Право Древнего Рима 2 страница

Более подробно на вопрос собственности, в том числе порядке ее приобретения остановимся на практическом занятии. К нему следует уяснить такие способы приобретения как спецификация и смешение.

Но прежде чем расстаться с вещным правом, следует отметить, что в классический и постклассический периоды получило значительное развитие право на пользование чужой вещью. О земельных сервитутах мы уже говорили. В это же время получили развитие и персональные (личные) сервитуты. Их известно четыре: а) узуфрукт – ненаследуемое пользование чужим имуществом и доходами от него, не подвергая его каким-либо существенным изменением. Такую собственность можно было сдать в аренду, продать плоды и т.д. Но право распоряжения отсутствовало; б) usus – право личного пользования чужой вещью, но не ее плодами; в) habitatio – право жить в чужом доме; г) operae – право личного пользования чужим рабом или животным.

Так в целом выглядело вещное право в Древнем Риме. И в целом мы можем судить о его значительной развитости.

-III-

Второй важнейшей частью римского права является обязательственное право. Оно состоит в праве требования управомоченного на совершение обязанным лицом определенного действия, либо воздержания от действия имущественного характера. Уже в древности в Риме различали обязательства на основе контракта (договора), и обязательства из причинения ущерба (деликта).

Древнейшее право (Законы ХП таблиц) знает небольшое число контрактов. Главные из них заем и купля-продажа. Заключение контракта было обставлено многочисленными формальностями, религиозными клятвами. В качестве обеспечения займа выступали поручительство, залог, самозаклад (“нексум” – кабала). В последнем случае, если заем вовремя не возвращался, кредитор мог арестовать должника и заключить его в свою тюрьму. Три раза в месяц его выводили на площадь и предлагали всем желающим заплатить за него долг. Если его через два месяца не выкупали, то происходило либо казнь, либо продажа в рабство. С 326 г. до н.э. самозаклад был отменен и ответственность стала распространяться только на имущество.

Согласно Законам ХП таблиц главное требование при исполнении контракта соблюдение обеими сторонами его условий. В случае отказа от договора или его условий виновный подлежал двойному штрафу.

Что же касается обязательств из деликтов, то в древнейший период основным видом ущерба являлась кража, и ее возмещение происходило в двукратном или трехкратном размере. Предусматривалась так же возможность возмещения и в случае неосторожного преступления.

В целом е можно сделать вывод, что в древнейший период обязательственные отношения не получили значительного распространения. Охватывали они только римлян, т.к. в их основе лежала квиритское право.

Серьезные изменения в этом плане происходят в дальнейшем. Именно в классический период были созданы первые крупные классификации контрактов. Самые известные из них принадлежит юристу Гаю (середина 2 в). Он выделил: а) вербальные контракты (от лат. “verbum” – слово), т.е. словесные контракты; б) литеральные контракты (от лат “littera”- буква), т.е. письменные контракты; в) реальные контракты (от лат.”res” – вещь), которые считались вступившими в силу с момента передачи вещи, осуществленной на основании соглашения; г) консенсуальные контракты (от лат. “consensus” – соглашение), которые вступали в силу с момента достижения соглашения.

Важнейшим видом вербального контракта являлась стипуляция (от лат” stipulatio” – выговаривать условия, обещания). Это древнейший вид контракта. Он вступал в силу вследствие произнесения определенных фраз. Допустим, кредитор спрашивал: «Обещаешь дать сто сестерциев?”, а должник отвечал: «Обещаю”. Согласно контракта стипуляции права имелись только у кредитора, а обязанности у должника. В целом же стипуляция была абстрактным договором, и она является предшественником современного векселя.

Существовали и другие вербальные контракты: обещание предоставить приданное, намеревавшемуся вступить в брак мужчине исходящее от невесты и ее родственников; клятвенное обещание вольноотпущенника своему патрону.

Литеральные контракты начинались из записей в домовых приходно-расходных книгах, а затем долговых расписок. Они были двух видов: а) синграфы – подписанные должником и кредитором; б) хирографы – подписанные только должником. Данные расписки отличались от займа и ссуды тем, что они давались до получения кредита. Именно из этих литеральных контрактов появились в дальнейшем письменные договоры.

Реальные контракты вступали в силу, как мы уже выяснили, с момента передачи самой вещи. Это допустим такие контракты как заем. Согласно Дигест он означал договор о передаче строго определенной суммы денег или других заменимых вещей (вино, зерно, масло и т.д.) наделенными родовыми признаками (числом, весом, мерой), которые должны быть возвращены по истечению указанного срока или по востребованию в том же количестве и того же качества. Таким образом, заем касался только заменимых вещей. Что же касается процентов, то они оговаривались отдельно в особом договоре стипуляции.

Следующий реальный контракт – ссуда. Это договор о предоставлении имущества в безвозмездное пользование. Он предполагает существование незаменимой вещи, которая и должна быть возвращена.

И еще один реальный контракт – хранение. Согласно его одна из сторон передавала вещь для безвозмездного хранения в течении определенного срока или до востребования.

Все дополнительные условия (проценты, оплата услуг) оговаривались и при ссуде и при хранении, как и в случае займа, в особом договоре стипуляции.

Теперь о консенсуальных контрактах, вступавших в силу с момента заключения соглашения.

Ведущим таким контрактом являлась купля- продажа. Этот договор, по которому одна из сторон (покупатель) приобретал право требования к другой стороне (продавцу) о предоставлении ей вещи, товара за известную денежную цену. После достижения соглашения покупатель имел право требовать товар, а продавец – деньги. При этом римское право обязывало продавца: а) гарантировать покупателя от эвикции (отчуждения), т.е. истребования вещи ее действительным собственником; б) предупредить о скрытых недостатках вещи, иначе она могла быть возвращена в определенный срок, либо уменьшена ее цена; в) обеспечить сохранение вещи до момента ее передачи; г) передать вещь (товар).

Следующий контракт – наем. Это мог быть: а) наем вещи, при котором происходило пользование известным объектом; б) наем услуг, т.е. пользование за плату физическим трудом нанявшегося, который был обязан лично исполнить услуги не требующих специальных знаний. При этом труд лиц свободных профессий (поэтов, художников и т.д.) не мог быть наймом услуг, т.к. плата, по мнению римлян, унижала достоинство человека. В таких случаях прибегали к почетному вознаграждению – гонорару; в) найм работы (подряда), который предусматривал достижение обусловленного соглашения законченного результата, а не просто выполнения работ. При этом подрядчик работал с материалом заказчика, т.к. если он использовал свой материал, это считалось договором купли - продажи. Также подрядчик мог прибегать к услугам третьих лиц.

Следующий распространенный консенсуальный контракт – поручение. Согласно его лицо должно было безвозмездно совершить какое-либо определенное действие по поручению другого лица. При этом поверенный мог быть вознагражден гонораром.

И еще один консенсуальный контракт – договор, товарищества. В соответствии с ним двое или несколько лиц объединяли имущественные вклады или личную деятельность для осуществления не противоречащих праву и нравственности общих хозяйственных целей.

Таким образом, мы с вами рассмотрели основные виды контрактов, присутствовавших в римском праве.

Но обязательственные отношения в Древнем Риме не ограничивались контрактами. Так на рубеже 2-1 вв. до н.э. распространения получили соглашения о различных коммерческих и некоммерческих интересах. Они были лишены определенной символики как контракты, формализма. Это были так называемые пакты. Они заключались как дополнение к контрактам. Первоначально существовали так называемые “ голые пакты”, которые не защищались исками и не создавали обязательств. Со временем появились” одетые пакты” они были трех видов: присоединенные к договорам, преторские, императорские. Все они имели исковую защиту.

Далее остановимся на общих условиях заключения договоров, которых было два. Первое условие это согласие обязывающихся сторон. При этом они не должны были находиться под каким - либо внешним воздействием. Второе условие это соответствие договора праву (закону).

Договор считался недействительным, если произошла ошибка, заблуждение одной из сторон, т.е. ее действительная воля не совпадала с изложенной в контракте или она была не верна с юридической стороны. Например, возможно было ошибиться в существе сделки или ее предмете (допустим, продать медь как золото). Невозможен был договор в случае злого умысла, т.е. это была выгодная, но противоправная сделка (обман, насилие и т.д.)

В качестве обеспечения обязательств выступали: а) задаток – имущество, передаваемое одной стороной другой в удостоверение возникшего соглашения. Если договор нарушался, давший задаток терял его, а получивший возвращал двойную стоимость задатка. Происходило это в зависимости от того, кто нарушил договор; б) неустойка – штраф, выплачиваемый при неисполнении или неполном исполнении обязательства; в) поручительство – принятие на себя третьим лицом ответственности за неисполнение обязательства; г) залог – вещное обеспечение требований кредитора, при котором заранее обозначалась вещь, предназначавшиеся для возмещения убытков.

В Древнем Риме существовало три формы залога: а) фидуция – при которой при заключении займа через манципацию или in iure cessio кредитуемый передавал в обеспечении долга кредитору вещь на праве собственности. Последний же, в виде неформального договора (пакта), давал обещание вернуть вещь при исполнении обязательства; б) пигнус – в этом случае вещь передавалась во владение, а не в собственность; в) ипотека, имевшая место, когда происходило обеспечение залогом, остававшимся во владении должника (например, землей и инвентарем при аренде земли, мебелью при аренде квартиры).

Теперь следует затронуть проблему прекращения договоров. Понятно, что они прекращались: а) по взаимному соглашению сторон; б) в случае их завершения.

В особых случаях обязательства прекращались а) в следствие отказа кредитора от своего права; б) в результате новации, т.е. переноса долга в другое обязательство, заключенное теми же сторонами или в случае переноса на другое лицо; в) по истечению исковой давности (обычно один год).

В исключительных случаях возможно было освобождение должника от ответственности по решению суда. Так, например, если исполнение обязательства стало невозможно вследствие каких – либо событий, независящих от воли одной из сторон (например, кораблекрушения, землетрясения и т.д.)

Что же касается обязательств из деликтов, то в классический период они серьезным образом изменились. В это время возникла чистая форма имущественного деликта, и под причинением вреда стали понимать имущественный ущерб, наступивший в результате чьих-либо действий, нарушения правового запрета или правовых установлений независимо от воли причинителя. В целом же, римское право не содержало общего понятия деликта, согласно которого бы возмещался всякий имущественный вред. Возмещение происходило за конкретные деяния.

Обязательства возникали из следующих правонарушений: а) инюрии, т.е. посягательства на телесную неприкосновенность римского гражданина (она известна уже Законам ХП таблиц). Позднее к ней стали относить и посягательства на честь, достоинство и т.д.; б) кражи, т.е. тайного похищения; в) грабежа, т.е. открытого, насильственного отобрания; г) несправедливое причинение ущерба (уничтожение или повреждение чужого имущества), т.е. очень широкий спектр нарушений. В 286 г. до н.э. все они были систематизированы трибуном Аквилием. Согласно его подхода, ответственность возникала и за косвенные убытки, и за ущерб, причиненный по неосторожности; д) в 1 в. правонарушения из которых возникали обязательства были отнесены угроза и обман, т.е. получения на их основе каких либо вещей.

При этом следует отметить в классический период первые из трех перечисленных оснований постепенно перешли в сферу уголовных правонарушений.

Размеры необходимого возмещения были очень разнообразны, и обязательство из деликта могло быть прекращено только после его выполнения.

Таким образом, мы можем констатировать значительную разработанность норм и институтов обязательственного права в Древнем Риме.

-IV-

Далее нам следует рассмотреть брачно-семейные отношения. И сразу следует указать на серьезные отличия в низ в разные периоды истории римского права.

В ранний период семья была строго патриархальной. Все ее члены находились под властью домовладыки (отца или деда). Такая семья, строившаяся на основе власти и подчинения, т.е. юридической связи, называлась агнатической. Семья же строившаяся на кровном родстве называется в римском праве когнатическая.

Итак, в агнатической семье ни жена, ни усыновленные дети не были кровными родственниками, но имели правовое положение кровных сыновей и дочерей. Когнатическое родство возникало при переходе агната (агнатки) в другую семью или при выделении из семьи.

Но со временем социальные процессы изменение в экономики, увеличение прав подчиненных привели к вытеснению агнатического родства когнатическим. Инициатива развития этого процесса принадлежала претору, а затем императору. Окончательно когнатического родства был утвержден Новеллами Юстиниана.

В когнатическом родстве различаются линии и степени. Линии бывают в виде: а) прямой восходящей (лица, происходящие один от другого, от потомка к предку: внук, сын отец); б) прямой нисходящей (от предка к потомках: отец, сын, внук); в) боковая линия (лица, имеющие общего предка: брат и сестра, дядя и племянники).

Говоря о степени родства, происходит учет числа рождений между двумя родственниками, на которое они отстают друг от друга. Так, мать и сын составляют первую степень родства, родные брат и сестра вторую, дядя и племянник – третью.

В Древнем Риме существовало несколько форм заключения брака. В древнейший период инициатива брака принадлежала главам семьи. Согласия женщины совершенно не требовалось. Но уже в это время сформировались две формы брака: а) cum manu (брак с наложением руки); б) sine manu (брак без наложения руки).

Первая форма брака была родственна манципации. При его заключении требовалось соблюдение определенных процедур, в том числе и символического наложения руки. Заключение этого брака происходило тремя путями: а) в виде священной процедуры преломления хлеба (для патрициев); б) в виде символической покупки жены (для всех); в) брак без формальных процедур, т.е. длительное совместное проживание (для всех). Если же женщина не желала этого, то она должна была провести три дня в году вне дома мужа. В этом случае имел место брак sime manu.

В зависимости от формы брака имелись определенные правовые отличия. Так, при браке с наложением руки жена становилась агнаткой и не имела ни личных, ни имущественных прав. Она приравнивалась к своим же детям и была подчинена как бы отцовской власти. Как агнатка она имела право на наследование, но в последнюю очередь. Право на развод в этом браке имел только муж. Он просто мог выставить виновную жену из дома.

При браке без наложения руки женщина переходила под власть только супруга, а не главы семьи. Она оставалась по-прежнему агнаткой для своей семьи. Муж являлся как бы ее опекуном. Например, он определял место жительства, семейные расходы и т.д. Жена же была хозяйкой дома и матерью своих детей. В целом же в таком браке супруги были равны. Так, приданое и другое полученное имущество оставалось номинально у женщины, а муж только управлял им и нес ответственность за возможные потери. Абсолютно свободным был для обеих сторон и развод.

Ко второй половине республики этот брак стал основным. Главным условием заключения брака в это время являлось обоюдное желание жениха и невесты. Широко распространяется и брак по расчету. Что же касается положения женщины, то она становится, по существу, полностью независимой.

К концу республики в римском обществе наметился серьезный кризис семейных устоев, чему способствовала и свобода брачных отношений. Ликвидировать данное положение попытались некоторые императоры. Например, на укрепление семьи был направлен ряд законов императора Августа. Так, он ввел уголовную ответственность за нарушение супружеской верности. С другой стороны он легализовал внебрачное сожительство лиц, которым брак был запрещен (конкубинат). Дети, рожденные в таком браке, не считались законными, но имели и некоторое право наследования.

При Августе для мужчин с 25 до 60 лет, а женщин с 20 до 50 лет, вступление в брак признавалось обязательным, так же как существовало обязанность иметь детей. Кто не удовлетворял этим требованиям, имел ограничения при наследовании. Так, не состоящие в браке не наследовали по завещанию, а бездетные наследовали только половину. Для мужчины чтобы не считаться бездетным следовало иметь одного ребенка, а женщине – трех (вольноотпущеннице – четырех). Женщины, имевшие это количество детей, обладали особыми привилегиями. Например, они могли получать имущество по завещанию без всяких ограничений.

Поощрялись и вторые браки (в случае смерти первого супруга). Но для женщин следовало соблюсти траурный год (10 мес.).

Расторжения брака без основания приводило к имущественному штрафу. В случае если причиной развода было поведение жены, то у мужа оставалось ее приданое. Если причина была в поведение мужа, то у жены оставался предбрачный дар.

Но уже при самом Августе из-за сопротивления граждан часть из этих положений была отменена или смягчена.

Новое укрепление брака, произошло в эпоху введения христианства. Брак стал священным институтом. Его заключение было возможно только в ходе церковного обряда. Вводились строгие правила, а развод первоначально не одобрялся, а затем был запрещен.

Что же касается отношений между родителями и детьми, то они в начале находились в полном распоряжении отца. Под эту власть дети попадали тремя способами а) через рождение в законном браке; б) через усыновления; в) через узаконение.

Законными были дети, родившиеся не ранее 182 дней после свадьбы и не позднее 300 дней после смерти мужа. Усыновление признавалось в отношении чужих детей. Узаконение распространялось на детей, рожденных в конкубинате. Все эти процедуры происходили в определенном порядке и по определенным правилам.

Что же касается отношений матери и детей то, первоначально она не имела никакой власти над ними.

Постепенно положение стало меняться. Власть отца ослабла. Например, запрещалось выбрасывать новорожденных детей, ограничивалось право их продажи. Со второго века сыновья получили право добиваться через государственные органы отмены отцовской власти (право эманципации). Так же ограничивалось право убийство детей, а затем оно было запрещено. Увеличились права матери. Она получала право проживать с детьми находящимися у нее под опекой или оставленными ей после развода.

Со временем дети получили право и на имущество, в том числе и на землю. Они могли требовать ее раздела или выделения для себя части в виде пекулия.

В период империи дети, находившиеся на военной службе, получили право собственности на трофеи и на другое имущество. В дальнейшем это право распространилось и на детей, находившихся на гражданской службе.

Теснейшим образом с семейным правом связано наследственное право. Рим знал два вида наследования: по закону и по завещанию. Они были известны во времена Законов ХП таблиц.

После смерти домовладыки, не оставившего завещания, имущество семьи переходило к агнатам, которые составляли три очереди наследования: а) лица являвшиеся членами семьи наследодателя, ставшие в результате его смерти юридически самостоятельными (сын или внук если сын умер или был эманципирован); б) ближайшие агнаты умершего (братья, сестры, мать); в) когнаты, т.е. кровные родственники. Именно в такой последовательности наследники призывались к наследованию.

В случае если же было завещание, то следовало его неукоснительно выполнять, но нельзя было без важных причин обходить наследованием своих прямых наследников, других родственников. Если они должны быть устранены от наследования, то это следовало оговорить в завещании.

Цивильное право знало три формы завещания а) объявления своей воли в народном собрании; б) завещание воина в строю перед сражением; в) завещание посредством манципации, в виде завещательной сделки.

Но при всех видах наследования вдова получала долю для своего пропитания и на содержания детей, если они у нее оставались.

Преторское право внесло новшества в наследование. Так было признано право наследования и за кровными родственниками, которые его ранее не имели. Устанавливались и четыре очереди наследования: а) все дети наследодателя, а в случае их смерти внуки; б) агнаты в порядке при котором ближнее родство устраняло дальнее; в) все кровные родственники до шестой степени родства; г) пережившие супруги, в браке sine manu.

В дальнейшем вытеснение когнатами агнатов продолжилось. Этот процесс был завершен Новеллами Юстиниана, установившими пять очередей: а) все нисходящие родственники; б) все восходящие родственники, а так же родные братья и сестры; в) неполнородные братья и сестры и их потомки; г) все прочие кровные родственники; д) переживший супруг. Размер наследственной доли определялся по правилам, согласно которого законные наследники одной и той же очереди наследовали в равных частях.

Если же говорить о завещании, то в классический и постклассический период они были частными и публичными. Частные составлялись в присутствии семи свидетелей, а публичные имели несколько форм: перед судом, магистратом, или императором. В первых двух случаях завещание заносилось в протокол, а императору вручалось письменное завещание. В целом же в это время начинает преобладать именно письменное завещание. Но, как уже говорилось, возможно было и устное.

Были известны и специальные формы завещания. Например, завещание слепых совершались с участием нотариуса, а для завещания в пользу нисходящих не требовалось свидетелей.

В классический период в связи со свободой завещания появляется понятие обязательной доли. Согласно ее каждый ближайший родственник умершего получал в обязательном порядке не менее одной четверной доли того, что ему причиталось бы по закону. В кодификации Юстиниана она была увеличена до одной второй, и необходимыми наследниками признавались нисходящие и восходящие родственники.

В классический период распространяется и такое понятие как легат, т.е. завещательный отказ. Согласно легату наследнику вручалось специальное распоряжение, включающее требование передать что-либо третьему лицу из наследственного имущества. Легат вступал в силу после покрытия всех наследственных долгов, и не мог поглотить все имущество. В 1 веке до н.э. было запрещено обременять легатом более одной четверной этого имущества, при любых обстоятельствах.

Итак, мы рассмотрели основные моменты, связанные с развитием брачно-семейного и наследственного права в Древнем Риме.

-V-

Теперь переходи к уголовному праву. Оно во многом формировалось своим особым путем, и его основными источниками являлись законы, сенатус-консульты, императорские конституции. В полной мере оно сформировалось во второй половине П – первой половине 1 в. до н.э. В древнейший же период (в Законах ХП таблиц) не имелось четкой границы между частным деликтом, который регулировало обязательственное право и публичным деликтом, за который виновный привлекался к уголовно-правовой ответственности. И их разграничение находилось в руках высших магистратов и верховных жрецов. Не существовало первоначально и точного определения преступления, перечня преступления, отсутствовала упорядоченная система наказаний. Решали здесь все магистраты и суд. Как правило, преступлением считалось то, что было совершено умышленно и с особой злостью. Степень наказания же, во многом, зависела от общественного положения виновного.

В то же время уже в древнейший период можно было выделить отдельные группы преступлений: а) государственные (измена родине, призыв врага или оказание ему помощи), за которые предусматривалась смерть; б) преступления против общественного порядка и спокойствия (ночные сборища, сочинения или распевание песен, содержащих клевету на другого), за которые так же предусматривалась смерть; в) должностные преступления (например, взяточничество), так же смерть; г) имущественное преступление (потрава, тайное уничтожение урожая, поджог и т.д.), так же смерть, а в случае смягчающих обстоятельств (несовершеннолетие, непреднамеренность и т.д.) виновный либо возмещал ущерб, либо приговаривался к более легкому наказанию.

В Законах ХП таблиц не упоминается умышленное убийство свободного, но стоит предположить, что за него грозила смерть. Например, известно, что издревле наиболее тяжким преступлением считалось отцеубийство, к которому затем приравняли убийство других родственников мужского пола. За его назначалась смертная казнь.

Среди наказаний в древнейший период преобладала смертная казнь. Она происходила в виде повешенья, утопления, сожжения, посажения на кол. Преступнику давалось право избежать смертной казни через добровольно удаление в изгнание с потерей всех имущественных и политических прав. В случае возвращения он мог быть безнаказанно убит любым членом общины. В качестве наказания использовались так же штрафы и конфискации, ограничения гражданского статуса, лишение права на погребение, религиозные санкции. Возможно было и телесное наказание. В древности его применяли и к гражданам, а затем исключительно к рабам. Рабов наказывали избиванием бичами, пожизненными каторжными работами в оковах, распятием на кресте и т.д. В случаях членовредительство допускалась саморасправа в пределах талиона.

Но постепенно уголовное право подверглось серьезным изменением. Уже в 4 в. до н.э. расширился круг должностных преступлений. Например, появились: посягательство на государственное имущество, плохое исполнение магистратом своих обязанностей легата, приведшее к ущербу для казны, подкуп при предвыборной агитации и т.д. Обычным наказанием в этих случаях являлся штраф и изгнание из Рима.

Развитие продолжилось и в классический период. В это время наибольшая активность принадлежала диктаторам и императорам. Но если в целом говорить, то следует отметить, что в отличие от отраслей частного права уголовное право так и не получило детальной разработки. Оно было не кодифицировано. Право широкого усмотрения находилось в руках высших магистратов, а затем императора и его сановников. Тем не менее хотя его общая часть не получила серьезной разработки, но имелись различия между умышленным и неумышленным преступлением, было известно состояние необходимой обороны, присутствовала градация стадии преступления, делались попытки проанализировать институт соучастия. В то же время все нормы носили четко сословный характер, и отсутствовал принцип равенства субъектов перед уголовным законом.

Наиболее активное развитие уголовного права началось с периода гражданских войн (1 в. до н.э.) В это время среди государственных преступлений выделяется оскорбление величия римского народа, интерпретация которого могла быть самой разнообразной (вооруженное восстание, подстрекательство к мятежу, убийство должностного лица, непризнание религиозного культа и т.д.). В период империи именно это преступление и становится основным. Но теперь оно было направлено не против народа и республики, а против императора. Данный вид преступления был введен диктатором Суллой. При нем же окончательно утвердилась и практика создания особых проскрипционных списков, в которых объявлялись враги народа, которые могли быть выданы властям каждым, кому это удавалось. При этом имущество убитых частично отходило государству, а частично к доносчику.

Большее внимание стало уделяться и должностным преступлениям (подлогу документов, подкупу судей, взяточничеству, казнокрадству и т.д.). В связи с переходом к профессиональной армии регламентируются и воинские преступления: измена, дезертирство, неисполнение приказа, оставления оружия. Именно в армии появилось и появилось специфическое наказание для поднятия дисциплины – децимация, т.е. смертная казнь каждого десятого без учета вины по жребию.

Происходили изменения и в других видах преступлений. Так при Августе появилась широкая группа преступлений против святости брака, а так же половые преступления. К первым относились внебрачные сожительства, незаконный развод и т.д. за которые основными наказаниями являлись изгнание, осуждение чести и лишение гражданских прав. Вторую группу составляли: сексуальные насилия, многоженство или многомужество, мужеложство, скотоложство и т.д.

С ведением христианства появились и многочисленные преступления против христианской веры и морали. За них следовали очень тяжелые наказания. И в целом же система наказания и в более поздний период по-прежнему во многом основывалась на принципе неопределенности, т.е. конкретный вид наказания зависел от усмотрения судей. Так же за многие преступления предполагалась смерть. Это было связано с тем, что главной целью наказания становится устрашение, а не возмездие как ранее. По этому распространение получает мученическая смерть: распятие на кресте, растерзание дикими животными, закапывание живьем в землю, сожжение, сбрасывание со сколы. Для военных и высших сословий смертная казнь происходила в форме отсечения головы мечем.

Дата добавления: 2015-05-31