Хадис 74

Хадис 73

Текст::

От Айши, да будет доволен ею Всевышний Аллах, которая сказала: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поминал Аллаха все свое время” (хадис привел Муслим, Аль-Бухари оценил его как хадис му’аллякъ [Хадис муаллякъ – является разновидностью хадисов, считающихся слабыми вследствие нарушения в них непрерывности иснада. Хадис муаллякъ – это хадис, в иснаде которого пропущено имя одного или более передатчиков в самом начале иснада.]).

Объяснение некоторых слов и выражений, встречающихся в хадисе:

“Все свое время” - то есть большую часть своего времени.

Выводы из хадиса:

Дозволяется и рекомендуется поминать Аллаха в любых обстоятельствах, даже находясь в хадасе и в состоянии аль-джанаба. Поминание Аллаха (зикр) может быть в виде тасбиха (произнесение формулы “Субханалла), тахлиля (произнесение формулы “Ля иляха илля ллах), такбира (произнесение формулы “Аллаху акбар”), тахмида (Альхамдулилля) и других, подобных вышеперечисленным, славословий. Однако чтение Корана не относится к тем видам поминания Аллаха, которые дозволены тому, кто находится в состоянии аль-джанаба. На это указывает хадис, который передал имам Ахмад и четверо из “Асхабу-с-сунан” и достоверность которого подтвердил Ат-Термизи.

Что же касается таких обстоятельств, как отправление большой или малой нужды и половое сношение, то они являются исключением и произнесение зикра при них не дозволяется. А Аллаху все ведомо лучше.

Текст::

От Анаса ибн Малика, да будет им доволен Всевышний Аллах, который рассказал, что Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, сделали кровопускание, а затем он совершил намаз, не совершая перед ним омовение заново (хадис привел Ад-Даркъутни, назвав его некрепким).

Степень достоверности хадиса:

Хадис слабый (да’иф). Аль-Хафиз в своем “Ат-Тальхисе” сказал: “Смысл этого хадиса подтверждается сообщениями от многих сподвижников, среди которых Абдулла ибн ‘Амр, ибн Аббас, Абдуллах ибн Абу Ауфа, Абу Хурейра, Джабир и Айша.

Объяснение некоторых слов и выражений, встречающихся в хадисе:

Кровопускание (хиджама) – выпускание небольшой порции крови из организма с использованием для этого приспособления по типу медицинской банки, вытягивающего кровь.

Выводы из хадиса:

Хадис доказывает то, что, как правило, обстоятельства, с которыми имеет дело человек, не портят малое омовение и не причастны к его нарушению, и подтверждает, что все остается так, как было, если не будет приведено убедительных доводов об обратном. Кровотечения не нарушают малое омовение, и оно остается действительным, исключение составляют только кровотечения из двух путей (мочеполовых органов и заднего прохода). Таково наиболее достоверное среди существующих на этот счет у ученых мнений. Рассмотрению и изучению этого вопроса были посвящены предшествующие строки сей главы. Хвала же принадлежит Аллаху, Владыке всех миров.

Дата добавления: 2015-06-04