. Но за это время «мировое закулисье» своё дело сделает!Такие «массы» глобализаторы уже готовят на трибунах стадионов во время футбольных матчей. Их готовят и «лимоновы», и «ивановы-сухаревские», и т.п. «патриоты». Но это явное… А вот Зюганов, юлькин, Анпилов и др. марксисты действуют более изощрённо. Хотя суть одна. Вспомните-ка! Почему Ельцин после своего запрета КПРФ потом разрешил её деятельность, хотя никаких выступлений «народных масс» в защиту КПРФ не было? «Силам запада» нужны были марксисты, нужен был и Зюганов! Поэтому они и приказали Ельцину разрешить КПРФ. В последние годы в качестве резерва своих планов ГП готовил Рогозина со всеми, кто тусовался у «родины». А из Рогозина лепили подобие товарища Че (Куба) – создавали «товарища Ро». Почему? Революции делают руками молодых. Молодым нужны «вожди». Зюганов на современного вождя не тянет. С Рогозиным у ГП не вышло. Сейчас ищут нового «молодого, преуспевающего»… Нам готовят революцию со всеми ее последствиями для всего народа. Т.е. мы должны будем перемолотить друг-друга в огне революции, после чего её плодами воспользуются те, кто её затеял.

Всем надо понять, что никогда абсолютное большинство людей не смирится с навязываемой им жалкой участью рабов. Внешне они могут скрывать ненависть к своим «хозяевам», хотя в душе… И при случае всегда готовы «всадить вилы» в бока своих «хозяев». Вдумайтесь в слова песни из кинофильма «Генералы песчаных карьеров»:

Я начал жизнь в трущобах городских,

И добрых слов я не слыхал.

Когда ласкали вы детей своих,

Я есть просил, я замерзал.

Вы, увидав меня, не прячьте взгляд,

Ведь я ни в чём, ни в чём не виноват.

За что вы бросили меня, за что?

Где мой очаг, где мой ночлег?

Не признаёте вы моё родство,

А я ваш брат, я человек.

Вы вечно молитесь своим богам,

И ваши боги всё прощают вам.

Край небоскрёбов и роскошных вилл,

Из окон бьёт слепящий свет.

О, если б мне хоть раз набраться сил,

Вы дали б мне за всё ответ!

Откройте двери, люди – я ваш брат,

Ведь я ни в чём, ни в чём не виноват.

И на один «раз набраться сил» глобализаторы дадут и возможность, и деньги! Руками «генералов песчаных карьеров» вырежут богатеньких, после чего можно будет Россию расчленять на куски.

Мафии бывают разные: белые, синие, красные

Всем надо помнить: Человек не рождается преступником. Преступником его делает та среда, та культура, то общество, в котором он растёт и воспитывается.

Преступность – есть порождение безнравственной концепции жизнеустройства, концепции управления людьми, когда одни господствуют над другими. Преступность нужна глобализаторам, ибо преступность – одна из подсистем управления человеческим обществом с принципом управления «разделяй и властвуй», когда:

– одни вынуждены преступать «закон», чтобы накормить своих детей, или их умело понуждают преступать «законы», воспитывая у них через «культуру» и «искусство» стремление к достижению противоестественных для человека деградационцо-паразитических потребностей;

– другие беззаветно борются с устойчиво поддерживаемой глобализаторами преступностью, становясь «вечными борцами» с ней, часто проливая свою кровь и отдавая свои жизни;

– третьи же, оставаясь в тени, умело управляют этим процессом в своих интересах.

Решить проблему преступности в рамках существующих законов – невозможно. Ведь законодательная власть есть следствие строго определённой концепции управления, которых всего две. И каждой концепции управления соответствует свой свод законов. Сегодня порочность (безнравственность) существующей концепции жизнеустройства очевидна. Именно она, неся порочный тип культуры, является первопричиной всех преступлений.Нужны иные законы, а для их формулирования нужна иная категория – порочность. Но для разработки этих иных законов и внедрения их в жизнь необходимо внедрение и иной концепции управления.

Бороться надо не с преступниками и «преступностью вообще» (они лишь следствия), а бороться надо с причиной, которая порождает преступность. Уничтожить причинупреступности возможно лишь утвердив иную, нравственную концепцию жизнеустройства – КОБу.

Преступниками сейчас называют тех, кто нарушает (преступает) законы, действующие в обществе. Но ведь «законы» – это продукт концептуальной власти, который может быть: либо нравственным, либо безнравственным (порочным).

Есть мафии, которые достигают своих целей силой оружия. Нож, пистолет, автомат – их инструменты. Обыденное сознание большинства людей воспринимает мафию именно такой.

Но есть мафии, которые используют более изощрённые средства.

Так, есть мафии, инструментами достижения целей обогащения и получения определённого положения в обществе являются алкоголь и наркотики (наркомафии). Фактически – это оружие геноцида.

Есть мафии, которые достигают своих целей деньгами, подкупом, использованием кредитно-финансовой системы с ростовщическим ссудным процентом, причём «работают» такие мафиози на мировом уровне (финансовые мафии).

Есть мафии идеологизированные, оружием которых в достижении долговременных и устойчивых целей являются различные религиозные культы, обряды, светские идеологии, учения, социальные технологии манипулирования сознанием миллионов людей (идеологические, религиозные мафии, секты в том числе).

Есть мафии, которые для достижения своих долгосрочных целей применяют исторические мифы, легенды, дают трактовку тех или иных событий далекого и недавнего прошлого (научно-исторические мафии).

И, наконец, есть мафия глобализаторов, которая применяет всё это в комплексе по отношению ко всему человечеству. Для этого ей надо, чтобы люди не могли самостоятельно разбираться в происходящем. Этого можно достичь, давая людям знания не в целостном виде и не в их взаимосвязи, а давая частично, разрозненно. Это достигается через систему образования, в том числе и высшего. И самое главное – надо дать людям ложное мировоззрение. Именно это и было сделано древнеегипетским жречеством. Именно эта мафия направила человечество по ложному пути и привела планету и людей к глобальному системному кризису. Что такой кризис существует, было признано на международном саммите в Йоханнесбурге в сентябре 2002 года. Там же было признано и существование глобальной мафии (мирового правительства) в лице хозяев транснациональных банков (ТНБ) и транснациональных корпораций (ТНК). Эта мафия была названа «третьей силой» (см. журнал «Эксперт» №32 за 2002 год). Наследники этой мировой мафии и в наше время продолжают идти по ложному пути. И преступность – один из их инструментов управления человечеством по принципу «разделяй и властвуй».

Народ – «мафия» концептуальная

Уничтожить причину существования преступности возможно лишь при утверждении нравственной концепции жизнеустройства.

Когда-то, в 1917 году, большевики сумели изменить развитие событий в России. Они тоже были своеобразной мафией, их была всего горстка. Но большевики были мафией идеологизированной, на вооружении у них была более мощная идеология, чем цитатно-догматическое богословие. И они победили. И долгие годы партия большевиков была уважаемой в нашей стране, что выражалось в известном лозунге: «Народ и партия – едины!» Правда, это было лишь при Сталине. А после устранения Сталина все последующие руководители страны большевиками не были, а были лицемерами-троцкистами, лишь прикрывающимися привлекательными для народа лозунгами.

Если сейчас «русская мафия» поймёт, что на планете осуществляется глобальная политика, проводимая «мировой мафией» глобализаторов,

если «русская мафия» освоит разработанную в России СВОЮ глобальную политику, предъявленную в КОБе и возьмёт её на вооружение,

если наша «русская мафия» на базе КОБы станет не только идеологизированной, но освоит и возьмёт на вооружение верное мировоззрение,

если народ России, освоив основные положения КОБы, поймет что происходит в стране и в мире и кто виноват в происходящем, то он, безусловно, поддержит свою «русскую мафию»,

тогда народ и «мафия» станут едины в своём стремлении к установлению на Земле справедливого жизнеустройства и установят свой мировой порядок по замыслу КОБы.

Если же «русская мафия» ничего не поймёт, то народ сам станет «мафией», со всеми вытекающими для «русской мафии» последствиями.

В БСЭ дано следующее определение мафии:

«Мафия (итальянское mafia, maffia), специфическая для острова Сицилия (Италия) система социальных отношений, выражающаяся в стойком существовании и широком распространении с конца 18 – начала 19 веков на острове тайной организации, пользующейся методами внеэкономического принуждения и насилия, террора и убийств. М. возникла в период ломки феодального строя, в условиях крайней отсталости производственных и социальных отношений сицилийского общества; она укоренилась на почве искажённых (это ещё большой вопрос – прим. автора) понятий чести, гордости, семейных и клановых связей, сохранившегося со времён феодализма права сильного.

В 1-й половине 19 века М. представляла собой своего рода тайное объединение средних сельских слоев (т.е. простых, неграмотных людей-труженников – прим. автора). Её методы – шантаж, насилие, убийство – использовались при охране земель, садов, в рыночной торговле и другом. Постепенно архаичная деревенская М. модернизировалась, приспособляясь к новым условиям.

В 20 веке деятельность организации М. переместилась в города, проникла в сферу строительства, контрабанды наркотиков, так называемой индустрии развлечений (игорные дома и прочее), внедрилась в политическую жизнь. Она используется во время выборов для мобилизации голосов в пользу того или иного кандидата, который, будучи избранным, оказывает ей услуги. М. имеет тесные связи с полицией, судебными чиновниками, с определёнными политическими кругами в Риме».

«И не только в Риме», – добавим мы.

Главный вывод из этого в том, что мафия была рождена простыми людьми с целью защиты своих народных интересов. А методы защиты взяла самые доступные для своего времени (т.е. на 6 приоритете).

Но в наше время, в России, народ станет «мафией» концептуальной, отстаивающей справедливую концепцию жизнеустройства на Земле не силой, а знанием (т.е. на 1-м приоритете). Тогда народ и без «элиты» установит свой мировой порядок по КОБе. И это неизбежно произойдет при любом развитии событий, так как никому ещё не удавалось повернуть историю вспять, да и соотношение мощностей и возможностей шести приоритетов управления мы подробно рассмотрели.

Вот чего надо бояться «железной леди» Маргарет Тетчер и всей мировой мафии глобализаторов, так как с внедрением КОБы у них исчезнет возможность паразитировать на сырье и труде других стран и народов. То, что это произойдёт неизбежно, должно быть понятно из Закона Времени, который мы подробно рассмотрели. И речь только в скорости перехода от одной концепции управления к другой, да ещё в мере кровавости грядущих в России событий. И то, и другое зависит от всех нас – народа Великой России.

Приложение 15.

Дата добавления: 2015-05-31