Філософія як світогляд

Предмет філософії та її історичний розвиток

Луганськ: 2010 р.

Рецензенти:

Ротенфельд Ю.О. – доктор філософських наук, професор, зав.кафедри політології та соціології Луганського національного аграрного університету.

Філатова І.І. – кандидат педагогічних наук, доцент, зав.кафедри українознавства Луганського державного медичного університету

Рекомендовано до друку вченою радою Луганського державного медичного університету, протокол № 9 від 7.10. 2010р.

ЗМІСТ

Вступ …………………………………………………………………..4

1. Предмет філософії та її історичний розвиток…………………….5

2. Проблема буття. Філософське вчення про розвиток……………..43

3. Проблема свідомості у філософії…………………………………..48

4. Теорія пізнання……………………………………………………...52

5. Наукове пізнання…………………………………………………....57

6. Проблема людини у філософії……………………………………...62

7. Філософія релігії……………………………………………………..66

Підручники та посібники для опанування курсу "Філософія»...........84

ВСТУП

Навчальний посібник укладено у відповідності з вимогами кредитно-модульного курсу з філософії в контексті Болонського процесу. Кредитно-модульна система навчання націлена на стимуляцію в студентів самостійно-творчого мислення, здатності до саморегуляції.

Навчальний курс філософії включає 5 рівнів засвоєння і розуміння матеріалу:

1. На основі засвоєння змісту кожного змістового модулю студент має відповісти на питання контролю і самоконтролю на основі експрес-опитування (перший рівень розуміння матеріалу).

2. Вирішити проблемні ситуації та питання для дискусії, розраховані на творчо-креативне і логічне мислення (другий рівень розуміння матеріалу),

3. Відповісти на питання поточного тестового контролю (третій рівень розуміння матеріалу).

4. Виконати завдання із самостіного вивчення теми у формі написання рефератів, творчих ессе, конспектування і аналізу уривків з філософських першоджерел (четвертий рівень розуміння матеріалу).

5. Відповісти на питання підсумкового тестового модульного контролю (п’ятий рівень розуміння матеріалу).

Тести, пропоновані студентам медичного університету, складено відповідно до програми навчального курсу «Філософія». Вони можуть використовуватись для поточної перевірки знань студентів, самими студентами для самоконтролю знань, а також при проведенні модульних контрольних робіт та іспитів, як усно, так і у формі комплексної письмової роботи.

Тестові завдання розподілено за темами, мають різний ступінь складності і потребують вибору відповіді з поданих варіантів. У відповідях треба вказати номери вопросов та букви, якими позначені правильні варіанти.

1.Філософське вчення про буття:

а) онтологія;

б) гносеологія;

в) аксіологія;

г) етнологія.

2. Філософське вчення про цінності:

а) онтологія;

б) гносеологія;

в) аксіологія;

г) праксеологія.

3. Філософське вчення про пізнавальну діяльність людини:

а) філософська антропологія;

б) гносеологія;

в) онтологія;

г) аксіологія.

4. Спрямованість мислення на само себе, самоусвідомлення мислення:

а) трансценденція;

б) рефлексія;

в) споглядання;

г) интерпретація.

5. Філософська конструкція, заснована на теоретичному виведенні знання поза звернення до досвіду:

а) спекуляція;

б) трансценденція;

в) проблематизація;

г) інтерпретація.

6. Філософське вчення про буття:

а) гносеологія;

б) аксіологія;

в) метафізика;

г) праксеологія.

7. Філософське вчення, що заперечує можливість пізнання сутності об’єктивного світу:

а) догматизм;

б) ідеалізм;

в) раціоналізм;

г) агностицизм.

8. Знання про відсутність знання:

а) метафізика;

б) трансценденція;

в) рефлексія;

г) проблема.

9. Вихід за межі досвіду, за межі людської свідомості:

а) метафізика;

б) трансценденція;

в) рефлексия;

г) проблема.

10. Метод мислення, що спирається на такі положення, які визнаються істинними без доведення, на віру:

а) догматизм;

б) ірраціоналізм;

в) раціоналізм;

г) скептицизм.

11. Філософське вчення, яке визнає першоосновою світу об’єктивний дух, абсолютну свідомість:

а) релігійна антропологія;

б) ідеалізм;

в) теодицея;

г) агностицизм.

12. Філософське вчення, що визнає першоосновою світу людську свідомість:

а) релігійна антропологія;

б) ірраціоналізм;

в) об’єктивний ідеалізм;

г) суб’єктивний ідеалізм.

13. Вчення про єдність протилежностей:

а) метафізика;

б) діалектика;

в) онтологія;

г) психоаналіз.

14. Визначити рису, що висловлює спільність філософії та міфології:

а) рефлексія;

б) трансценденція;

в) спекуляція;

г) діалектика.

15. Основним питанням філософії називають питання:

а) про сенс життя;

б) про те, чи варто життя того, аби його прожити;

в) про сутність Істини, Добра і Краси;

г) про відношення буття і мислення.

16. Основне питання філософії сформульоване:

а) Л.Фейербахом у роботі „Сутність християнства”;

б) Платоном в діалозі „Держава”;

в) Ф.Енгельсом в роботі „Л.Фейербах та кінець німецької класичної філософії”;

г) К.Марксом в роботі „Капітал”.

17. Лікар-філософ ХХ століття, лауреат Нобелівської премії:

а) З.Фрейд;

б) Ж.Ламетрі;

в) Д.Локк;

г) А.Швейцер.

18. Які із запропонованих суджень характеризують об’єктивний ідеалізм?

а) світ залежить від волі і свідомості видатної особистості;

б) причиною світу є божий першопочаток;

в) світ є пізнаваним для людського розуму;

г) світ визначається духовною силою, що існує незалежно від людської свідомості.

19. Виберіть судження, яке краще, ніж інші, характеризує позицію матеріалізму у філософії:

а) світ є пізнаваним для людського розуму;

б) явища світу підпорядковані закономірностям, світ не є сукупністю випадковостей;

в) об’єктивний світ та його закони слугують підставою для визначення думок людей, наукових теорій.

20. Яке з наведених суджень правильно відображує зв’язок між вирішенням першої та другої сторін основного питання філософії?

а) якщо філософ матеріаліст, то він не може бути агностиком;

б) якщо філософ агностик, то він, мабуть ідеаліст;

в) якщо філософ ідеаліст, то він агностик;

г) якщо філософ агностик, то він матеріаліст.

21. Якій меті служить наукова картина світу?

а) в наглядній образно-чуттєвій формі відображує світ;

б) служить інтеграції макрокосму і мікрокосму;

в) транслює концептуальні ідеї із однієї галузі знання в інші.

22. Картина світу у гуманітарному знанні відмінна від спеціальної наукової картини світу тим, що:

а) в наглядній образно-чуттєвій формі відображує світ;

б) ураховує положення людини у світі;

в) транслює концептуальні ідеї із однієї галузі знання в інші.

23. Із наведеного оберіть дві тези, які відрізняють філософський світогляд від міфологічного світогляду:

а) філософський світогляд висловлюється у понятійній, теортично-обгрунтованій формі;

б) він висловлюється у художній формі;

в) він служить створенню певної картини світу;

г) він пояснює світ природними причинами.

24. Із наведеного оберіть дві тези, які відрізняють філософський світогляд від наукового світогляду:

а) філософський світогляд відображує не лише те, що є у світі, а й те, що повинно бути;

б) філософський світогляд не передбачає доведення та перевірки отриманого знання;

в) він висловлюється у понятійній, теортично-обгрунтованій формі;

г) він пояснює світ природними причинами.

25. Матеріалізм – це:

а) філософське та природниче вчення, яке переносить закони механічного руху на пояснення живої природи та суспільства;

б) філософське та природниче вчення, яке пояснює усі процеси життєдіяльності дією особливих поза матеріальних факторів, що містяться у живих організмах;

в) філософське та природниче вчення, яке вважає природу, буття первинними, породжуючими по відношенню до свідомості, духу.

26. Ідеалізм – це:

а) філософське вчення, яке вважає свідомість, дух, мислення первинними, породжуючими по відношенню до природи, буття, матеріального світу;

б) філософське та природниче вчення, яке пояснює усі процеси життєдіяльності дією особливих позаматеріальних факторів, що містяться у живих організмах;

в) філософське та природниче вчення, яке вважає природу, буття первинними, породжуючими по відношенню до свідомості, духу

Дата добавления: 2015-05-26