У нас нет выбора: или вино — и с ним весь букет потерь и несчастий, или трезвость. Алкоголь и прогресс — несовместимы, они антиподы, друг друга исключают

Вы знаете только то, что человек пил, но вам неведома та повседневная, разрушительная работа, которую производит алкоголь внутри организма. Впрочем, если вы наблюдательны, вы заметите и внешние перемены: человек сутулится и голову держит не так прямо, как прежде, взгляд потух, под глазами мешочки, складки лица отяжелели, цвет кожи посерел, местами обозначились нездоровые красноватые пятна.

Читаешь эти строки и думаешь: человек без сердца! Ни капли жалости и сострадания, только жестокость, подлость и коварство. В чем причина? Где искать разгадку такому гнусному феномену человеческой породы?

Рассказы о прошлом старый актер обыкновенно заключал: — Теперь пьют больше, почти все пьют. Я даже не знаю исключения. Существует какое-то чудовищное фатальное заблуждение: вроде бы алкоголь восстанавливает силы, встряхивает организм, обновляет, дает разрядку нервам, но я-то вижу, меня, старого воробья, не проведешь: от вина силы убывают, человек никнет, вянет, словно цветок от холодного ветра. И лицо тускнеет, и глаза тухнут. Алкоголь человеку зла прибавляет. Он становится черствым, бессердечным.

Характер пьющего меняется. Притупляется интерес к другим людям, внимательность, чуткость. Пьяница лжет, берет взаймы деньги и не возвращает, легче изменяет в дружбе. Все высокое: долг, честь, достоинство — все эти благородные, красивые свойства души выветриваются с винными парами, круг интересов сужается, человек реже смеется и чаще ворчит, рюмка, как злая колдовская сила, привораживает его.

И никто из них не подумает о том, как они глупо и пошло выглядят. Никому и в голову не придет мысль о возможных осложнениях в семье и на службе, потому что каждый совершенно уверен в себе — в том, что выпьет немного, что будет благоразумен и что, следовательно, ничего плохого с ним произойти не может.

И так бы оно, наверное, и было, если бы... вино не обладало свойством с первой же своей атаки поражать мозг — причем его высший ассоциативный раздел, тот самый раздел, который одни эмоции притормаживает, другим дает выход: заведует вопросами этики, эстетики, поведения. Первая же рюмка вышибает из строя механизм самоконтроля, и человек, подобно автомобилю без тормозов, летит с горы неуправляемый.

— Ах, была не была — наливай! — машет рукой подгулявший молодец. И пошло, и поехало...

Один старый артист, помнивший нравы провинциального русского театра начала века, говорил: "Прежде мы тоже пили, много пили, но... не так много и не так часто, и не все артисты нашего театра пили. К примеру, меня взять... Я не пил. И два моих товарища — тоже не пили. Почти не пили. А что до женщин нашей труппы... Женщины не пили. Нет, не было такого".

Старый актер — ныне покойный — был мудрым человеком и любил наблюдать жизнь. Его память хранила множество любопытных и весьма поучительных историй. Рассказывал о певце, обладавшем редким по красоте и силе голосом. Но артист этот пил, много ел, вел беспорядочный образ жизни. И очень скоро голос от него ушел. Показывая на него, острословы из актерской труппы невесело шутили: "меццо-пропито".

"Бессердечным..." Интересно бы эту мысль мудрого, пожившего на свете человека да проверить бы методом психологического анализа, да исчислить бы на электронно-вычислительных машинах все потери, которые несет человечество от одного только этого свойства алкоголя — зла прибавляет. Собрать бы воедино да помножить на горечи, обиды, сердечные боли, семейные драмы... Да проникнуть бы во всю эту механику, осознать, сделать выводы. Болгарский поэт Петро Славейков еще в прошлом веке заметил:

"Никогда нельзя вкушать питье, потому что предание пьянству губит твои:
1. Деньги;
2. Время;
3. Характер;
4. Здоровье;
5. Независимость;
6. Достоинство;
7. Чувства;
8. Самоуправление;
9. Уважение;
10. Спокойствие;
11. Благополучие жены и детей;
12 Будущее детей;
13 Честь отечества;
14 Жизнь;
15 Душу..."

Может быть, и не читали этих заметок рабочие Хабаровского завода отопительного оборудования, но в письме в "Правду" говорят о том же:

..."Приходят, конечно, и такие, кто переменил не одно рабочее место, кого вытрезвителем не удивишь. У них снижен порог ответственности, психология пьяницы расшатала его характер и волю... "

...Деньги получают немалые, а расходовать их с умом не умеют. Вот и пьянствуют. Тем более надо учесть, что интересы таких людей весьма не развиты, у них приглушена тяга к культуре ".

Да, люди единодушны в том, что алкоголь отнимает у человека все — и саму жизнь, но прежде всего он холодит душу, выветривает из нее все человеческое. Недавно я читал книгу Юрия Николаевича Рериха "По тропам срединной Азии". Есть там описание одного видного китайского чиновника (дитая) Ма Фусиня. Необыкновенной жестокостью отличался этот человек.

''Это был деспот, — пишет Ю. Рерих, - не знавший пощады ни к китайцам, ни к местным тюркам. Он выстроил себе огромный дворец в китайском городе, или кашгарском Ханьчене, и владел несколькими летними резиденциями в окрестностях Кашгара. Он построил мосты и дороги и посадил вдоль них деревья, причём местному жителю, который осмеливался задеть дерево своей повозкой, отрубал на обеих руках пальцы. Дитай имел собственные предприятия вблизи Хотана, интересовался перегонкой нефти и держал большую фабрику по обработке нефрита, где работали лучшие хотанские мастера. Ма Фусинь безжалостно устраняя конкурентов в коммерческих делах. Несчастных вызывали во дворец губернатора и там их казнили или увечили, отрубая руки. Сейчас многие из этих жертв умерли, но некоторые все еще просят милостыню на кашгарских базарах, являясь свидетелями кровавого деспотизма..."

Юрий Николаевич отчасти помогает нам объяснить природу поступков этого человека. "Он был известен... пристрастием к крепкой китайской водке, которую всегда пил за обедом".

Конечно, жестоких людей рождает и природа, злобным свойствам характера помогает развиться и среда, но здесь, очевидно, не последнюю роль играла "крепкая китайская водка". Дитай был постоянно пьян, не выходил из состояния наркоза; слабые зачатки добра, если они и были в нем от природы, хмель подавлял, и пьяный деспот не знал, не слышал голоса собственной совести. Неограниченная власть и отсутствие здравого мышления породили чудовище, которое много лет наводило ужас на всю подвластную ему округу.

В народе говорят: "Пропил совесть".

И это происходит с умеренно пьющим, с человеком, который знает, где пить, когда пить и с кем пить. Подчас такой и неделю спиртного в рот не берет, но в другой раз — через день, а то и каждый день... Глядя по обстоятельствам. Таких никто не считает пьяницами и причину метаморфозы их внешности — особенно характера — склонны объяснять временем: мол, годы идут, они не красят, Но время не так скоро меняет черты лица. Характер перемены иной. Лицо трезвого человека умнеет со временем, становится более одухотворенным, привлекательным. А что до взгляда, то в нем с годами появляется свет опыта и знаний, магнетизм укрепившейся воли, очарование мудрости по видавшего жизнь человека.

Дата добавления: 2015-05-31