Как я перестал цеплять парней на улицах

Пост и молитва

Не могу не отметить, что пост значительно ускорил победу над мастурбацией и сыграл очень важную роль в моем исцелении. Когда христианин постится, он как бы говорит своему телу: «У меня есть власть над тобой. Я не раб своим плотским желаниям». Подобно младенцу, учащемуся контролировать свои естественные позывы и ходить на горшок, а не на ковер, взрослый человек подчас тоже должен учиться обуздывать желания и не давать членам своего тела господствовать над собой.

В прошлом я не только поддавался любому желанию своего тела, но и всячески потворствовал его похотям. Теперь же я понял – пост является великолепным орудием Божьим, с помощью которого мы можем дисциплинировать себя и жить настоящей христианской жизнью. Сражаясь с грехом, над которым, казалось бы, я не был способен одержать победы, я часто прибегал к посту и молитве, во время которых Господь вразумлял меня словом, которое, в конечном итоге, исцеляло меня.

По мере того как Господь исцелял мою душу, пост и молитва стали служить мне в том, чтобы искать, в чем заключается воля Божья для моей жизни, и переживать более близкое общение с Иисусом.

Едва начав вести образ жизни гомосексуалиста, я попал в Нью-Йорк. Мне помнится, с каким восхищением я смотрел на жителей этого города. Я сам вырос в центральной части Соединенных Штатов, и Нью-Йорк казался мне в то время другой планетой. Вскоре я заметил, что некоторые мужчины на улицах как-то странно посматривают на меня. Однажды во время прогулки по Пятой авеню с моим другом, который также был гомосексуалистом, кто-то снова посмотрел на меня подобным образом. Я спросил своего друга, что бы могли значить эти странные взгляды.

- Эти парни просто пытаются подцепить тебя, - ответил он.
- Чего?
- Иногда ты идешь по улице и видишь идущего навстречу симпатичного парня, который также смотрит на тебя с интересом. Если поравнявшись с ним на тротуаре, ты посмотришь на него через плечо и заметишь такой же взгляд с его стороны, возможно, между вами что-то будет. Это и называется подцепить себе парня. Годами я смотрел на мужчин с надеждой на то, что они ответят на мой взгляд. Я хотел, чтобы хоть кто-нибудь захотел меня. Попытки подобного рода были не чем иным, как извращенный способ получить мужской взгляд, говорящий тебе: «Я хочу тебя. Я люблю тебя. Ты мне нужен». Желание подцепить себе парня – это не более чем еще одно проявления смущения в мире образов и символов души.

Когда я начал свой путь исцеления от гомосексуализма, мне как-то попалась статья, напечатанная в журнале «Нью-Йорк Таймс». Она была написана Дэвидом Шорвудом и включала в себя письмо брата Дэвида, Энди – пожилого гомосексуалиста, живущего в Париже.

«Я кручу своей головой намного реже, чем раньше, – пишет он. Мы с другом играем в игру, которая называется «Существование». Мы ловим на себе взгляды прохожих. Тот, на кого из нас этот взгляд направлен, «существует». Хотя очень часто прохожие смотрят вовсе не на нас, а как бы сквозь нас». Незнакомцы, о которых идет речь, определяют меру «существования» Энди и его друга. Это – подростки или уже взрослые мужчины, которые смотрят друг на друга сначала издалека, а затем, по мере физического приближения, их взгляды пересекаются.

«Обычно, когда кто-то смотрит на нас, его взгляд направлен скорее на Патриса, который на 15 лет младше, а не на меня».

Энди без труда справляется с растущим недостатком внимания со стороны незнакомых людей. Однако смириться с тем, что наш собственный отец никогда не смотрел на него с любовью, не так уж и просто.

Взгляды, которые бросал на меня мой отец, никогда не выражали ни любви, ни ободрения. Чаще всего он смотрел на меня с откровенной издевкой. Один человек, работающий на моего отца, сказал мне однажды: «Марио, твой отец – единственный человек, которого я знаю, способный одним взглядом кастрировать кого угодно».

Отцовская поддержка исходит не только из того, что он говорит или чего не говорит, но может выражаться и в прикосновении, и во взгляде. Не получая этой поддержки, которая так необходима нам буквально во всем, что мы делаем, наше сердце становится на неверный путь, что приводит к смущению в мире образов и символов нашей души. В результате мы приходим к тому, что начинаем искать поддержки и любви там, где ее нет, и используем при этом неверные методы.

Даже тогда, когда проблемы с мастурбацией и гомосексуализмом остались позади, я поймал себя на том, что все еще пытаюсь словить на себе взгляды других мужчин. Однажды вечером, возвращаясь с консультации, которая проходила в рамках моего реабилитационного курса, я заметил, что каждый раз смотрю на встречную машину в надежде увидеть в ней мужчину за рулем. Я спросил Господа: почему? Хотя ответа и не последовало, я знал одно – самоосуждение не принесет мне никакой пользы.

Некоторое время спустя я ужинал со своим другом, который в прошлом тоже был гомосексуалистом. Рассказав ему о своей проблеме, я услышал в ответ: «Я не могу объяснить, почему я делал это, но знаю, как молиться против этой привычки. Каждый раз, когда я чувствую искушение со стороны какого-либо мужчины, я закрываю глаза и представляю себе женщину, которую Господь для него приготовил. Я думаю о том, что сотворивший их Бог желает, чтобы этот мужчина стал одним телом с этой женщиной, но никак не со мной».

Послушав совет своего друга, я начал сеять слова истины в глубины своего сердца. Каждый раз во время молитвы я насаждал в себе образ мужчины, соединенного с женщиной. Бог же, в свою очередь, убирал из моего сердца искаженные образы мужчин, соединенных с другими мужчинами, заменяя их символами, содержащими мужчину и женщину, находящихся в здоровых гетеросексуальных отношениях. Такого рода молитвы очень помогли мне. Я почувствовал себя частью Тела Христова. Теперь я понимал, что мужчины и женщины, соединенные в счастливом браке, несут в себе полноту образа Божьего, заложенного в них еще при сотворении мира.

Дата добавления: 2015-06-30