Вопрос: Чем крестовые походы отличаются от исламского джихада или других религиозных войн?

Вопрос: Есть ли сходство между крестовыми походами и современной войной против терроризма?

Мэдден: Кроме того факта, что солдаты во время обеих войн хотят служить чему-то большему, чем они сами – тому, чем они дорожат, – и страстно желают вернуться домой, когда все закончится, я не вижу другого сходства между средневековыми крестовыми походами и войной против террора. Мотивации в светском обществе после эпохи Просвещения очень сильно отличаются от тех, что были в средневековом мире.

Мэдден: Основной целью джихада является расширение дар аль-ислама – Дома Ислама за счет дар аль-харба – Дома Войны. Иными словами, джихад является экспансией с целью покорения немусульман и установления над ними исламской власти. Тем, кого завоевывали, дается простой выбор: если они не люди Писания – то есть не христиане и не иудеи – то должны либо обратиться в ислам, либо умереть; а люди Писания должны либо подчиниться мусульманской власти, принять статус зимми и исламские законы, либо умереть. Таким образом, распространение ислама было непосредственно связано с военными успехами джихада.

Крестовые походы были чем-то совершенно другим. С самого своего возникновения христианство всегда запрещало какое бы то ни было принуждение при переходе в веру. Поэтому обращение с помощью меча было невозможно для христианства. В отличие от джихада, целью крестовых походов не было ни расширение христианского мира, ни увеличение количества христиан путем принудительного обращения в веру. Вместо этого крестовые походы были прямым и запоздалым ответом на длившиеся столетиями мусульманские захваты христианских земель. Непосредственным поводом для Первого крестового похода стало турецкое завоевание всей Малой Азии в 1070-1090 гг.

Первый крестовый поход был созван папой Урбаном II в 1095 году в ответ на срочный призыв о помощи от византийского императора из Константинополя. Урбан призвал рыцарей христианского мира помочь своим восточным братьям.

Малая Азия была христианской.... Часть Византийской империи была первой обращена в христианство Святым Павлом, Святой Петр был первым епископом Антиохии. Павел написал свое знаменитое послание к христианам Эфеса (новозаветное Послание к ефесянам). В Никее, на первом Вселенском Соборе, был создан и принят Символ веры. Все это было в Малой Азии. Византийский император просил христиан Запада помочь отвоевать эти территории и изгнать турок. Крестовые походы стали этой помощью. Их целью, однако, было не только отвоевать Малую Азию, но и вернуть другие христианские земли, потерянные из-за исламского джихада, в том числе Святую Землю.

Вкратце, основным различием между крестовым походом и джихадом является то, что первый был защитой от последнего. Вся история восточных крестовых походов – это ответ на мусульманскую агрессию.

Дата добавления: 2015-05-29