Одном и том же обществе при равных условиях из года в год и

Воли, совершаются с определенной закономерностью. В

Которые мы привыкли рассматривать как действие свободной

Науки, когда было открыто, что те самые общественные явления,

Представьте себе тот ужас, который охватил многих мужей

Гюмалу уяснились отдельные понятия.

О свободе человеческой воли. Лет тридцать-сорок тому назад по

Научный мир и, как казалось, уничтожили целиком представление

Эттингена15) такие цифровые результаты, которые поразили весь

Своих значительнейших представителей (Кетле14 и

Рюмелин13 удачно назвал демографией, дала в исследованиях

Вопроса о свободе воли. Эта сравнительно молодая наука, которую

Результатами моральной статистики при изучении

Тогда, когда были сделаны первые попытки воспользоваться

Многие думали, что это предположение нашло свое подтверждение

Обусловлено воление отдельного человека.

Следует ли искать в законах общественной жизни те причины, которыми

Мотивы личностей. Поэтому перед нами встает вопрос, не

Те основания, из которых обыкновенно возникают отдельные

Выше окружающей их обстановки. В общественной жизни заложены

Чувствованиями и волениями, и очень немногие из нас становятся

Общественной среде, обладающей определенными

Подобной же общественной обстановки. Все мы вырастаем в определенной

Без всякого сомнения, тоже в определенной зависимости от

Общественной жизни, находится по своему душевному развитию,

Личность, физическое развитие которой определяется условиями

Закономерной жизни общества. Дело в том, что человеческая

Объяснить отдельное воление как необходимый результат

От явлений, лежащих вне личности, то прежде всего мы попытаемся

Зависимость каждого отдельного человеческого воления

Общественной средой. Поэтому если мы захотим проследить причинную

Что мы находимся в теснейшей связи с окружающей нас

Человеческой жизни. В самом деле, наши воления всегда показывают,

Событий, так, главным образом, в общих состояниях и изменениях

Ясно, что причины его надо искать как в общем ходе мировых

На явление, обусловленное известными причинами, то уже заранее

Следовательно, если мы смотрим на отдельное воление как

Можете ответить или только утвердительно, или только отрицательно.

На вопрос, существует ли свобода в метафизическом смысле, вы

Что что-нибудь было более или менее первичной причиной. Нет,

Более или менее обусловлено причинами, вы не можете сказать,

этому поводу возникла обширнейшая литература, в которой мало-

Дата добавления: 2015-06-26