Том девятый 11 страница

Основным принципом действия колледжа должна быть простота. Никакой аргумент не является более сильным, как успех, основанный на простоте. Вы можете достичь успеха в воспитании медиков-миссионеров без медицинской школы, и их квалификация как врачей может конкурировать с лучшими врачами мира. Пусть студенты получат практическое воспитание. Чем меньше вы будете зависеть от мирских методов воспитания, тем лучше будет для учащихся. Особое наставление необходимо преподать в искусном лечении больных без применения химических лекарств и согласно свету, данному Богом. В лечении больных не следует применять химические ядовитые лекарства. Студенты должны получать такое воспитание, чтобы после окончания колледжа, они не жертвовали принципами реформы здоровья или любовью к Богу и праведностью.

Воспитание, отвечающее мирским принципам, должно быть все менее и менее ценимо теми, кто стремится к достижению успеха в медицинско-миссионерской работе, связанной с трехангельской вестью. Они должны быть воспитаны, исходя из точки зрения сознательного служения, и когда они добросовестно и верно будут следовать правильным методам в своем лечении больных, эти методы должны быть признаны ими как предпочтительные всем другим обычным методам, требующим применения ядовитых химических лекарств.

В наше время мы не должны пытаться соревноваться с [176] мирскими медицинскими учебными заведениями. Если мы будем поступать так, наши шансы на успех будут незначительными. Сейчас мы еще не готовы успешно осуществлять работу, касающуюся организации крупных медицинских учреждений. Чем больше мы будем следовать мирским методам медицинской практики, требующим крупных гонораров мирским врачам за их служение, мы будем далеко отходить от плана Божьего в нашем служении больным.

В наших санаториях должны быть благоразумные мужчины и женщины, которые смогут научить методам служения Христа. Под руководством знающих, посвященных учителей молодые люди могут стать соучастниками божественного естества и научиться, как избежать господствующего в мире растления похотью. Я получила наставление, что мы должны иметь намного больше женщин, которые могут специализироваться по женским болезням; нам нужно больше женщин и медсестер, которые смогут лечить больных простым методом без применения ядовитых химических лекарств.

Это не согласуется с наставлением, данным у Синая, чтобы врачи-мужчины выполняли работу акушерок. Библия говорит о том, что роды у рожениц принимали женщины, и так должно быть всегда. Женщины должны быть обучены и приготовлены действовать умело, как акушерки и врачи по своему полу. Таков план Божий. Давайте учить девушек, чтобы они были осведомленными в деле лечения женских болезней. Мы должны иметь медицинские учреждения, где женщин могут учить женщины-врачи, как наилучшим образом лечить женские болезни. Среди нас, как народа Божьего, медицинская работа должна стоять на самом высоком уровне.

Лома-Линда является удобным центром для осуществления различных миссионерских предприятий. Мы видим, что в Провидении Божьем указано, чтобы этот [177] санаторий был представлен в собственность нашему народу. Мы должны оценить Лома-Линда по достоинству как место, в котором, как предвидел Господь мы будем нуждаться; и Он дал нам его. Очень ценная работа должна быть выполнена в связи с поставленными задачами относительно санатория и колледжа в Лома-Линде, и это будет сделано, когда мы все станем трудиться целеустремленно двигаясь в единстве, согласно Божьим указаниям.

В Лома-Линде многие могут получить воспитание, чтобы трудиться в качестве миссионеров, знакомых с вопросами здоровья и воздержания. Необходимо подготовить учителей по многим отраслям дела Божьего. В тех местах, где еще не прилагались никакие усилия для работы, должны быть организованы школы. Миссионеры должны идти в другие районы, где работа лишь началась. Дело провозглашения принципов реформы здоровья должно иметь успех и славное завершение. Да поможет нам Бог, как Своему народу, быть благоразумными в этом деле.

Я глубоко заинтересована, чтобы нужды наших учреждений в Лома-Линда были внимательно изучены и чтобы был занят правильный курс по этим вопросам. Для успешного продвижения работы в этом месте необходимы талантливые, решительные и духовные люди. Лучшие учителя должны быть привлечены к воспитательной работе; мужчины и женщины, которые будут действовать осмотрительно, полагаясь всецело на Бога. Если бы учителя в медицинских учреждениях были на своем месте, обладая страхом Божьим, мы увидели бы хорошие последствия в этой работе. Со Христом, как нашим Воспитателем, мы сможем достичь самых высоких вершин познания в истинной науке лечения болезней.

Но наиболее важным из всего является факт, чтобы студенты научились правильно представлять принципы реформы здоровья. Учите их верно следовать этому вопросу изучения, сочетая с другими важными аспектами воспитания; благодать Господа нашего Иисуса Христа дарует мудрость всем, кто следует плану Господа относительно истинного воспитания. Пусть студенты точно следуют примеру Того, Кто купил [178] человечество дорогой ценой, ценой Своей Собственной жизни. Пусть они обращаются к Спасителю и полагаются на Того, Кто исцеляет всякие болезни. Господь желает, чтобы работники прилагали особые усилия, чтобы указать больным и страдающим на Великого Врача, как Творца чудесного человеческого организма.

Было бы очень хорошо, чтобы наши подготовительные школы для христианских работников организовывались радом с нашими лечебными учреждениями и чтобы студенты были научены принципам здоровой жизни. Наши учебные заведения, выпускающие работников, могущих дать разумный ответ о своей вере, имеющих веру, действующую любовью и облагораживающую душу, и такие учреждения очень ценны. Мне дано ясное наставление, чтобы везде, где только представляется возможность, наши школы организовывались радом с нашими санаториями, чтобы одно учреждение помогало и поддерживало другое. Тот, Кто сотворил человека, проявляет интерес к страдающим. Он дал указания относительно организации наших санаториев и строительства наших школ рядом с нашими санаториями, чтобы они могли стать эффективными средствами в подготовке мужчин и женщин в деле служения страдающему человечеству.

Пусть медицинские работники Адвентистов седьмого дня помнят, что над всем владычествует Всемогущий Господь Бог. Христос был Самым великим Врачом, Который когда-либо ходил по этой проклятой грехом земле. Господь желает, чтобы Его народ получал от Него силу исцеления. Он крестит их Своим Святым Духом и приготовит их к служению, чтобы они были благословением в восстановлении духовного и физического здоровья тех, кто нуждается в исцелении. [ 179]

РАЗДЕЛ V

ДУХ ЕДИНСТВА

"Да будут все едино" (Иоан. 17:21).

[В этот раздел включены части трактата "Специальные Свидетельства", серия Б. № 4.]

ГЛАВА 18

ЕДИНСТВО СРЕДИ РАЗЛИЧНЫХ НАЦИОНАЛЬНОСТЕЙ

[С этой речью Е. Г. Уайт обратилась к Европейскому унионному совету в Базеле, Швейцария, 24 сент. 1885 г.]

"Кто жаждет, иди ко Мне и пей. А кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную" (Иоан. 7:37; 4:14).

Если с этими предложенными нам обетованиями мы все же останемся жаждущими и изнывающими от недостатка воды жизни, то в этом будем виноваты только мы сами. Если мы придем ко Христу с такой детской простотой, как дитя приходит к своим земным родителям, и будем просить у Него то, что Он обещал дать нам, и при этом верить, что все мы непременно получим просимое. Если бы каждый из нас обладал должной верой, тогда мы получили бы гораздо больше благословений от Духа Божьего на наших собраниях, чем мы имели прежде. Я очень рада, что наше собрание продлится еще несколько дней. Теперь перед нами стоит вопрос: пойдем ли мы к Источнику и будем пить из него? Подадут ли наши учителя. истины в этом личный пример? Бог готов сделать очень многое для нас, если мы с верой придем к Нему, полагаясь на Его Слово. О, если бы мы могли стать при этом свидетелями смирения сердца перед Богом!

Еще в начале нашего собрания я испытывала настойчивое желание особенным образом остановиться на вопросе любви и веры. Я понимаю, что каждый из нас нуждается в этом [180] свидетельстве. Некоторые принимающие участие в этих миссионерских полях, говорят: "Вы не понимаете французов, немцев, все они имеют свою нужду".

Но я спрашиваю: разве Бог не понимает их? Разве не Он дал Своим слугам весть для народа? Он знает их нужду, и если весть исходит прямо от Него, через Его слуг к народу, она выполнит свою цель; она объединит всех во Христе Иисусе. Хота некоторые очень решительно подчеркивают в себе французскую национальность, немецкую, американскую, они с такой же решительностью должны проявить в себе и свое подобие во Христе.

Иудейский храм был построен из камней, высеченных из скал, и каждый из них имел свое определенное место в храме; но прежде чем камни были доставлены в Иерусалим, они были высечены, отшлифованы и испытаны. И благодаря такому методу вся работа совершалась бесшумно, без стука молотков, топоров и других инструментов. Это строение символизирует собой духовный храм Божий, который представляет из себя материал, собранный со всех народов, колен, языков и племен; со всех сословий, рангов, положений и различной степени образования. Эти собранные камни - не мертвый материал, обработанный строительными инструментами. Это - живые камни, собранные со всех концов земного шара силой и влиянием истины, и Великий Мастер-Строитель, Господин храма, в настоящее время высекает, шлифует и приготовляет их к тому, чтобы они заняли свое достойное место в духовном храме. Когда этот храм будет готов, он будет совершен во всех отношениях и будет вызывать восхищение и удивление со стороны ангелов и людей, ибо его Художник и Строитель - Сам Бог.

Пусть никто не думает, что он не нуждается ни в одном ударе молотка. Нет такого человека, народа, который был бы совершенен в каждой своей привычке и мысли. Каждый должен учиться друг у друга. Поэтому Бог хочет смешать вместе различные национальности, [181] чтобы они были едиными в суждении и мысли. Тогда единство во Христе станет действительностью.

Я просто опасалась приехать в эту страну, ибо слышала, как многие говорили, что в Европе особенно ощущается различие национальностей, и чтобы их достичь, требуется особый подход. Но Бог обещал дать Свою мудрость тем, кто сознает свою нужду в ней и просит о ней. Бог может привести людей в такое положение, где они примут истину. Пусть Господь возьмет в Свое распоряжение сознание людей, и пусть оно будет в Его руках, как глина в руках горшечника. И тогда не будет существовать никаких различий. Смотрите на Иисуса, братья; подражайте Его манерам и духу, и у вас не будет никаких затруднений в том, чтобы найти доступ к различным классам людей. Перед нами не стоит шесть или пять образцов подражания, а только один - Иисус Христос. Будь эти братья итальянцами, немцами, французами, но если они пожелают стать подобными Ему, они должны стать все вместе на одно и то же основание истины; и тот же самый дух, который живет в одном, будет пребывать и в другом - Христос в них, надежда славы. Я предостерегаю вас, братья и сестры, не возводите стен разделения между различными национальностями. Но напротив, старайтесь разрушать их, где бы они ни проявлялись. Мы должны стремиться привести все в гармонию во Христе Иисусе, работая во имя одной цели - спасения наших ближних.

Желаете ли вы, дорогие братья-служители, ухватиться за богатые обетования Божьи? Готовы ли вы отречься от своего "я" и возвеличить во всем Иисуса? "Я" должно умереть, прежде, чем Бог сможет работать через вас. Я с большой тревогой смотрю и вижу как в одном и в другом месте проявляется "я". Я еще раз говорю во имя Иисуса из Назарета: "Ваша воля должна умереть; она должна во всем подчиниться воле Божьей. Он желает переплавить и очистить вас от всякой скверны. Для вас должна быть совершена очень большая работа, прежде чем вы будете исполнены [182] силой Божьей. Я умоляю вас сблизиться с Ним, чтобы вы могли понять Его богатые благословения, прежде чем окончится это собрание.

Здесь есть и такие лица, над которыми взошел великий свет предостережения и обличения. Когда высказываются обличения, враг пытается создать в сердце такого человека желание искать сочувствия со стороны людей. Поэтому я предостерегаю вас: будьте осторожны, чтобы обращаясь за сочувствием к другим людям, вы не возвратились к своему прежнему состоянию и снова не повторили ошибок прошлого, пытаясь вновь восстановить себя. Господь все снова и снова приводит Своих ошибающихся детей к одному и тому же основанию, но если они постоянно отказываются обращать внимание на увещания Его Духа, если они отказываются произвести реформу там, где они ошибаются, то в конце концов Он оставит их во власти их собственных слабостей. Я умоляю вас, братья, придите ко Христу и пейте свободно из источников спасения. Не обращайтесь к голосу вашего личного чувства. Не думайте, что область чувств - это религия. Оставьте всякую человеческую опору и прочно положитесь на Христа. Вы должны в корне измениться, прежде чем сможете принять участие в работе спасения душ. Ваши слова, действия имеют свое определенное влияние на других, и вы встретитесь с последствиями этого в день Божий. Иисус говорит: "Я открыл перед тобою дверь, и никто не может затворить ее" (Откр. 3:8). Из этой двери сияет свет, и мы имеем преимущество получить его, если пожелаем. Направим наш взор на открытую дверь и сделаем все с нашей стороны, чтобы получить то, что Христос желает дать нам.

Каждый из нас пройдет через суровую борьбу за то, чтобы победить грех в своем собственном сердце. Иногда это очень мучительная и разочаровывающая работа; ибо, когда мы видим недостатки в нашем характере, мы смотрим на них, в то время как мы должны смотреть на Иисуса и облечься в одежды Его [183] праведности. Каждый, кто войдет через жемчужные ворота города Божьего, войдет туда как победитель, и одна из самых величайших одержанных им побед будет победа над своим"я".

"Для сего преклоняю колена мои пред лицом Господа нашего Иисуса Христа, от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле, да даст вам по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши; чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую уразумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божьей" (Ефес. 3:14-19).

Как соработники Божьи мои дорогие братья и сестры, прочно обопритесь на руку Всемогущего. Трудитесь во имя единства, во имя любви - и вы станете огромной силой в мире. [184]

ГЛАВА 19

ЕДИНСТВО ВО ХРИСТЕ ИИСУСЕ

(Лома-Линда, Калифорния, 24 августа 1905 г. Нашим братьям, связанным с издательским делом в Колледж-Вью)

Присутствуя на совещании комитета Генеральной Конференции в сентябре 1904 г., я глубоко размышляла о единстве, которое должно сопровождать нашу работу. Я не смогла присутствовать на всех собраниях, но из ночных видений, прошедших перед моим взором, я осознала, что мне во многих местах необходимо выступить перед нашим народом с определенной вестью.

Мне страшно больно, когда я вижу, что мы, имея в своих руках такие прекрасные возможности, которые могли бы возвести все наши силы и способности на высшую ступень развития, довольствуемся карликовым ростом в работе Христа. Бог желает, чтобы все Его работники возрастали до "полной меры возраста мужчин и женщин во Христе". Где жизнь, там и рост; рост свидетельствует о жизни. Слова и дела несут живое свидетельство миру о том, что христианство делает для последователей Христа.

Когда вы выполняете вверенное вам дело без споров или критики со стороны других, тогда свобода, свет и сила будут сопровождать все ваши действия, и это также будет иметь свое благотворное влияние и в учреждениях, с которыми вы связаны.

Помните, что вы находитесь на неправильном пути, если ведете себя высокомерно и пытаетесь дать оценку каждой душе, с которой соприкасаетесь. Поддаваясь искушению критиковать своих ближних, указывать им на их ошибки, унижать их работу, будьте уверены, что вы поступаете низко и бесчестно. [185]

В наши дни каждый человек, занимающий ответственное положение, и каждый член церкви должен привести каждую черту своей работы в тесное содружество с учением Слова Божьего. Путем неутомимой бдительности, пламенных молитв, христоподобных слов и действий мы должны показать миру, какую Церковь желает иметь Бог.

Со Своего высоко положения Христос, Царь славы. Величие Неба, видел состояние людей. Он с большим состраданием относился к человеческой немощи и греховности и пришел на землю, чтобы открыть Бога людям. Оставивши Свои царские дворы и облекши Свою Божественность в человеческую плоть, Он ради нас сошел в наш мир, чтобы дать нам совершенный характер. Он не избрал для Себя общество богатых мира сего. Он родился в бедной, незнатной семье и жил в небольшом селении, пользующемся нехорошей славой. Подросши, Он усердно занимался ремесленными делами помогая; своей семье.

Христос смирил Себя и стал во главе человечества, чтобы грудью встретить все искушения и вынести на Себе все испытания и невзгоды, ставшие участью людей на земле. Он должен был на личном опыте понять и пережить, что переносят люди от падшего врага, чтобы Он мог знать, как помочь искушаемым.

Христос должен стать и нашим Судьей. Отец - не Судья. Ангелы -тоже не судьи. Он, Который облекся в человеческую плоть, будет судить нас. Только Он Один может быть нашим Судьей. Помните ли вы, братья, об этом? Помните ли вы, служители, об этом? Помните ли вы об этом, отцы и матери? Христос облекся в человеческую плоть, чтобы быть нашим Судьей. Никто из вас не назначен быть судьей других. Все, что вы можете сделать, - это воспитывать, дисциплинировать самих себя. Во имя Христа, я умоляю вас, обратите внимание на предупреждение, данной Им. [186] Никогда не пытайтесь занять судейское место. Каждый день в моих ушах раздаются слова вести: "Сойдите из судейского места. Сойдите оттуда в смирении".

Никогда еще не было такого времени, как теперь, когда весьма важно и серьезно проявить с нашей стороны самоотречение и взять свой ежедневный крест. В какой степени, практически, мы желаем проявить самоотречение?

ЖИЗНЬ БЛАГОДАТИ И МИРА

В 1 главе 2-го послания Петра вы найдете обетование о том, что благодать и мир будут даны вам в обильной мере, если вы со своей стороны, "прилагая к сему все старание, покажете в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь" (2Петр. 1:5-7). Эти качества - неоценимые сокровища. Они "сделают то, что люди будут дороже чистого золота и мужи - дороже золота Офирского" (Ис. 13:12).

"Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа" (2Петр. 1:8).

Не сделаем ли мы все возможное со своей стороны, чтобы самым наилучшим образом использовать все наши способности в это короткое, оставшееся для нас время, чтобы прибавить благодать к благодати, силу к силе и таким образом засвидетельствовать пред всеми о том, что мы имеем источник силы на небесах? Христос сказал: "Дана Мне всякая власть на небе и на земле" (Матф. 28:18). Для чего Ему эта власть? Для нас. Он желает, чтобы мы понимали, что Он вознесся на небо как наш Старший Брат, и что безграничная сила, данная Ему, находится в нашем распоряжении.

Те, кто в своей жизни выполняет наставления, [187] данные Церкви через ап. Петра, получают силу свыше. Мы должны жить по прогрессивному плану, вкладывая все наше внимание и старание, чтобы сделать более твердым наше звание и избрание. Мы должны во всех наших словах и делах представлять Христа. Мы должны жить Его жизнью. Принципы, которыми Он руководствовался, должны управлять и всеми нашими действиями по отношению ко всем окружающим нас.

Если наш якорь спасения воистину находится во Христе, тогда и мы будем обладать силой, которую никто не отнимет от нас. Почему так? Потому что мы сделались причастниками божественной природы, отказавшись от господствующего в мире растления похотью; мы стали причастниками Его естества, Того, Кто пришел на эту землю, облекшись в человеческое одеяние, чтобы стать во главе всего человеческого рода и развить в Себе характер без пятна и порока греха.

Почему же многие из нас так слабы и бездеятельны? Потому что мы смотрим на себя, вникая в наш характер, и проявляем много интереса к тому, чтобы расчистить место для себя, для нашей личности и наших личных качеств, вместо того, чтобы изучать жизнь Иисуса и Его характер.

Братья, вы могли бы работать совместно, в полном согласии, если бы пожелали учиться от Христа, позабыв, что вы американцы или европейцы, немцы или французы, шведы, датчане или норвежцы. Но многим кажется, что, если они смешаются с другими национальностями, особенные черты их страны и нации потеряются, и другие черты характера займут их место.

Мои дорогие братья! Оставим все это! Мы не имеем права сосредотачивать свое внимание на себе, на наших преимуществах и капризах. Мы не должны ставить стену разделения между собой и нашими сотрудниками лишь только потому, что у нас есть особенные черты характера, особенные привычки и наклонности. Мы должны иметь только один характер - характер [188] Христа. Имея характер Христа, мы сможем все вместе выполнять работу Божью. Христос в нас встретится со Христом в наших братьях, и Святой дух пошлет единство сердца и действий, которые будут свидетельствовать миру о том, что мы - дети Божьи. Пусть Господь поможет нам умереть для себя и родиться свыше, чтобы в нас мог жить Христос как живой, деятельный принцип, как сила, которая будет сохранять нас в святости.

Искренне и упорно боритесь за единство. Молитесь об этом, трудитесь ради этого. Оно принесет вам духовное здоровье, возвышенность мысли, благородства характера, "ум Христов", и поможет вам победить всякий эгоизм, греховные подозрения, и поможет вам выйти больше чем победителями через Того, Который возлюбил вас и отдал Себя за вас. Распните себя, ставьте других выше себя. таким путем вы достигнете единства со Христом. И перед всей небесной вселенной и перед Церковью и миром вы будете нести безошибочное свидетельство о том, что вы сыновья и дочери Бога. "И Бог будет прославлен личным примером вашей жизни".

Мир нуждается в том, чтобы на языке жизни увидеть чудо, объединяющее сердца народа Божьего совместно в христианкой любви. Он нуждается в том, чтобы видеть народ Божий находящийся вместе со Христом на небесах. Не дадите ли вы в своей жизни живое свидетельство о том, что может сделать истина Божья для тех, кто любит Его и служит Ему? Бог знает, чем вы можете быть. Он знает, что божественная милость может сделать для вас, если вы станете причастниками божественного естества [189]

ГЛАВА 20

ИЗДАТЕЛЬСКАЯ РАБОТА В КОЛЛЕДЖ-ВЬЮ

(Лома-Линда. Калифорния, 24 авг. 1905 г.)

Я одобряю усилия, приложенные для организации издательской работы ради наших германских и скандинавских братьев в Колледж-Вью. Я надеюсь, что будут разработаны планы для поддержки и укрепления этой работы.

Вся ответственность за выполнение этой работы не должна быть возложена на наших зарубежных братьев. Наши братья в этом поле не должны возлагать слишком тяжелого бремени на конференции, расположенные поблизости Колледж-Вью. Члены этих конференций должны начать работу и делать все самое лучшее со своей стороны, и все должны прийти к ним на помощь. Истина должна быть провозглашена всем племенам, коленам, языкам и народам.

Наши собратья в Германии, Дании и Швеции не имеют веской причины, чтобы не действовать в согласии с издательской работой. Те, кто верит истине, должны помнить, что они - Божьи малые дети, что они находятся в Его школе. Пусть они будут благодарны Богу за Его многочисленные милости и будут добры друг ко другу. Они имеют Одного Бога и Одного Спасителя, и Одного Духа Святого - Духа Христова, Который должен даровать единство в их рядах.

После Своего воскресения Христос вознесся на небо и сегодня представляет наши нужды перед Отцом Небесным. "Вот Я начертал тебя на дланях Моих", говорит Он (Ис. 49:16). Ценой великих страданий мы начертаны на Его дланях. Ценой невыразимой агонии. Если мы смирим себя перед Богом и будем добры и вежливы, отзывчивы и сострадательны, то сотни людей будут обращаться к истине там, где сегодня обращаются только единицы. Но, считая себя обращенными, мы все-таки несем с собой свое "я". Это свое "я" мы считаем слишком драгоценным, чтобы оставить его. Все же наше преимущество - сложить это бремя [190] у ног Христа и вместо негр приобрести характер и подобие Христа. Спаситель ожидает, чтобы мы сделали это.

Христос снял с Себя царскую одежду. Свой царский венец, оставил Свое высокое положение и снизошел до самой низкой ступени смирения. Воплотившись в человеческую природу, Он встретил все искушения человечества и ради нас одержал победу над врагом во всем.

Все это Он совершил, чтобы дать людям силу, благодаря которой они смогут быть победителями. "Дана мне всякая власть", - говорит Он (Матф. 28:18). И эту силу Он дает всем, кто последует за Ним. Его последователи могут проявить перед всем миром силу, находящуюся в религии Христа для победы над своим "я".

"Научитесь от Меня", - говорит Христос, - и найдете покой душам вашим" (Матф. 11:29). Почему бы не учиться от Христа каждый день? Почему бы не жить в постоянном общении с Ним так, чтобы в наших взаимоотношениях друг с другом мы могли говорить и действовать доброжелательно и вежливо? Почему мы не оказываем честь Богу, проявляя нежность и любовь друг ко другу? Если мы говорим и поступаем в согласии с принципами неба, неверующие, общаясь с нами, будут привлечены ко Христу.

ОТНОШЕНИЕ ХРИСТА К РАЗЛИЧНЫМ НАЦИОНАЛЬНОСТЯМ

Христос не признавал никакого национального, классового или религиозного различия. Книжники и фарисеи хотели превратить все небесные дары лишь в национальную собственность и таким путем лишить права участия в них остальных членов всемирной Божьей семьи. Но Христос пришел, чтобы разрушить всякую стену разделения. Он пришел показать, что Его дар милости и любви безграничен как свет, воздух или же как дождевые потоки, освежающие землю. [191] Жизнь Христа положила основание религии, в которой нет кастовых различий, где иудеи и язычники, свободные и рабы, - все объединены вместе в духе братской любви, где все одинаково равны перед Богом. Никакие политические взгляды не оказывали своего влияния на Его действия. Он не делал разницы между соседями и чужестранцами, друзьями и врагами. Единственное, что побуждало Его проявлять личную заинтересованность, - это души, жаждущие воды жизни.

Он не миновал ни одной души, как не заслуживающей Его внимания, но пытался применить исцеляющее средство к каждой душе. В каком бы обществе Он ни находился. Он представлял людям урок, соответствующий времени и обстоятельствам. Каждое оскорбление или неуважение, проявленное людьми друг ко другу, делали Его только более чувствительным и сознательным к их нужде в Его божественно-человеческом сострадании. Он старался вселить надежду в самые грубые и безнадежные сердца, заверяя их, что они еще могут стать чистыми, безукоризненными людьми; могут достичь такого характера, который сделает их детьми Божьими.

ВЕРНОЕ ОСНОВАНИЕ

"Посему, братья, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь, ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа" (2Петр 2:10-11).

В прошлом, когда верующих в скорое пришествие Христа было очень мало, небольшая группа соблюдающих субботу в Топшаме (штат Мэн) собирались для богослужения в большой кухне в доме брата Стокбриджа Хауленда. Однажды в субботу утром брат Хауленд отсутствовал. Это очень удивило всех присутствующих, потому что знали его как человека пунктуального. Вскоре он вошел в комнату с лицом, сияющим от славы [192] Божьей. "Братья! - воскликнул он, - Я нашел Это. Я нашел, что мы можем идти таким путем и так действовать, чтобы у нас всегда была гарантия Слова Божьего: "Вы никогда не преткнетесь". Теперь я хочу рассказать вам об этом".

Затем он рассказал нам следующее: он заметил, как один брат, бедный рыбак, думал, что к нему не относятся с должным вниманием и что брат Хауленд и другие считали себя выше его. Это было не так, но он считал, что это так и в течение нескольких недель не посещал наши собрания. Поэтому брат Хауленд пошел к нему домой и стал перед ним на колени и сказал: "Мой дорогой брат, прости меня; что я сделал тебе?" Рыбак пытался поднять его с колен. "Нет, - сказал брат Хауленд, - что ты имеешь против меня?""Я ничего не имею против тебя", утверждал рыбак. "Нет, у тебя что-то есть против меня, - настойчиво твердил брат Хауленд, - потому что раньше мы свободно говорили друг с другом, а теперь ты совершенно не разговариваешь со мной, и я хочу знать, в чем дело!"

"Встань с колен, брат Хауленд", - сказал он. "Нет, я не встану", - отвечал брат Хауленд. "В таком случае я должен стать на колени", - сказал рыбак. Он опустился на колени и исповедывался, каким несерьезным он был и сколько злых подозрений он вынашивал в своем сердце. "Но теперь, - сказал он, - я все это оставляю"

Дата добавления: 2015-06-04