Былые времена Великолепного Клуба 2 страница

– Это как вооружённая борьба, ожесточённый конфликт.

Похоже, что он не старается меня чему-то научить, а просто резко осуждает за незнание. Умело или нет, но быть тактичным он может. Мне не хотелось ему подыгрывать, и я настоял на своём:

– Моему словарному запасу всего пятнадцать лет, мне это слово раньше не попадалось.

– Естественно. Вообще-то, нужно было использовать слова «конфликт» или «аргумент», но «борьба» тогда было популярней. Сейчас такими словами пользуются, в основном, якудза.

Ясно, он напомнил мне… Вместо «избить» ведь можно подставить «оприходовать». Использование таких выражений делает речь старомоднее, хотя и не совсем.^[11]

Затем Сатоши громко откашлялся и добавил:

– Но эта антология больше похожа на имитацию.

Ибара сразу же возмущённо отреагировала:

– Что значит «имитацию»?

Сатоши тихо простонал. Обычно он врёт уверенно, и редко когда у него увидишь такое страдальческое выражение лица, как сейчас. Он мягко ответил:

– Я не хочу сказать, что твой материал – это подделка. Конечно же, это не так! Как бы мне это?.. В общем, автор этих строк не принимал участия в событиях. Это как если кто-то в колледже посмотрит на спортивный матч с трибун и напишет, как он был им впечатлён. Но это не подделка, это…

Я спросил:

– Ну, и с чего ты тогда так?

– Да ничего, представил себе одну вещь… Прости за это, Читанда-сан. Может, продолжим?

Председатель кивнула, и все согласились с её решением.

– Ещё вопросы?

Похоже, что больше вопросов ни у кого не было. Ибара немного нервничала из-за того, что пришло время объявить её теорию, и яростно листала свои записи.

– Эмм, да, вот моя гипотеза. Почему она отвергает теорию Чи-чан, вы узнаете, когда услышите её.

Мы согласно притихли. Но июнь и октябрь всё равно слишком далеко друг от друга.

– Так, автор сказал, что прагматики ответили на действия Власть Имущих. В результате президент Клуба Классики, как написано в «Хёке», был исключён. Но что такого сделали прагматики, что его исключили?.. Я, как и Чи-чан, думаю, что это было насилие. В наше время они, скорее всего, разбили бы стекло, но Фуку-чан бы что-нибудь сказал по этому поводу. Жертвами были… сами Власть Имущие. Антиправительственные группировки, как я слышала, выступают против правительства, так что это вполне возможно. А дальше всё ясно, президент Клуба Классики повёл их на учителей, и затем…

Она сжала кулаки и сделала вид, что бьёт.

– Бац! Они хорошенько им надавали. Не знаю, атаковали их или нет, но что-то похожее, думаю, было. Конечно, они хотели не этого. Первый абзац, который я выписала, важен хотя бы потому, что в нём выделяется их независимость. 33 года назад их независимости по какой-то причине грозила опасность, и президенту Клуба Классики ничего не оставалось, кроме как повести учеников в контратаку, – закрыв тетрадь, Ибара закончила и обвела взглядом присутствующих.

– Хм… Звучит как-то не очень.

Председатель, которая должна была обдумать то, что услышала, громко высказала свои мысли. Я кивнул и согласился.

– Не очень? Что именно?

Читанда ответила:

– Ибара-сан, твоя идея вертится вокруг того, что учителя нарушили привычный образ жизни учеников, вынудив их применить насилие в качестве ответного действия, да?

Ибара подумала и ответила:

– Да, всё верно.

– Однако, как бы так сказать, я понимаю отдельные части, но не понимаю общей картины.

Пока я понимаю части твоей речи, я не понимаю, что ты сказала. Фраза более-менее понятная. Она просто считает теорию Ибары не очень убедительной. Я дополнил ответ Читанды:

– Твоя теория слишком расплывчата. Но если ты зайдёшь чуть глубже, то попросту перескажешь этот отрывок.

– Вы правы. Всё именно так, но…

Признавая это, от теории она, всё же, не отступалась.

– Подожди, ты хочешь сказать, что моя теория исключает сама себя?

Похоже, она хочет защитить свою теорию больше, чем Читанда свою.

К сожалению, я заметил взаимоисключение.

– Да, – сказал я, выпрямившись. Не потому, что хотел ещё больше нагнести атмосферу и начать давать Ибаре отпор, а потому что ступни затекли. – Ты сама опровергла теорию Читанды, сказав, что инцидент произошёл не на культурном фестивале в октябре, а в июне. Если верить и «Хёке», и «Единству и салютам», инцидент произошёл в июне, а исключение – в октябре, во время культурного фестиваля. Но в теории Читанды об этом ни слова. И тебе не кажется странным, что ученика, уличённого в жестоком поведении, исключили лишь через четыре месяца после случившегося?

Вот если бы подали апелляцию, тогда другое дело, мысленно добавил я.

– Но, – Ибара попыталась опровергнуть мой довод, хотя по её лицу было видно, что она всё поняла. – Может, в «Хёке» имеется в виду не это. «Единство и салюты» чётко указывают на то, что инцидент произошёл в июне, а в «Хёке» написано «прошёл год». Инцидент произошёл в июне, исключение тоже, культурный фестиваль в октябре, а октябрь идёт после июня. Звучит вполне логично, да?

Промежуток в четыре месяца, значит? Ещё один натянутый аргумент…

Пока я медлил, Читанда и Сатоши по очереди оценили теорию.

– Я думаю, что мы не можем игнорировать такой большой интервал.

– Я тоже. Всё-таки, культурный фестиваль был упомянут в предложении, которое шло перед предложением «прошёл год», так что я думаю, что исключение произошло в октябре.

Когда я молча кивнул, они только укрепились в своих словах.

Трое против одного. Ибару это явно раздосадовало.

– Ух, какие вы требовательные к деталям.

Хотя такая милая реакция ей категорически не шла, атмосферу она растопила. Сатоши попробовал смягчить всё ещё больше, сказав обыденным тоном:

– Но, по крайней мере, путь, которым ты к этому шла, по-моему, был неплох.

Читанда тоже убрала серьёзную мину с лица и улыбнулась в знак согласия:

– Вот именно. Обзор не должен быть слишком радикальным.

Я тоже так думал. Как бы так сказать, это как когда ты смотришь на карту в середине туманного лабиринта или чувствуешь разочарование от того, что что-то идёт не так, как ты хотел. Если бы рассматривались только «Хёка» и «Единство и салюты», то теория Ибары не выглядела бы столь ограниченной. Остались только данные Сатоши и моё заключение. Если возникнет фатальное противоречие, то мне придётся разрешить его до того, как наступит моя очередь.

О чём вообще мои записи? Я знал только то, что мы хотели объединить все найденные записи, но свои я ещё основательно не читал.

– Ну, на этом у меня всё, кажется?

Читанда кивнула Ибаре в ответ.

Следующим по часовой стрелке был Сатоши. Дождавшись указания Читанды, Сатоши начал передавать нам свои записи. После этого он внезапно замер и весело сказал:

– Совсем забыл сказать: пара моих записей опровергает гипотезу Маяки.

Он раздал нам по копии «Ежемесячника школы Ками». Помнится, Тоогайто говорил, что они уже подбираются к четырёхсотому выпуску. Если они публикуют за год в среднем десять выпусков, значит, выпускаются около сорока лет. Я должен был понять, что у них есть выпуск тридцатитрёхлетней давности… Одна из статей была обведена кружком.

К теме относилась лишь малая часть текста, но и её явно хватало для того, чтобы опровергнуть теорию Ибары. Уверенность Сатоши, когда он это сказал, основывалась на этом. А может, он просто хотел оставить связность с остальными… Мельком глянув на Ибару, я заметил, что на её лице было непонятное выражение – не счастливое, но и не несчастливое. Как я и думал, ведь Сатоши начал свою часть не с отзыва к теории Читанды, а с отзыва к теории Ибары. Хотя он мог просто подражать Ибаре, которая сказала, что её записи опровергают теорию предыдущего докладчика. Естественно, это была одна из его обычных шуток.

▼ После беспорядков, произошедших на прошлой неделе в спецблоке и оставивших пятно на чести и гордости искусствоведческих клубов Старшей школы Камияма, двое правонарушителей были временно отстранены от занятий, остальным пяти было вынесено серьёзное предупреждение. ▼ Конечно, даже у воров есть кодекс чести. Клуб Кинематографистов заявляет, что не собирался просто смотреть и принимать суровое наказание, а Клуб Фотографии настаивает, что был на 100% прав. Но хвалить их мы не собираемся. ▼ Всё ещё остаётся проблемой то, что конфликт был разрешён кулаками. Несмотря на усилия, затраченные на попытки решить всё словами, некоторые сторонники крайних мер решили решить проблему достаточно лёгким, но вызывающим чувство презрения путём – насилием. ▼ Мы рекомендуем третьеклассникам из Клуба Кинематографистов раскаяться за бессмысленное избиение Сачимуры Юкико-сан (Клуб Современного Театра, класс 1-D),выступавшую посредником в переговорах. На момент публикации Сачимура-сан всё ещё будет находиться в больнице. ▼ Легендарное движение двухлетней давности не прибегло бы к такому насилию. Несмотря на то, что все мы обозлены тем, что недавно произошло, мы не должны позволить этим событиям пошатнуть нашу общность, а если мы и собираемся выражать свою ноту протеста, то должны делать это, как цивилизованные люди. ▼ Только тогда мы сможем жить с уверенностью, что достойны традиций и чести.

Сатоши невозмутимо начал объяснять:

– Я нашёл это в одном из прошлых выпусков «Ежемесячника школы Ками». Я наткнулся на них в библиотечных архивах и решил почитать, чтобы убить немного времени после школы. Однако, прямого упоминания инцидента тридцатитрёхлетней давности там нет, вот единственное упоминание тех событий. Если честно, я думаю, что с этим отрывком мы ходим кругами. Несмотря на то, что это прошлый выпуск, прочитать можно только половину, хранятся они плохо. Там чуть ли не везде пометки маркером, но тут уже ничего не поделать. В общем, вот главное:

◯ Инцидент не был разрешён насилием
◯ В инцидент была вовлечена вся школа
◯ В середине инцидента «мы» объединились
◯ Во время инцидента неудовольствие выражалось цивилизованно

Первый и последний пункты могут слегка противоречить друг другу, но относятся к одним и тем же событиям. Инцидент не был разрешён насилием – вот где нужно поправить теорию Маяки. Средние два пункта почти идентичны. Хотя нигде точно не сказано, значит ли слово «мы» всю школу, но, думаю, это не так уж и важно.

Да ладно?..

Такое объяснение меня не удовлетворило. Будто почувствовав это, Сатоши добавил:

– Скажем так: если «мы» значит «вся школа», тогда, естественно, вовлечены все ученики, а если нет, то это всё равно означает то, что «мы» решили поддержать остальных. Я прав?

Понятно.

– Этим завершается мой доклад. Вопросы?

Наступила тишина.

– Есть вопросы? – на всякий случай переспросила Читанда.

О да. Сделав вид, что только что что-то понял, я поднял руку:

– Сатоши, это «легендарное движение», о котором здесь упоминается, точно наш инцидент? А то по одной этой записи меня терзают смутные сомнения.

Я спрашивал только для того, чтобы кое-что подтвердить. Как я и предвидел, Сатоши покачал головой.

– Не знаю. Доказательств этому нигде нет.

– Не знаешь, значит?..

Его ответ прозвучал спокойно, но был необдуман. Его знания были глубокими и обширными, а пользовался он ими не ахти как…

– Тогда твоя информация, скорее всего, бесполезна.

– Вот и я так думаю.

– Что значит: сам так думаешь?!

– Доказательство есть, – вмешалась Ибара.

– Да?

– Инцидент, который мы ищем, вызвал волнения, верно? Мы знаем это по антологиям двух клубов. Этот инцидент и «легендарное движение» - разные события, но даже если они похожи, легендарным названо только одно, да?

Сатоши хлопнул в ладоши:

– Точно. Так вот почему тут так написано. Ты супер, Маяка.

Нет, не думаю, что ты когда-нибудь думал об этом. Да, в словах Ибары есть смысл. Она воспользовалась логическим методом «от противного»: если ты не можешь доказать, что объекты одинаковы, то найди в них отличие. Но я не собираюсь растрачивать энергию на поиск какого-то доказательства. Я махнул рукой в знак того, что принял такое объяснение.

Других вопросов не последовало.

– Ну, давай послушаем твою гипотезу.

Однако Сатоши мучительно улыбнулся.

– Э-э-э, гипотезу, да?

– Что-то не так?

– Читанда-сан, я не хотел подрывать порядок встречи, но всё равно не смог вывести ни одной теории. Хоть я и сказал, чтобы мы занимались расследованием поодиночке, всё, что я нашёл в этой антологии… Может только поправить ошибки в теории Ибары. Всё-таки…

Я уже знал, что сейчас Сатоши скажет один из своих девизов: По одной лишь базе данных…

– По одной лишь базе данных нельзя делать выводы.

В общем, Сатоши не придумал ни одной теории. Хотя больших свершений я от него всё равно не ждал.

А проблема легла на мои плечи. Чёрт, теперь я жалею, что не прочёл свой материал. Теория у меня в голове уже была, так что я проигнорировал трепыхания сердца и продолжил встречу.

– Ореки-сан, можешь начинать.

Я кивнул и раздал всем по копии одного листа бумаги, мельком, как и раньше, бросив взгляд на свою. Как и материал Сатоши, в ней самой было мало сведений об инциденте. Информация, которую я нашёл, была просто списком сухих фактов.

События в Японии и мире:

• Валовой национальный продукт Японии превысил 45 триллионов иен, в результате чего наша страна стала занимать третье место в списке самых высокоразвитых экономик капиталистических стран. К 1968 году ожидается занятие второго места и смещение с него ФРГ.
• Учеников Старшей школы Фукаши из Мацумото, префектура Нагано, поднимающихся на гору Нишихо, поразили удары молнии, 11 человек погибло.^[14]
• Студенческое движение в университете Васеба обострилось и привело к массовым забастовкам.

События в Старшей школе Камияма:

◯ Апрель: Заявление директора школы Эиды Тасуку: «Мы не должны проявлять слабость и допустить, чтобы нас считали захолустной школой. Задачей образования должно быть взращивание таланта. Среднее образование должно растить талантливых учеников и готовить их к ступени высшего образования». Также был сделан намёк на изменение системы управления школой.
◯ 13 июня: Заседание «Комитета по рассмотрению культурного фестиваля» после уроков.
◯ Июль: Обзорный тур в Америку. (Глава группы – Маннинбаши-сенсей)
◻ 13-17 октября: Культурный фестиваль.
◻ 31 октября: Спортивный фестиваль.
◻ 15-18 ноября: Экскурсия второклассников – Такамацу, Мияджима и Акиёшидаи.
◯ 2 декабря: В свете нескольких дорожных происшествий ученики собраны в актовом зале в целях повторного инструктажа по ПДД и обеспечения безопасности на дорогах.
◯ 12 января: Склад спортивного инвентаря частично повреждён из-за сильного снегопада.
◻ 23-24 января: Лыжная поездка первоклассников.

– Хотаро, это же…

– Именно, – мрачно ответил я, – записи из книги «Старшая школа Камияма: 50 лет вместе». Как видите…

Если подумать, то имитируя предыдущих докладчиков, мне придётся суммировать мои находки.

……

Но тут мне почти нечего суммировать.

Не то чтобы на этот материал у меня были большие планы. По сути, в нём нет почти ничего, имеющего значение.

Следующие несколько секунд я в недоумении размышлял над тем, что мне делать дальше. Я не собирался напрягаться ради просьбы девушки и вещи, на которую выделен клубный бюджет. Сказать: «Простите, ребята, мне ничего не приходит в голову» и переложить всё на плечи Читанды и Ибары будет вполне в моём стиле.

Но даже такой вариант слишком серый для меня.

– Простите, мне нужно сходить в туалет перед тем, как я продолжу.

Читанда хихикнула:

– Да, конечно.

– Волнуешься? – спросил Сатоши, будто пытаясь меня подбодрить, но я не собирался разрешать ему такое. Читанда встала и показала мне дорогу. По пути я случайно положил свой лист в карман.

Придя в большую ванную комнату, я сразу же начал думать.

Четыре листа бумаги. Четыре куска материала.

После которых последует обсуждение.

Что их объединяет? Что произошло 33 года назад?

Я начал думать…

И, наконец, нашёл ответ.

– Простите, ребята, раз уж я всё равно думаю по-другому, я не стал напрягаться с выводом теории. Могу я просто перейти прямо к объяснению, я всё равно последний?

Услышав моё предложение, Сатоши лукаво улыбнулся.

– Хотаро, у тебя есть кое-какие мысли, да?

– Хватит читать мои мысли… Ладно, объясню быстро.

– Я, – Читанда перевела дух и продолжила: – Я думаю, что этого не будет достаточно. Но если здесь есть кто-то, кто может предложить гипотезу, в которой не будет противоречий, то это ты, Ореки-сан.

…

Н, ну я даже не знаю.

– Расскажи нам свою теорию, Ореки-сан.

– Да, давай, говори уже.

– После всего этого обсуждения я просто жду этого.

Уже сами всё решают… Хотя на меня никто не давит, говорить, когда на меня смотрит столько людей, всё равно сложно. Ну и откуда мне начать? Я немного подумал и сказал:

– Ладно, я пойду старым добрым методом шести вопросов: когда, где, кто, почему, как и что… Ничего не забыл, да?

Читанда кивнула.

– Хорошо. Так, во-первых, «когда». Мы знаем, что это произошло 33 года назад, но не знаем, в июне или в октябре. Если правы «Единство и салюты», тогда в июне, хотя по описанию в «Хёке» больше похоже на октябрь. Однако оба источника одинаково надёжны, и я бы сказал, что инцидент произошёл в июне, а исключение «Семпая» - в октябре.

Ибара рассерженно подняла брови – как-никак, всего несколько десятков минут назад я нашёл противоречия в её теории. Я не обратил на неё внимание и продолжил:

– Далее, «где». С этим всё ясно: в Старшей школе Камияма. «Кто» – по «Единству и салютам» главный герой – это президент Клуба Классики, Секитани Дзюн. Вот тут я немного расширю, главный герой – это весь коллектив учеников, Секитани – лишь одно из многих действующих лиц.

Хотя я был уверен, что пока ошибок не было, мои глаза изредка опускались к моим записям. Пока всё идёт нормально, а теперь перейдём к основному блюду. «Почему». Если боролись все ученики, то их противниками, естественно, были учителя. Как сказала Ибара, «их независимости грозила опасность».

– И причиной инцидента был сам культурный фестиваль.

Изложив своё мнение, я почувствовал, как на меня смотрят три пары вопрошающих глаз. Такое чувство, что меня скоро удар хватит.

– Это где-то упоминалось?

– Есть запись о том, что исключение произошло во время культурного фестиваля, но нигде не сказано, что на это повлиял сам культурный фестиваль.

Я покачал головой.

– Нет, он повлиял. Мой вывод исходит из беседы учеников с администрацией школы, в результате которой культурный фестиваль провели в октябре, как обычно.

Сатоши посмотрел на «Старшую школу Камияма: 50 лет вместе» и прокомментировал:

– Ты имеешь в виду «Комитет по рассмотрению культурного фестиваля», да? Но почему ты думаешь, что он и был причиной инцидента? Культурный фестиваль-то в октябре прошёл.

– Нет, ты не прав. Мне пришлось поднапрячься, чтобы скопировать это из книги, так что посмотри внимательнее.

Сатоши, Читанда и Ибара посмотрели каждый на свой лист и…

– Каждое событие помечено кружком или квадратом!

– Я поняла! Квадратами помечены ежегодные события, а кружками – то, что произошло только в том году!

– Именно. В других годах тоже есть события, которые язык не повернётся назвать ежегодными, – я положил на копию листа «Старшей школы Камияма: 50 лет вместе» копию листа «Хёки» и продолжил: – Почему ради рассмотрения культурного фестиваля 33 года назад созвали комитет? Это был ответ на большие требования учениками по поводу этого события. Почему ученики хотели заседания такого комитета? Подсказка есть в «Хёке».

Я взял шариковую ручку и подчеркнул несколько строк.

– Вот она: «За этот год Семпай превратился в легенду и стал героем. В результате этого нас, как обычно, ждёт пятидневный культурный фестиваль». Вам в этом предложении ничего не кажется странным?

Никто ничего не сказал, и я продолжил:

– Мы знаем, что культурный фестиваль всё равно будет проводиться, так почему автор добавил такую банальность? Это значит, что обратить внимание нужно не на слова «как обычно, ждёт», а на слово «пятидневный».

– Ты о чём вообще? Я не понимаю. Я вообще не улавливаю того, что ты хочешь сказать, Ореки. Что значит это слово?

– Я хочу сказать, что заслугой Героя стало то, что культурный фестиваль проводился пять дней. Вернёмся ещё раз к «Старшей школе Камияма: 50 лет вместе» и обратим внимание на апрельскую речь директора. Если вы просто прочтёте его, то не увидите ничего, кроме речи, которая вдохновляет учеников на учёбу. Но я хочу, чтобы вы прочитали между строк.

– Наш культурный фестиваль длится по будням. Пять дней. Это заметно дольше, чем в других школах. Следовательно, школьный фестиваль стал символом нашей клубной деятельности. Что если директор намекал ученикам, что им стоит сконцентрироваться не на клубной деятельности, а на учёбе?.. Это должно значить, что культурный фестиваль сократят. Ученикам это не понравилось, и они «обозлились». Вот причина инцидента – то есть «почему».

Я вздохнул и понял, что хочу пить. Сейчас бы ячменного чаю… Но пока я не закончу, мне придётся довольствоваться сглатыванием слюны.

– И «как». «Благодаря героической поддержке президентом Клуба Классики Секитани Дзюном» ученики воплотили в жизнь некий «прагматизм». И наконец, «что». Разозлившись на решение школы, ученики решили выражать «неудовольствие» цивилизованно и отказаться от насилия. В результате был созван Комитет по рассмотрению культурного фестиваля, и культурный фестиваль остался пятидневным. Хотя я не берусь утверждать это, не зная всех обстоятельств. Насилие к такому результату не привело бы никогда. К этому могли привести… я точно не уверен, но массовые протесты, не связанные с насилием, это голодовки, демонстрации и прогулы. Ну, это больше по профилю Сатоши. В конце концов, благодаря возрастающему давлению со стороны учеников школа была вынуждена уступить и отменить своё решение по сокращению культурного фестиваля. Ценой за это стало то, что «Герой» Секитани Дзюн покинул школу. А почему между инцидентом и исключением такой интервал? Думаю, потому что Секитани Дзюн был центральной фигурой в июньском студенческом движении, и если бы его исключили сразу, то это вызвало бы ещё большее волнение, – добавил я. – Поэтому его исключение и отложили до конца культурного фестиваля, к тому времени все уже успокоились.

Закончив объяснение, я вздохнул. Фух. Я чувствовал, что летняя жара вернулась.

Этим я закончил своё объяснение.

Кто-то равнодушно зааплодировал. Это был Сатоши.

– Класс, это было потрясающе, Хотаро. Теперь мне всё понятно.

Ибара стала молча собирать свои записи. Может, она и выглядела недовольной, но она всегда так выглядела.

А Читанда…

Как ребёнок, восхищённый своим первым в жизни цирковым представлением, наша леди открыла рот и сказала:

– Это было замечательно, Ореки-сан! ты смог найти ответ, используя лишь тот материал, который мы собрали… Я правильно поступила, попросив тебя о помощи! Даже я почувствовал себя хорошо от таких похвал. Я начал смущаться.

Похоже, мы только что решили проблему Читанды и создали материал для антологии. Наконец-то вся эта надоедливаяистория, начавшаяся с момента моей встречи с Читандой в апреле, закончится.

Читанде осталось лишь ещё раз вернуться к своей роли председателя и спросить:

– Есть ещё вопросы?

Вопросов не было, и Читанда наклонила голову и подвела итог:

– Тогда антологию в этом году будем писать по выводу Ореки-сана. Детали будут обговорены дополнительно. На этом встреча распускается… Благодарю за проделанную работу.

И мы попрощались.

Читанда провела меня к выходу. По её улыбке было видно, насколько она довольно тем, что сегодня произошло.

– Я очень тебе благодарна, – сказала она и низко поклонилась.

– Это не только моя заслуга, – сказал я и надел обувь. Сатоши, вышедший наружу раньше меня, жестами показывал, чтобы я поспешил. Поскольку я не знаю обратной дороги, мне придётся ехать вместе с ним.

– Ну, тогда увидимся в школе.

– Ага, давай…

Я помахал рукой, чтобы попрощаться с поместьем Читанды.

Поскольку я ушёл, я, естественно, не мог знать, что Читанда потом делала.

После того, как я отъехал, на её лице появилось такое выражение лица, будто она что-то поняла, и я не знал, что она прошептала самой себе.

Может, она сказала что-то вроде:

– Но… почему же я тогда плакала?

Примечания

1. ↑ Original term is "mamachari" (ママチャリ), a Japanese-term to refer to bikes mounted with a huge basket in front. The name comes from them generally being used by mothers (mama) to carry their babies around in the basket (chari - a slang for bike). Link
2. ↑ Probably referring to a quote by Chinese revolutionary Sun Yat-sen
3. ↑ Велосипед с корзиной над одним из колёс (или двумя).
4. ↑ Возможно, цитата китайского революционера Сунь Ят-сена.
5. ↑ Uchimizu
6. ↑ Учимизу
7. ↑ Japanese alcove
8. ↑ Токонома
9. ↑ «Кохай» - младший (обратно слову «семпай»).
10. ↑ TL Note: The pronunciation mistake is obviously all in Japanese and so terms are translated accordingly
11. ↑ П/п: пришлось выкинуть несколько слов, чтобы подстроиться. Жаль, что я не знаю, как было на японском.
12. ↑ TL: Mt Nishiho is part of the Hida Mountains in Nagano Prefecture. Though only the Japanese Wikipedia entry is available for Mt Nishiho itself. As well as the said lightning disaster
13. ↑ TL: All Wikipedia entries concerning Japanese student movement in the 1960s are in Japanese. Googling "Japan student movement" may yield more English results.
14. ↑ Это произошло на самом деле.

Правда Исторического Клуба Классики

Вечером, после этой долгой дискуссии, я неторопливо крутил педали своего велосипеда, проезжая по залитым оранжевым закатом полям, и натужно пытался слушать говорившего мягким тоном Сатоши.

– Если честно, ты меня очень удивил, Хотаро. Ну, тем, что сказал. Если ты прав, то наш фестиваль Канья существует только потому, что один человек пожертвовал своей жизнью старшеклассника. Но больше я удивлён тем, что ты смог до этого додуматься.

– Ты сомневаешься в моих способностях? – шутливо ответил я, но Сатоши даже не улыбнулся.

– С момента поступления в школу Ками ты только и делаешь, что разгадываешь загадки. И когда мы познакомились с Читандой-сан, и в случае с популярной книгой, которую никто не читает, и ту, с президентом редколлегии стенгазеты.

– Всё это было случайно.

– С такими-то результатами это не важно. Тут вопрос в другом: почему человек, считающий разгадывание загадок скучным делом, в конце концов, начинает их разгадывать? Если немного подумать, то ответ ясен: ты делаешь это ради Читанды-сан.

Я отвернулся от него и начал размышлять над тем, насколько он был прав.

«Ради Читанды» - это не совсем правильное выражение, вот если бы он сказал «по вине Читанды», я согласился бы сразу. Помнится, Сатоши как-то говорил, что я не буду ни во что ввязываться, пока меня не попросят. Ну да, она не просила открытым текстом, но я всё равно занялся таким скучным занятием. Но…

– Сегодня всё было по-другому.

Да, сегодня всё было по-другому.

– Знаешь, ты мог бы неплохо привлекать к себе внимание. Сегодня мы должны были разгадывать загадку вчетвером. Ты мог бы уйти от ответа, сказав, что тебе ничего не идёт в голову, и мы бы тебе ни слова не сказали. Но почему ты сказал, что тебе нужно в туалет, и пошёл искать ответ?

Солнце всё садилось, и я чувствовал дуновение ветра. Я отвернулся от пронизывающего взгляда Сатоши и посмотрел вперёд.

– Не потому ли, что делал это ради Читанды-сан?

Хороший вопрос. Я не должен был тратить время на то, чтобы разгадать такую загадку. Думаю, сегодня я проявил чрезвычайную активность.

Да… Именно так.

Но почему? Думаю, я более или менее понял причину, но с Читандой это почти не было связано. Но понять что-либо самому – это не то же самое, что объяснить остальным. Я смогу передать свои мысли остальным (телепата Сатоши это тоже касается), только если увеличу свои уровень знаний и словарный запас.

Нет, я думаю, объяснять трудно из-за того, что я очень долго знаю Сатоши. Тем более, что причины моих действий, вкупе с самими действиями, находились за пределами моего modus operandi.

И кстати, объяснять своё поведение я ему не обязан. Но против Сатоши не попрёшь. К тому же, пока я отвечал на его вопрос, мои мысли приводились в порядок. Для моего же блага. И после длительного молчания я, подобрав нужные слова, дал ему свой ответ:

– Думаю, мне просто надоела моя серая жизнь.

– А?

– Даже после встречи с Читандой мой уровень энергоэффективности сильно упал. Она может подготовить к выпуску антологию как президент, сдавать экзамены как ученица и копаться в своём прошлом как обычный человек. Но для меня всё это слишком утомительно. Вы с Ибарой такие же, как она, вы тратите время на всякие ничтожные дела.

Дата добавления: 2015-06-04