Бедный наш предок! Знал бы он, какое дьявольское зелье подарил он миру!

На следующий день занятий в клубе не было. Качан сразу же после завтрака вернулся в номер сел за письменный стол и весь день читал статьи, выписки из книг. И ему мало-помалу открывались грани проблемы, которая, как он теперь понимает, является наиважнейшей для всего человечества.

РАДОСТЬ НА МИГ — ГОРЕ НАДОЛГО

Но вы ведь и раньше зарекались?

Спасибо, Геннадий Андреевич, я отныне не курю — бросаю. И это твердо. Можете мне верить.

— Да, и не однажды. Но все как-то несерьезно, не думал, что так уж она вредна, эта привычка. А главное — никто не внушил мне, что курю-то не по своей воле. Вот ведь читал статьи, бывал на лекциях, а так просто... никто не проникал в сознание.

"Проникаемость"! Дойти до сознания, привести в действие вторую сигнальную систему. Словно электрической искрой ударить, взбудоражить, взвихрить мысли... Разрушить прежнюю цепь суждений, возбудить протест и дать толчок новым мыслям. Заложить основы новому убеждению...

Такую цель ставит перед собой Шичко.

Проблема эта, полная драматизма, чрезвычайно сложная. Пьющий человек в своих воззрениях на вино остался примерно на тех же позициях, что и араб, живший в шестом-седьмом веках — в то время арабы сумели выделить винный спирт и назвали его "аль-кеголь", то есть одурманивающий. Но многие его называли еще и "аква-витой" — водой жизни, "чудодейственный эликсир", "огненная вода". Хлебнув ее глоток-другой, тот первый араб "воспарил в облака". Мир порозовел, сделался бесплотным. На душе легко, просторно. И не было врагов — напротив, все его полюбили и он ко всем воспылал нежным чувством. "Ах, хорошо!.. — воскликнул он. — Аква-вита". И безмятежно уснул.

Проснувшись, ощутил боль в голове, сонливую одурь и тяжесть во всех членах. Но тут же вспомнил, как хорошо и легко было ему в состоянии опьянения. И снова потянулся к сосуду с "аква витой".

Не лишенный мудрой прозорливости, Мухаммед — основатель мусульманской религии, провидел злосчастную силу "веселящей воды", сумел убедить соплеменников не пить отравы. Запрет этот принял форму догмы и вошел в Коран — свод мусульманских законов. Двенадцать веков не знали мусульманские страны алкогольных напитков, но затем и их познакомила с вином западная "культура" Западные же страны сполна хлебнули горя из чаши спиртного. И все оттого, что многим людям, как и тому арабу, понравилось состояние "невесомости", этакой бесплотной, розово-радостной эйфории, когда все в мире кажется безоблачным и прекрасным, когда в глазах зажигается счастливый огонек блаженства.

Вино сообщает человеку состояние мнимой приподнятости. Мир со всеми своими реалиями отключается. Человек погружается в себя — в сферу своих ощущений. И если он даже продолжает оставаться в кругу товарищей, все равно он занят собой и от других требует внимания к себе, только к своей собственной персоне: "Ты меня уважаешь?.. Нет, ты скажи: уважаешь меня или нет?.."

Дата добавления: 2015-05-31