Основы этнографии, конфессиональный и социальный состав населения, региональные различия

В мире насчитывается около 3тыс народов. Среди них множество небольших по численности народов, а 57% населения Земли приходится на долю больших народов, численность которых составляет более 50 млн. каждый. Крупнейшими народами мира с численностью свыше 100млн чел являются китайцы, хиндустанцы, американцы США, бенгальцы, русские, бразильцы и японцы. Народы классифицируются и по языковому признаку (↑по численности). Родственные языки объединяются в группы языков, а группы объединяются в языковые семьи. Самая многочисленная языковая семья – индоевропейская, на языках которой говорят 150 народов Европы, Азии, Америки и Австралии численностью более 2млрд чел. К этой семье относятся такие группы языков, как славянская, романская, германская и индоарийская. Свыше 1млрд чел говорит на языках китайско-тибетской семьи. В тех случаях, когда этнические границы совпадают с государственными, образуются однонациональные государства. В том же случае, когда в пределах государственных границ проживает несколько этносов, создаётся многонациональное государство. В мире преобладают многонациональные страны (Индия, Россия, Китай, США, Индонезия). Примерами однонациональных стран являются Польша, Германия, Аргентина, Австралия, Япония.

Наиболее распространенные из мировых религий христианство (католики, протестанты, православие), мусульманство, буддизм. К национальным религиям относят индуизм в Индии. Россия в основном этническое - однородное государство. Русские составляют 82%, но, кроме того, в России проживает около 100 народностей, в том числе 5,5 млн. татар, 4,5 млн. украинцев. Россия, прежде всего славянское государство - преобладает религия христианство. Количество последователей наиболее распространенных религий в мире": Христианство - 2 млрд: - Католицизм - 968 млн, - Протестантизм - 466 млн. - Православие - 218 млн. - Другие - 275 млн. Ислам - 1 млрд. Индуизм - 780 млн. Буддизм - 324 млн. Китайские народные религии - 225 млн. Нетрадиционные религии - 121 млн. Родоплеменные религии - 111 млн. Сикхизм - 19 млн. Иудаизм - 14 млн. Спиритуализм - 10 млн. Бахаизм - 6 млн. Джайнизм - 5 млн. Конфуцианство - 5 млн. Неверующие - 641 млн. Атеисты - 220 млн

Этнология (этнография) в России до сих пор относится к одной из поддисциплин исторической науки, а изучение этногенеза (происхождение народов, включая начальные этапы возникновения и дальнейшее формирование его этнографических, лингвистических и антропологических особенностей) считается основой дисциплины.

Этнология описывает и объясняет культурно обусловленный образ мышления и поведения прошлых и современных обществ. Поскольку этим занимались и занимаются учёные разных стран с различным историко-культурным опытом, а их описания обычно касаются других, "чужих" народов и культур, эта наука по своей природе плюралистична. Если европейская научная традиция больше складывалась вокруг различных теорий общества и понятия народа, то другая научная традиция, главным образом американская, избрала своим основным предметом понятие культуры и её крупнейшие представители (Ф. Боас, К. Уисслер, А. Крёбер, Дж. Мёрдок и другие) старались преодолеть этноцентристский подход.

Российская этнографическая школа сложилась преимущественно в европейских канонах и опиралась на отечественные описания "экзотических" народов, проживавших как в Российской империи, так и в других частях Земли (Д.Н. Анучин, В.Г. Богораз, Д.К. Зеленин, В.И. Иохельсон, С.М. Широкогоров, Л.Я. Штернберг). Со временем эта школа оформилась вокруг теории этноса и этногенеза, обогатив науку историческими реконструкциями происхождения народов, их классификациями наряду с подробными этнографическими описаниями (С.П. Толстов, М.В. Крюков, Л.П. Потапов, Ю.В. Бромлей, Б.О. Долгих, С.А. Токарев, В.П. Алексеев, П.И. Пучков, С.А. Арутюнов, Ю.В. Кнорозов, В.И. Козлов, К.В. Чистов, Л.Н. Гумилёв, Ю.И. Семёнов, Г.Е. Марков, В.В. Пименов и другие).

Этнос – это устойчивый, естественно-сложившийся коллектив людей, противопоставляющий себя в сем другим коллективам (аналогичным), что определяется ощущением комплиментарность)) и отличающийся своеобразным стереотипом поведения, который закономерно меняется в историческом времени. Общепринятого определения «этнос» не существует. В современной науке чаще используется понятие "этничность" как некая категория, обозначающая существование отличительных этнических групп или идентичностей. В российской этнологии термин "этнос" употребляется почти во всех случаях, когда речь идёт о народе и даже нации. Это понятие предполагает существование гомогенных, функциональных и статичных характеристик, которые отличают группу от других, обладающих иным набором подобных характеристик

До сих пор сохраняет свою значимость данное Максом Вебером определение этнической группы: эта такая группа, члены которой "обладают субъективной верой в их общее происхождение по причине схожести физического облика или обычаев, или того и другого вместе, или же по причине общей памяти о колонизации и миграции".

этничность - это форма социальной организации культурных различий.

Под понятием "народ" в смысле этнической общности понимается группа людей, члены которой имеют общие название и элементы культуры, обладают мифом (версией) об общем происхождении и общей исторической памятью, ассоциируют себя с особой территорией и обладают чувством солидарности.

Одной из задач этнологической науки длительное время был поиск методологического подхода к изучению культурных комплексов и выделению их вариативных типов. Учёные разработали, казалось бы, довольно стройную таксономию (классификацию) мировых культур, положив в основу такие критерии, как пространственный фактор (география расселения), человеческий тип (раса, или фенотип), образ жизни (производящие системы) или язык (языковые семьи).

Языковая панорама мира крайне богатая и сложная. Учёными установлено около 6000 языков, на которых разговаривают человеческие сообщества. Только в немногих странах люди разговаривают на одном языке, зато есть страны, где существует до 900 разных языков. Это говорит о том, что язык не может быть признаком нации прежде всего по той причине, что политические границы не совпадают с языковыми. В современном мире некоторые языки далеко распространились за пределы территорий их происхождения. Среди многих этнических общностей только часть их членов разговаривает на языке, который считается "родным". В свою очередь, устанавливаемые в государственных образованиях (в целях более централизованного управления и укрепления статуса доминирующих групп) официальные языки - это всего лишь второй язык для части или даже большинства их населения. Некоторые специалисты считают, что "малые" языки, или языки меньшинств, уступают свои позиции "мировым" языкам, таким как английский, французский или русский, или же языкам, носители которых обладают более высоким социально-политическим статусом. Однако эта точка зрения не подтверждается почти повсеместной ревитализацией, казалось бы, исчезающих языков во многих странах мира.

Учёные создали различные типологии классификации языков по так называемым языковым семьям, имеющим общее историческое происхождение (например, индоевропейская или афразийская языковые семьи). Примерно 12 языковых семей охватывают около 96% языков мира. В свою очередь, каждая из семей подразделяется на подсемьи, или ветви (романская, германская, славянская и т.д.), состоящие из языков более близких друг другу, чем языкам других подразделений. Языковые классификации находятся в состоянии разработки. Общая группировка по языковым семьям, будучи прежде всего академической схемой, гораздо менее значима, чем выявление культурной близости контактирующих народов. Однако она часто используется в современных политических целях (заявления эстонцев в защиту финно-угорских народов России, проекты тюркской солидарности и т.д.).

Письменные языки следует отличать от разговорных языков. В мире существует немного хорошо развитых письменных языков, немногим более 100

Новейшие подходы к изучению этнических культур основываются во многом на методах этнографического и исторического анализа, социологии, достижениях структурной лингвистики и теоретических постулатах о роли разл. факторов и диспозиций в социальном пространстве.

ЭТН'ИЧЕСКАЯ ТЕРРИТ'ОРИЯ, географическое пространство основного расселения или формирования этнической группы (народа, этноса).

ЭТНОГРАФ'ИЧЕСКАЯ ГР'УППА, одно из обозначений в отечественной науке локальных, культурно отличающихся групп в рамках одной этнической группы.

ЭТНОКОНФЕССИОН'АЛЬНАЯ 'ОБЩНОСТЬ, общность, возникающая при тесном сопряжении этнических и религиозных признаков.

Дата добавления: 2015-05-26