Историческая феминология 3 страница

В Докладе о человеческом развитии за 1994 год уже используются индексы разви­тия с учетом гендерного фактора (ИРГФ) и показатели расширения возможностей женшин ШРВЖ). Оценка ИРГФ и ПРВЖ в рамках Доклада о развитии человека служит постоянным напоминанием для лиц, ответственных за принятие политических решений, о том, что они должны уделять больше внимания вопросам гендерного равенства (см. Равенство полов).

Human development indicator (HDI) (англ.)

Литература:

Доклады о развитии человека за 1990, 1994, 1995, 2000 годы // Человеческое развитие. ПРООН, МГУ, 2000. 464 с.

©М.Н. Хегай

ИНТЕНСИФИКАЦИЯ ЖЕНСКОГО ТРУДА включает: увеличенную продолжи­тельность рабочего дня; более высокие нагрузки; напряженный ритм работы в ночные смены или в ранние утренние часы; растущие запросы к квалификации и уровню образования; больший контроль над рабочим процессом; совмещение нескольких видов работ одним человеком; создание рабочих | мест с нечетко прописанными обязанностя­ми. Интенсификация труда нарастает одно-! временно с нестабильностью занятости в ^: сфере производства и секторе услуг. Управ-I ленцы либо сокращают количество занятого персонала, либо увеличивают нагрузку на каждого сотрудника. При этом отставание от заданных высоких производственных показа­телей означает сокращение заработков или

необходимость работать в сверхурочные ча­сы, чтобы получить дополнительную оплату. Intensification of women's labour (англ.)

Литература:

Crompton R. and Sanderson R. Gendered Jobs and Social Change. London: Unwin Hyman, 1990. Hakim C. Segregated and integrated occupations: a new framework for analysing social change // European Sociological Review. 9(3). P. 289-314. Humphries J. and Rubery J. The legacy for women's employment: integration, differentiation, and polar­ization // J. Michie (ed.). The Economic Legacy 1979-1992. London: Academic Press, 1992. P. 236-254. Rubery J. & Fagan С Does Feminisation Mean a Flexible Labour Force. London: Dlackwell Publi­shers, 1994.

Wichterich Ch. Work, Gender, Ethnicity and Identity: Paper presented at the International Conference "The Future of Work. US/German Perspectives". Chicago, October 9, 1998.

© M. M. Малышева

(женская история, история женщин) -направление исторического знания, сфор­мировавшееся в отдельную самоценную отрасль в середине 70-х гг. XX в. Предмет исторической феминологии - это женщины в истории, история изменений их социального статуса и функциональных ролей. Задача исторической феминологии - изучение изме­нений опосредованной женским полом действительности в пространстве и во времени (то есть с учетом географической, этнокультурной и хронологической составля­ющей). Сведение предмета и задач истори­ческой феминологии к женской истории как истории пережитой и увиденной глазами женщин, написанной с позиций только и именно женского опыта, принимается не всеми и остается дискуссионным. В западной гуманитаристике чаще используется термин women i history, хотя после того, как в 1975 г. Нин Коч (Nynne Koch) ввела термин фемино­логия, дефиниция историческая феминология также обрела право на существование.

Социально-политические предпосылки возникновения исторической феминологии (молодежная революция 1968 г., сексуальная революция на Западе, оживление феминизма)

возникли одновременно с общенаучными (усиление антропологического направления в гуманитаристике). Возникновению истори­ческой феминологии как самостоятельного направления способствовало рождение "новой социальной истории" с ее присталь­ным интересом к отдельным людям, домаш­нему быту, переживаниям индивидов; выделение в отдельные отрасли историчес­кого знания истории ментальностей, истории частной жизни, истории сексуальности. повышение значимости проблем историчес­кой психологии и исторической демографии в исторических исследованиях. Немалую роль сыграли и труды тех, кто интересовался проблемами массовых движений, в том числе женского движения.

В развитии исторической феминологии можно выделить три основных этапа. Первый - конец 1960-х - начало 1970-х гг. - этап признания "невидимости" женщин в истории и сексистской однобокости наших знаний о прошлом ("womanless history"). Второй -начало 1970-х - середина 1970-х - этап комплементарного развития, стремление дополнить имеющиеся исследования имена­ми женщин. При этом "мужская история" все еще воспринималась как основа, к которой добавились "голоса женщин", мужские ценности воспринимались как норма, а женские - как необычное, выходящее за рамки нормы, как отклонение. Третий этап -середина 1970-х- конец 1980-х - этап сближения истории и феминистской идеоло­гии, понимание историками феминистской идеи восприятия женщин как подчиненной группы, рассмотрения их как "проблемы, аномалии или отсутствия" (М. Шустер и С. Ван Дайн). Следствием перехода иссле­дований на этот этап были призывы переопределить понятия (например, "эпоха Ренессанса - это эпоха прогресса"), а вместе с ними парадигмы и методы, отказавшись от восприятия мужских основ периодизации истории, старых приемов выявления главных (история государства и права, дипломатии, войн) и неглавных, маргинальных тем (к ним традиционно относили историю быта, фольклора, биографическую историю). Однако,

несмотря на сближение исторического анализа с феминистской парадигмой, исклю­чающей рассмотрение женщины как "жертвы", историческая феминология все еще была "историей женских страданий". Последний, четвертый этап - с начала 1980-х - по настоящее время - характеризуется попытками изучать женщин в истории и историю женщин, опираясь на понятия, выработанные в ходе развития женских исследований в гуманитаристике {женский опыт, женское сообщество (community), женская идентичность, женское видение мира и т. п.), уделять большее внимание так называемому "контекстуальному", по-новому оценивать роль персонального опыта.

Определяющий параметр исторической феминологии как направления в гумани­таристике - ее синтетичность, объединяющий характер. История женщин - это и полити­ческая история (история участия/исключения женщин из процесса управления обществом); и экономическая история (история женского труда, женской занятости, предпринима­тельства, заработной платы и т. п.); и история права (история борьбы женщин за равноправие); и история семьи, поскольку история женщин охватывает многие области демографической истории; и история культуры и общественной мысли (история меняющихся представлений о месте и роли женщины); и история повседневности, быта и традиций, так как женщины были одно­временно хранителями и медиаторами, передававшими их из поколения в поколение.

К достижениям и итогам развития истори­ческой феминологии относят: возвращение истории женских имен; вывод о "соединя­ющихся сферах" или доменах существования экономики доиндустриального времени ("женской" - к которой относились дом, домохозяйство, рождение и воспитание детей, и "мужской" - охватывавшей дипло­матию, политику, военное дело); постановку проблемы смены гендерных ролей и выполнения женщинами "мужских" обязан­ностей, разрушение многих проявлений мужского мифотворчества (например, о прогрессивности Ренессанса, которого

Дата добавления: 2015-06-26