Комментарии 3 страница. Толстой сочувственно относился к новшествам, которые вводил английский социалист-утопист Роберт Оуэн (1771–1858)

Толстой сочувственно относился к новшествам, которые вводил английский социалист-утопист Роберт Оуэн (1771–1858). Это видно из высокой оценки Толстым статьи Герцена «Роберт Оуэн» (1861): «Ваша статья об Овене, увы! слишком, слишком близка моему сердцу» (т. 60, с. 373). Кроме того, хозяйство Николая Ростова напоминает промышленную общину Оуэна в Нью-Ланарке (Шотландия), созданную им в 1800–1829 гг.: выборный бурмистр, староста, забота о нравственности, осуждение праздности и дармоедства.

(обратно)

…стояли одонья. — Круглая кладь хлеба в снопах.

(обратно)

…разбил камэ… — Камея — драгоценный камень с рельефным изображением.

(обратно)

«Имущему дастся, а у неимущего отнимется»… — Из притчи Христа о «человеке высокого рода», жаждавшем наживы, несправедливом в распределении благ среди своих рабов. Тот человек утверждал: «Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет; а у неимеющего отнимется и то, что имеет» (Евангелие от Луки, XIX, 26). Толстой переосмысливает это изречение для оценки человеческой судьбы «неимущих».

(обратно)

…надевать роброны… — широкие платья с округленным шлейфом.

(обратно)

…мысли Руссо… о неестественности и вреде кормилиц. — Эти мысли Руссо были выражены особенно явно в романе «Эмиль, или О воспитании» (1760). Толстой пользовался французским изданием: J. J. Rousseau. Oeuvres, t. VIII, p. 1. Paris, 1822, t. 2, p. 19–29.

Толстой был согласен с мыслями Руссо. В 1889 г., редактируя брошюру доктора Е. А. Покровского «Об уходе за малыми детьми» (издание для народа), он так поправил текст: «При материнском кормлении ребенок правильно возрастает и редко болеет и редко умирает… Меньше всего мрут дети, когда их кормит мать» (т. 27, с. 684).

(обратно)

…письмо от князя Федора… — Историческое это лицо или вымышленное — не установлено. Возможно, что здесь реминисценция из Грибоедова (на это указал Б. И. Кандиев: «Роман-эпопея Л. Н. Толстого «Война и мир». Комментарий. М., «Просвещение», 1967, с. 345). В «Горе от ума» княгиня Тугоуховская говорит о воспитаннике вольнодумных профессоров Главного педагогического института в Петербурге:

От женщин бегает, и даже от меня!

Чинов не хочет знать! Он химик, он ботаник,

Князь Федор, мой племянник.

(обратно)

…и Госнер и Татаринова… — H. Госснер (1773–1858) — баварский пастор, мистик, был избран в 1820 г. директором Библейского общества. Е. Ф. Татаринова (1783–1856), сектантка, основала в 1817 г. в Петербурге «духовный союз» — религиозно-мистическую секту, близкую к скопцам-хлыстовцам. Собрания секты проходили в форме радений — «духовного веселья», сопровождаемого групповыми и одиночными плясками; участники встреч доводили себя до религиозного экстаза. Личность Е. Ф. Татариновой интересовала Толстого и в 1878 г, во время его работы над романом о декабристах (см. т. 48, с. 193).

(обратно)

Библейское общество— это теперь все правительство. — Помимо самых влиятельных лиц — А. А. Аракчеева, А. Н. Голицына — членами Библейского общества состояли или были близки к нему министр внутренних дел граф В. П. Кочубей, М. Л. Магницкий, петербургский генерал-губернатор М. А. Милорадович, попечитель Петербургского учебного округа Д. П. Рунич и др.

(обратно)

Денисов, недовольный правительством за свои неудачи по службе.. — Здесь нашла отражение судьба Дениса Давыдова, прототипа Денисова. За свои вольнолюбивые мысли он был не в почете у русского правительства. Его заслуги во время Отечественной войны не получили должного официального признания. Оказались бесполезными его просьбы о переводе на Кавказ в действующую армию под командование А. П. Ермолова. В конце концов в 1823 г. Д. Давыдов вынужденно уходит в отставку.

(обратно)

Пг'ежде немцем надо было быть, тепег'ъ надо тясать с Татаг'иновой и madame Кг'юднег', читать… Экаг'стгаузена… — Денисов намекает на засилье немцев в русском генералитете во время войны 1812 г., а теперь — на слепое поклонение фанатикам немецкого происхождения, представителям высших кругов России. Татаринова (см. коммент. к с. 292) — урожденная Буксгевден, писательница-проповедница Варвара Крюднер (1764–1825) — урождённая Фитингоф; Карл Эккартсгаузен (1752–1803) — немецкий писатель-мистик.

(обратно)

…солдату Шваг'цу дать Семеновский полк? — В марте 1820 г. командиром Семеновского полка стал полковник Ф. Е. Шварц, отличавшийся своими солдафонскими замашками.

(обратно)

Соревновать просвещению и благотворительности… — Ведущий девиз «Вольного общества любителей российской словесности» (1818–1825) (его ежемесячный журнал «Соревнователь просвещения и благотворения»), связанного с тайным обществом декабристов «Союзом благоденствия» (1818–1821). Журнал печатал стихи Ф. Глинки, К. Рылеева, В. Кюхельбекера, А. Пушкина.

(обратно)

Разве тугендбунд, который спас Европу… это то, что на кресте проповедовал Христос. — «Тугендбунд» (нем. «Tugendbund») — «Союз добродетели» — тайное политическое общество, основанное в 1808 г. в Кенигсберге для возрождения немецкого «национального духа» в борьбе с захватившими Пруссию французами. Полное его название: «Общество развития общественных добродетелей, или Нравственно-научный союз». Имел отделения в провинции, насчитывал свыше 700 членов — представителей либерального дворянства, буржуазной интеллигенции. Обществом издавалась газета «Друг народа» («Volksfreund»). К обществу близко стоял немецкий государственный деятель Г. Штейн (о нем см. коммент. к с. 31, т. 6 наст. изд.). По указанию французских властей общество в январе 1810 г. было официально распущено, но по-прежнему имело немало сторонников. Члены первой тайной декабристской организации «Союза спасения» использовали устав «Тугендбунда» для выработки собственной политической программы и тактики.

Толстой, по-видимому, имеет в виду те новые заповеди, которые Христос изрекает перед своей казнью: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих», «Вы друзья моя, если исполняете то, что Я заповедую вам», «Я уже не называю вас рабами; ибо раб не знает, что делает господин его» (Евангелие от Иоанна, XV, 13–15).

(обратно)

Сисмонди Жан-Шарль-Леонард (1773–1842) — швейцарский экономист и историк, автор труда «Новые начала политической экономии, или О богатстве в его отношении к народонаселению» (1819). Сисмонди осуждал крупное капиталистическое производство.

(обратно)

…таких, которые были нарисованы в издании Плутарха. — Вероятно, речь идет об издании: «Les Vies des hommes illustrés de Plutarque», tt. 1-15. Paris, 1811, в котором воспроизведены рисунки античных скульптур, изображавших военачальников, полководцев (Пирра, Перикла, Камилла и др.) в касках. Это издание имелось в Яснополянской библиотеке (см. также с. 134, т. 6 наст. изд.).

(обратно)

Муций Сцевола сжег свою руку. — Герой древней римской легенды юноша Гай Муций, пробравшись в лагерь этрусков, осаждавших Рим, должен был убить их царя Порсену. Оказавшись в руках врагов, пренебрегая угрозами пыток, сам опустил правую руку в огонь. Порсена, пораженный мужеством Муция, отпустил его на свободу и снял осаду Рима. Сцевола — буквально «левша».

(обратно)

Во всех сочинениях новейших историков от Гиббона до Бокля… — Эдуард Гиббон (1737–1794) — английский историк-просветитель, автор шеститомного труда «История упадка и разрушения Римской империи» (1776–1788), в котором падение Римской империи объясняется произволом и деспотизмом императоров, насилием имперской бюрократии. Генри Томас Бокль (1821–1862) — английский социолог-позитивист, автор «Истории цивилизации в Англии» (т. 1–2, 1861), утверждавший, что причина изменений в политическом и экономическом строе лежит в накоплении знаний. Об отношении Толстого к Боклю см.: Я. С. Лурье. «Дифференциация истории» в «Войне и мире». — «Русская литература», 1978, № 3, с. 51–53.

(обратно)

…Lanfrey, республиканец… — Пьер Ланфрэ (1828–1877) — французский публицист, историк, автор «Истории Наполеона I», доведенной до 1811 г. Эта книга (Р. Lanfгеу. Histoire de Napoléon I-er, tt. 1–3. Paris, 1867–1869) с пометами Толстого сохранилась в Яснополянской библиотеке.

(обратно)

Гервинус, Шлоссер… доказывают, что Наполеон есть произведение революции… — Фридрих Шлоссер (1776–1861) — немецкий историк, профессор Гейдельбергского университета, основоположник гейдельбергской школы историков либерально-буржуазного направления, противодействовавших прусскому милитаризму. Основные труды Шлоссера — «История XVIII столетия» (1823), «Всемирная история» в 19-ти томах (1844–1857) — переводились в 50-60-е годы Н. Г. Чернышевским. Защищая идеи Просвещения, Шлоссер в то же время отрицательно относился к крестьянским и плебейским движениям, оставался сторонником «просвещенного абсолютизма». Георг Гервинус (1805–1871) — немецкий историк, историк литературы, ученик Шлоссера, автор большого труда «История девятнадцатого века от времени Венского конгресса» (1855–1866). Русский перевод с сокращениями, по цензурным соображениям, осуществлен был под ред. М. Антоновича в 1863–1888 гг. Гервинус считал, что прогресс в обществе совершается постепенно, начиная с привилегированных слоев, в направлении «свободы духовной и гражданской». Толстого не удовлетворяла непоследовательность, противоречивость выводов Гервинуса. «…Как только я признал, — писал Толстой в одном из вариантов «Эпилога», — что известное событие произведено не по воле одного человека, а по воле нескольких людей, воздействующих друг на друга, я не могу признать, чтобы событие, относящееся до миллионов, могло совершиться только по воздействию нескольких человек друг на друга. Если из взаимодействия Людовика XVIII, Александра, Фуше, Талейрана, Меттерниха и т. д., связанных между собой единовременным действием, произошло восстановление Бурбонов, я не могу предположить, чтобы это взаимодействие прекращалось на тех лицах, которые мне описывает Гервинус: писателей, дам, министров и т. д. Если я раз вижу связь верхних слоев между собою и связь эта нигде не прерывается, то я не имею никакого права предположить, что связь эта прерывается на тех лицах, которые мне известны» (т. 15, с. 213).

(обратно)

…книга Contrat Social — «Общественный договор» Руссо (см. о ней коммент. к с. 28, т. 4 наст. изд.).

(обратно)

…будь они Кесари, Александры или Лютеры… — Речь идет о Цезаре, Александре Македонском. Мартин Лютер (1483–1546) — видный деятель Реформации в Германии, движения, носившего антифеодальный характер, основатель немецкого протестантизма.

(обратно)

…Наполеон III, когда его поймали в Булони… — Племянник Наполеона I Шарль-Луи-Наполеон Бонапарт (1808–1373) в 1840 г. предпринял вторую попытку захватить власть во Франции. Он был арестован в Булонском лесу, осужден на пожизненное заключение в крепость, но бежал в Бельгию. После контрреволюционного переворота 2 декабря 1851 г. был провозглашен французским императором. Во время пребывания в Париже в 1857 г. Толстой очень неодобрительно высказывался о Наполеоне III (см. т. 47, с. 114).

(обратно)

…воля Рейнского Союза была ли перенесена на Наполеона? — Речь идет о конфедерации германских государств (Баден, Бавария, Вюртемберг, Гессен-Дармштадт и др.) под протекторатом Наполеона. Союз был оформлен договором с Францией в 1806 г.

(обратно)

Конвент — Национальный Конвент — высший законодательный и исполнительный орган первой французской революции. Существовал с сентября 1792 по октябрь 1795 г.

(обратно)

…Дидерота, Бомарше… — Толстой наряду с именами монархов называет имена противников абсолютизма, выдающихся деятелей Просвещения, иногда вынужденно пользовавшихся услугами всесильных правителей. Екатерина II окружила внешними почестями своего гостя, французского философа Дени Дидро (Дидерота) (1713–1784), взяла на себя расходы по содержанию его библиотеки. Бывший сын часовщика, знаменитый драматург Пьер Бомарше (1732–1799) достиг дворянского звания, приблизился ко двору Людовика XV.

(обратно)

..Иоанна IV-го и его переписки с Курбским? — А. М. Курбский (1528–1583) — русский политический деятель, писатель-публицист. В 40-50-е годы XVI в. был сподвижником Ивана IV (Грозного). Был назначен воеводой в Юрьеве (Дерпте), в 1564 г. бежал из Юрьева в Литву и стал членом польской королевской рады. В 1564–1579 гг. направил Ивану IV три послания, положившие начало переписке между ними, обвинял царя в жестокости и неоправданных казнях.

(обратно)

Готфрид Бульонский (ок. 1060–1100 гг.) — один из предводителей первого крестового похода на Восток (1096–1099). После завоевания Палестины стал правителем Иерусалимского королевства.

(обратно)

Петр Пустынник (Петр Амьенский) (ок. 1050–1115 гг.) — французский монах, предводительствовавший отрядом бедноты в первом крестовом походе.

(обратно)

…миннезенгеров. — Миннезингеры — рыцарские поэты-певцы в германских землях в средние века, поэтизировали военную жизнь рыцарей и крестовые походы.

(обратно)

Наполеон III предписывает, и французы идут в Мексику. — Наполеон III вел захватнические войны. В 1862–1867 гг. Франция участвовала в интервенции в Мексику, которая закончилась неудачей.

(обратно)

Прусский король и Бисмарк предписывают, и войска идут в Богемию. — Речь идет о прусско-австрийской войне 1866 г., одной из захватнических войн, которые вело прусское правительство, возглавлявшееся с 1862 г. О. Бисмарком (1815–1898).

(обратно)

Если Наполеон… отдает приказания об экспедиции в Англию… — Речь идет о плане вторжения на Британские острова (см. коммент. к с. 70, т. 4 наст. изд.).

(обратно)

…они стремятся доказать теперь физиологией и сравнительной зоологией. — В вариантах этой части «Эпилога» Толстой выражал менее критический взгляд на достижения современных ему естественных наук. Он писал: «…в наше время истина подвижности личности должна взять свое. С разных сторон идет сложная упорная работа в пользу новой истины. Все науки работают в её пользу. Зоология (Дарвин), физиология (Сеченов), психология (Вунт)…» (т. 15, с. 233).

(обратно)

Аттила (ум. в 453 г.) — предводитель союза племен гуннов. Покорил Восточную Римскую империю, опустошал многие земли Европы.

(обратно)

Кеплер Иоганн (1571–1630) — немецкий астроном, открывший законы движения планет.

(обратно)

…птолемеевы миры… — См. коммент. к с. 73 наст. тома.

(обратно)

…в чудо Иисуса Навина. — По библейской легенде, Иисус Навин, соратник и преемник учителя израильтян Моисея, в длительных войнах снискал славу храброго военачальника; его победы сопровождались чудесами. В Книге Иисуса Навина Ветхого завета описывается три его чуда: как при переходе Иордана были остановлены воды, как неожиданно обрушились стены осаждаемого израильтянами Иерихона, как Иисус затем остановил солнце и луну, чтобы враги не скрылись под покровом ночи.

(обратно)

Салтычиха — Д. Н. Салтыкова (1730–1801), помещица, отличавшаяся жестоким обращением с крепостными крестьянами.

(обратно)

Вороновский дом — собственный дом Ф. В. Растопчина под Москвой (см. коммент. к с. 290, т. 6 наст. изд.).

(обратно)

Муравьев-Карский H. H. (1794–1866) — генерал, участник войны 1812 г., в 1854–1855 гг. был наместником Кавказа.

(обратно)

…по Глинке… — О нем см. коммент. к с. 102, т. 6 наст. изд.

(обратно)

Это место поражает… — Толстой его воспроизводит и в тексте романа (см. коммент. к с. 96 наст. тома).

(обратно)

…образовалась целая библиотека книг… — См. «Список книг, которыми пользовался Л. Н. Толстой во время писания «Воины и мира», составленный Э. Е. Зайденшнур (т. 16, с. 141–145).

Дата добавления: 2015-06-04