Юнион сквер плаза, торговая ассоциация'. 111 страница

В конечном итоге, в результате социальных потрясений или природных катаклизмов такое общество будет уничтожено. Это касается не только народа Ноя и может произойти в любое время и в любом месте. По воле Всевышнего такое случалось со многими народами и во все времена вплоть до современной эпохи. Примерами такой чистки человечества можно считать первую и вторую мировые войны.

2. Почему кара обрушилась в виде потопа? Нет сомнения в том, что развращенный народ должен быть истреблен, но средства для этого могут быть самыми разными. Аяты Корана свидетельствуют, что наказание всегда соразмерно степени греховности наказуемого.

Так, например, основой мощи и процветания царства Фараона были благодатные воды Нила, но они же стали и орудием его уничтожения.

Народ Ноя занимался земледелием и скотоводством, которые зависят от выпадения дождей. Но дождь же и смыл неверных с лица земли.

В наше время люди уничтожают друг друга с помощью наисовременнейших видов оружия и боеприпасов, и не следует удивляться, если производящая их развитая индустрия, которая служит сегодня инструментом эксплуатации угнетенных народов, в конечном итоге станет причиной гибели своих хозяев.

3. Соломенная крыша — ненадежное убежище. Оказавшись в беде, каждый человек ищет место, где можно укрыться от опасности. Одни ищут убежища в богатстве, другие — в высоком положении, третьи уповают на свою физическую силу или умственные способности. Но, как показывают рассмотренные выше аяты и как неоднократно доказывала история, никто не способен противостоять воле Всевышнего. Нечестивцы исчезнут с лица земли, как паутина под напором ветра.

Невежественный и упрямый сын пророка Ноя совершил ту же ошибку. Он решил, что высокая гора убережет его от Божьего гнева. Как глубоко он заблуждался! Накатилась волна и лишила его жизни.

4. Ковчег Спасения. В работах шиитских и суннитских авторов приводится высказывание Святого Пророка (да благословит Аллах его и род его!) о том, что семейство Пророка, то есть безгрешные Имамы из Ахл аль-бейт, а также религия Ислама символизируют собой «Ковчег Спасения». Речь идет о том, что во времена больших перемен, происходящих в интеллектуальной, идеологической и социальной жизни исламского сообщества, единственным средством спасения является доктрина Ахл аль-бейт.

В одном из хадисов под названием «Сафина», который повествует о «Ковчеге Спасения» и достоверность которого признается как шиитскими, так и более чем ста суннитскими учеными-богословами, сказано: «Абу Зарр, выдающийся сподвижник Пророка, каждый раз, берясь за кольцо двери храма Каабы, громко произносил: «О люди! Своими собственными ушами я слышал слова Пророка: «Мое семейство (Ахл аль-бейт) подобно ковчегу Ноя — каждый, кто взошел на него, был спасен, а кто отвернулся от него, погиб'». Это высказывание Пророка (да благословит Аллах его и род его!) цитировали и другие великие деятели эпохи зарождения Ислама, в том числе Абу Саид Худри, Ибн «Аббас, Абдулла ибн Зубайр и Анас ибн Малик, свидетельство чему можно найти в суннитских книгах [65].

Если рассмотреть этот хадис в совокупности с другим известным хадисом, гласящим: «Мусульмане будут разобщены на 73 секты, из которых только одна будет спасена», — то становится очевидным, что Пророк (да благословит Аллах его и род его!), говоря «кто взошел на него, был спасен», имел в виду последователей Ахл аль-бейт. В обоих хадисах использовано слово, производное от корня наджа («спасаться»).

сура худ
Аят 44

وَقِيلَ يَآ أَرْضُ ابْلَعِي مَآءَكِ وَيَا سَمَآءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَآءُ وَقُضِيَ الأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلى الْجُودِيّ‌ِ وَقِيلَ بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴿٤٤﴾

44. И велено было [Богом]: «О земля! Впитай воду твою. О небо! Перестань [дождь изливать]». И тогда спбла вода, свершилось веление [Господне], [ковчег же] пристал к [горе] ал-Джуди, и молвлено было: «Да удалятся люди несправедливые [от милости Божией]!»

Комментарий

Конец истории Ноева ковчега

Уповая на Бога, Ной отдал ковчег на волю волн, которые гнали судно в неизвестном направлении. Предания сообщают, что ковчег носило по морю шесть месяцев, в течение которых он останавливался в разных местах, включая Мекку и даже окрестности Каабы.

Наконец Господь повелел прекратить наказание и возвратить землю в ее первоначальное состояние. Это событие и то, что последовало за ним, аят описывает несколькими короткими и в то же время чрезвычайно выразительными и яркими фразами: «Земле было велено впитать свои воды, а небу — прекратить изливать дождь. Вода спала, и дело было сделано».

Ковчег остановился у подножия горы Джуди вблизи Мосула, и именно тогда прозвучало: «Да сгинет род нечестивый!»

По мнению многих арабских ученых-богословов, рассматриваемый аят является самым красивым и выразительным во всем Коране. В преданиях и в работах по истории Ислама сообщается о том, что некоторые язычники из племени курайш, начав борьбу с Кораном, решили сочинить аяты, подобные тем, из которых состоит Священная книга. Чтобы освободить их от любых забот на время этих трудов, единомышленники в течение сорока дней снабжали их наилучшей пищей и напитками, включая отборную пшеницу, баранину и выдержанное вино. Но когда эти сочинители прочли рассматриваемый аят, они были настолько потрясены им, что, посмотрев в изумлении друг на друга, сказали: «Эти слова невозможно превзойти, они не похожи на то, что создано человеком». После этого они отказались от своего замысла и в отчаянии разошлись.

Дата добавления: 2015-06-04