ВИНИТИ. 4 страница

44. А которые князи, и мурзы, и татаровя, и мордва, и чюваша, и черемиса, и вотяки крестилися в православную христианскую веру, и у тех у новокрещенов по­местных земель не отъимати, и татаром не отдавати.

45. А мурзам и татаром своих поместей не пустошить; и самим из тех своих поместей в ыныя городы и в села и в деревни никуды не бегать и от служеб не от­бывать, а жити в своих поместьях и вотчинах, и владети им мурзам и татаром вся­кому своим поместьем, где кто испомещен по дачам. А будет которые мурзы и та­таровя не хотя государю служить, и своим воровством, не проча себе, учнут свои поместья московским и городовым дворяном и детем боярским, и всяких чинов людем здавать или менять и продавать и в заклад и в наем отдавать и пустошить, крестьян грабить, и налоги и насильства чинить, и от их налоги из тех их поместей крестьяне розбегутся, и те свои поместья, запустоша, или проворовав, учнут бегать в ыныя городы и в татарския и в черемиския деревни и от служеб учнут избегать и отбывать, а после про то сыщется, и тем мурзам и татаром за то чинить наказание, что государь укажет. Да и тем людем, у которых мурзы и татаровя учнут жити в бе­гах, потому же чинить жестокое наказание, и приказывати им накрепко, чтобы они впередь у себя беглых мурз и татар не держали никоторыми делы.

46. А которые государевы дворцовые села и черныя волости розданы бояром и окольничим, и думным людем, и стольником, и стряпчим, и дворяном москов­ским, и жильцом, и городовым дворяном, и детем боярским, и иноземцем, и вся­ким служилым людем в поместья и в вотчины, а в тех их дачах земля средняя, или худая, а впередь по мере писцов в тех их дачах объявится примерная земля, и те их дачи одабривать ис примерных земель. А у которых людей в дачах примерныя зем­ли не будет, и за теми людьми тем землям быти против их дачь, потому что одоб­рить земли не ис чего, а из дачь земли не убавливати. А сажень, чем мерить земля или иное что, делати в три аршины, а больши и меньши трех аршин сажени не де­лать.

47. А которым людем даны поместья из государевых дворцовых сел и ис чер­ных волостей ис поместья в вотчину за службу, и за московское осадное сидение, и тех их вотчинных земель неодабривать.

48. А которыя вотчинныя земли розданы в поместныя земли, а за старыми вотчинники те вотчинныя земли были неодобрены, и те поместныя земли, кото­рым давано в поместье из вотчинных земель, одабривать впередь ис примерных же земель, потому что они стали поместныя земли. А у которых людей впередь в дачах примерной земли не будет, и за теми людьми поместным землям быти против их дачь, что кому дано, не одабривая, потому что одобрить не из чего, а из дачь земли не убавить. А наддачи давати на середнюю землю середния же земли на сто четвер­тей по дватцати по пяти четвертей. А где буде земля худа, и на худую землю худыя же земли наддавати на сто четвертей по пятидесят четвертей, и учинити середняя и худая земля против добрыя земли.

49. А что в прошлых же годех по 144-й год марта по 7-е число белозерцы пере-мышльские помещики поместья свои меняли бояром и окольничим и дворяном и детем боярским, и которым дворяном и детем боярским даваны выморочныя по­местья белозерцев же детей боярских, и тем меновным и выморочным поместьям и вотчинам быти за теми людьми, которым те поместья и вотчины даваны в про­шлых годех по 144-й год. А впередь белозерцем з бояры, и окольничими, и з дворя-ны, и з детьми боярскими, всяких чинов людьми поместьями не менятися, и вымо­рочных их поместей и вотчин мимо их никому не давати, потому что белозерцем поместьями и вотчинами марта с 1-го числа 144-го году менятися, и земель их в роздачю давати никому невелено.

50. Да и казаком своих казачьих вотчинных земель никому не продавать, и не здавать.

51. А будет которые люди в прошлых годех у писцов в писцовые книги писа­ли за собою по скаскам своим поместныя свои земли вотчинами своими, а вотчин­ных грамот у писцов на те земли не клали, и по нынешнее уложение не справлива-ли, и вотчинных грамот не имывали, владеют они теми своими поместьями за вот­чину самовольством, без государева указу, и кто за ними такия земли сыщет, и те земли роздавати челобитчиком для того, не называй поместной земли вотчинною землею. А будет про те земли сыщется допряма, что за ними те земли прямыя их вотчинныя, а не поместныя земли, и им теми землями велеть владеть в вотчине же, хотя у них на те земли и вотчинных грамот нет, и в писцовых книгах написаны за ними по скаске их.

52. А которым людем писцы давали с книг своих выписи, а с книгами те вы­писи не сойдутся, и тем выписям не верити, и имати те выписи у помещиков и у вотчинников в Поместной приказ, а им вместо тех выписей давати с писцовых книг иные выписи, и велеть те выписи писать против писцовых книг во всех стать­ях, слово в слово.

53. А которые люди учнут бити челом государю о выморочных поместьях по­сле отцов дети, или иные родственники, и иных родов, и те им выморочныя поме­стья будут помечены, а государевых грамот те люди по пометам на те свои поме­стья не возмут многое время, и учнут они теми поместьи владеть без государевых грамот по пометам, и на них о том учнут бити челом государю челобитчики, что они теми отцовскими, или родствеными поместьи владеют без государевых гра­мот, и за то бы у них те поместья отнять и отдати им челобитчиком и таких помес­тей у тех людей, на которых такое челобитье будет не отъимать, а велеть им на те свои поместья имати государевы грамоты. А за то, что они на те свои поместья гра­мот не возмут многое время, имати на них с тех грамот печатныя пошлины вдвое.

54. А которые челобитчики же учнут государю бити челом, что за ними отцов-ския поместья справливали сродники их, или сторонние люди, а они в то время были малы, и жили в робячестве у тех своих сродников, которые те их отцовския поместья за них справливали, и после справки те же люди, которые за них били че­лом, те их отцовския поместья взяли себе меною на худыя свои поместья без их ве­дома, а они после отцов своих поместей справки себе не ведают, и ни с кем теми отцов своих поместьи не менивали, и таким челобитчиком в тех меновных поме­стьях, с теми людьми, на кого они учнут государю бити челом, давати очныя став­ки, и с очныя ставки про те поместья сыскивати всякими сыски накрепко. Да бу­дет сыщется про то допряма, что те челобитчики отцовских своих поместей никому не менивали; а те люди, на кого они о тех своих поместьях учнут бити челом, те их отцовския поместья взяли себе меною в те поры, как они были в робячестве, а не в свершеных летех, и такия поместья у тех людей, кто их взял меною, взяв отда­ти тем челобитчиком, которым те меновныя поместья будут даны. А им велеть вла­деть своими поместьи, которые они свои поместьи напишут в мене тем челобитчи­ком. А давати очные ставки в таких в меновых поместьях таким челобитчиком, как они будут в возрасте в пятаатцать лет..

А будег о таких меновных поместьях учнет бити челом государю и до пя-тинатцати лет, и им в таких поместьях очные ставки давати и до пятинатцати лет. А которой челобитчик будет в дватцать лет, а челобитья его о таком меновном по­местье в те лета не будет, и им за дватцать лет в тех меновных поместьях отказы­вать и очных ставок не давать. А которые люди о росписке меновных своих помес­тей учнут в Поместной приказ приносить челобитные за руками отцов своих ду­ховных, или за руками родственников своих, или за чьими нибудь руками, и по таким челобитным за очи поместей не росписывать, допрашивать тех людей, кто те поместья меняет, и кто в их место к меновным руки приложили, а за очи и нероспрашивая, тех людей, которые свои поместья меняют, и тех, чьи руки у менов­ных челобитных будут, меновных поместей ни за кем не росписывати, чтобы впе­редь о меновных поместьях ни у кого спору не было.

55. А которым челобитчиком всяких чинов людем по государеву указу даны будут выморочные и родственные и чюжих родов поместья со вдовами и с девка­ми вместе, а по роздельным грамотам указано будет вдовам и девкам отделить уса-дище, и к усадищу пашни, а досталь тех поместей велено будет отделить родствен­ником, или в чюжой род, живущее и пустое повытно по четвертям, и вдовы и дев­ки учнут бити челом государю, что им отделено не против их челобитья, в розных местех, а не в одном месте, где им надобно, а те, которым с ними дано, учнут бити челом государю на них на вдов и на девок, что им вдовам и девкам отделены лут-чие места, или они челобитчики межь себя в розделе друг от друга будут изобиже­ны, и учнут они бити челом государю о переделной грамоте, и им по государеву указу дати переделная грамота, будет они о той переделной грамоте учнут бити че­лом после поместной дачи до году, а за год после поместныя дачи таких передел-ных грамот не давати. А будет которые челобитчики по передельной грамоте пере­делу межь собою по мере не поставят, и учнут бити челом государю о другой и о третьей передельной грамоте, и им дати и другая и третьяя передельная грамота, а больши трех передельных грамот не давати никому, чтобы в том никому лишние проести и волокиты и убытков не было.

56. А которые люди женятся на вдовах или на девках, а с ними возмут прожи-точныя их вдовины или девкины жилыя поместья, немалыя дачи, к своим преж­ним к малым и к пустым поместьям, а после того их не станет, и жены их учнут по­сле их бити челом государю, чтобы государь пожаловал их, велел им дати на про­житок прежния их прожитки, с чем они замужь шли, а мужей их дети, а их вдовины пасынки учнут бити челом государю, чтобы государь пожаловал их, ста­рые поместья, отцов их дачи, и мачех их прожитки велел розделить всем им, сме­шав против дачь. Также которые люди женятся на вдовах же, или на девках с малы­ми их прожиточными поместьи и с пустыми дачами, а старые их поместья больши жен их прожиточных поместей, и тех людей не станет же, а после их останутся дети первых их жен, и те дети учнут бити челом государю, чтобы им дати поместья прежние отцов их, а мачехам бы их дати прежние их поместья, с чем они шли за от­цов их, а мачехи их учнут бити челом государю, чтобы им дати на прожиток из мужних поместей с их окладов, а не прежние их прожиточные поместья, и после таких умерших, женам их давати на прожиток с окладов их, по государеву указу, как о том писано выше сего, ис тех поместей, с которыми поместьи те их жены за них шли. А будет тех вдовиных прежних прожиточных поместей останется за про­житком сверх окладу, и то отдати того умершаго детям. А будет тем вдовам дове­дется с окладу мужей их дати на прожиток болши того, с чем они за них пришли, и им к тем их прежним поместьям дати в додачю на прожиток ис поместья мужей их, а досталь отдати того умеръшаго детем.

57. А которых дворян и детей боярских не станет, а после их останутся жены да дети сыновья первыя жены, и тех умерших жены учнут бити челом государю ис поместей мужей своих на прожиток с мужня окладу, а мужьям их оклады были болшие, а поместные дачи за ними были малые, а вотчин не было, или и были за ними выслуженые или родовые вотчины, да неболшие же, и только женам их ис поместей их дати на прожиток со окладов болших, и детем их поместья останется малая дача, и с той малой дачи детем их пропитатися будет и государевы службы служите несчего, и после таких умерших поместья их и вотчины малыя дачи, сме­шав вместе, разделити женам их и детем всем по жеребьям, поровну, сколко кому достанется, изверъстав живущее и пустое повытно, по четверьтям. А давати на про­житок таким вдовам ис поместей мужей их, а не из вотчин. А вотчины после таких умерших отдавати по жеребьям детем их, а жен их пасынкам, чтобы такия вотчи­ны из роду не выходили.

58. А после которых умерших поместья их, полныя дачи, даны будут женам их вдовам з детьми вопче, и те вдовы учнут бити челом государю на детей своих, что их дети их не кормят и не почитают, и з двора их збили; и государь бы их по­жаловал, велел им дати поместья на прожиток опричь детей их. И по тому их че­лобитью вдовам из мужних поместей давать на прожиток с окладу мужей их по указу, от детей их особно. А будет таким вдовам после мужей их даны будут поме­стья з детьми вопче, малые дачи, и з мужня окладу на прожиток вдове вполна дата будет неисчево, и таким вдовам з детьми их такия малыя поместья, раздели­ти по жеребьям, по скольку кому достанется, изверстав живущее и пустое повыт­но, по четвертям.

59. А которые челобитчики учнут государю бити челом на кого о вылганых вотчинах, или о утаеных поместьях, и по их челобитью в таких делех доведется им давати очныя ставки, а те люди, на которых они учнут государю бити челом, посла­ны будут на государеву службу, или к делам в городы, а иные в те поры учнут ска-зыватися больны, а челобитчики учнут бити челом государю, чтобы за тех людей, которые будут по службам и которые учнут сказыватися больны, на очную ставку велеть быта детем их, и братьям и племянником, и людем, которые за них в ыных приказех ищут и отвечают, и в таких в поместных и вотчинных делех тем челобит­чиком с теми людьми, на кого они учнут бити челом, давать очныя ставки, с сами­ми втепоры, как они с государевы службы к Москве приедут. А которые люди уч­нут сказыватися больны, и тех больных осматривать, прямо ли они больны. Да бу­дет по смотру те люди прямо больны, и на очную ставку им никоторыми делы итти не мощно, и тем больным, для их болезни, в очной ставке дать сроку на полгода, а детей их и братьи и племянников и людей в таких делех на очную ставку по неволе не имать. А будет кому болезнь продолжится больши полугода, и тем людем после полугода велеть на очную ставку в свое место прислать, кому они в том верят. А больши полугода в таких делех для болезни никому сроку не давать.

60. А которые дворяне и дети боярские розных городов учнут государю бити челом, а в челобитьях своих напишут, что они к вотчинам и к поместьям своим в своих межах и в дачах росчистили в угодных лесах земли и полянки на пашню и на сенныя покосы, или те же челобитчики учнут бити челом государю о лесах в раз­ных урочищах на пашню же, и по их челобитью и по сыску те новороспашныя зем­ли и полянки и леса за четвертную пашню им будут даны, а после их дачь учнут бите челом государю челобитчики, что те прежние челобитчики били челом государю ложно, будьто те леса порозжие, и припахивали будьто они землю в лесах в своих урочищах, а те де леса даны им всем к поместьям и к вотчинам их в угодья, и въезжают де они в те леса все вопче, и в писцовых де книгах про те опчие леса опи­сано, и только против того челобитья последних челобитчиков сыщется допряма, что прежние челобитчики земли взяли в опчих лесах в угодьях ложью, и у них те земли из дачь поворотить, а быти тем землям за всеми помещики и вотчинники вопче.

61. А которые городовые дворяне и дети боярские стары и увечны, и от госу­даревы от полковые службы отставлены, а велено им служити городовая осадная служба, а иным за увечье никакие государевы службы служити не мощно, а поме­стья за ними большие дачи, а детей у них нет, и на тех детей боярских учнут бити челом государю челобитчики, чтобы государь указал тем отставленным и увечным дворяном и детем боярским дати на прожиток из их поместей, по своему государе­ву указу, а досталью пожаловал бы государь их челобитчиков, и тем челобитчиком отказывати, а старым и увечным дворяном и детем боярским теми поместьи владе-ти по свой живот, а на государеву службу с тех их поместей имати у них даточных людей, или за даточныя люди денги, по скольку государь укажет.

62. А за которыми столниками и стряпчими, и дворяны московскими, и за го­родовыми дворяны, и детми боярскими, и за приказными и дворовыми людьми подмосковные поместья, и как тех помещиков не станет, а после их останутся жены з детми с недоросльми, а иные их дети втепоры будут у государя в житье, и о тех их подмосковных поместьях учнут бити челом государю себе в поместье, и та­кия подмосковныя поместья тех умерших за детми справливати.

63. А которые челобитчики учнут на кого бити челом государю о порозжих обводных землях, а в сыску обыскные люди про те земли скажут, что за теми люд-ми, на которых такое челобитье будет, порозжие обводные земли есть, а по писцо­вым книгам сыщется, что за теми людми, на кого о тех землях будет челобитье, те земли в их межах и гранях, и тем землям по писцовым книгам быти за теми людми, за которыми те земли писцы написали и отмежевали, и отгранили к поместным их или к вотчинным землям, а обыскным людем в таких землях не верить.

64. А которой челобитчик бив челом государю об утаеном или ис порозжих земель о поместье, или в куплю, и подав челобитную, за выпискою ходити не учнет три месецы, а после его о том же поместье учнут бити челом государю иные чело­битчики, и прежней челобитчик, за их выпискою, к тому делу опять пристанет, и тем прежним челобитчиком отказывати.

65. А будет кто о таких землях подаст челобитную, и после того въскоре велят ему быти на государеве службе, и таким челобитчиком к челобитью своему прино-сити отсрочные челобитные. А будет кто отсрочные челобитные к челобитью сво­ему не принесет, и поедет на государеву службу, не подав отсрочные челобитные, а после их о тех землях будут иные челобитчики, и те земли, после указных трех месецов, отдавати последним челобитчиком. А кому в таком деле, для государевы службы будет отсрочено и отсрочная его челобитная у дела будет, и тех поместей, до тех мест, как они приедут с государевы службы, иным челобитчиком не отда­вать. А тем людем, приехав с службы, о тех делех бити челом государю въскоре, и приносити в Поместной приказ ставочные челобитныя. А будет кто, приехав с го­сударевы службы, в том деле бити челом государю не учнет три же месецы, и такия земли, после указных трех месецов, отдавати за их челобитьем последним челобит­чиком.

66. А которые дети боярские служат во дворе у патриарха, и за теми патриар-ши детьми боярскими государевым поместным землям не быть, а поместить их патриарху домовыми землями. А кто патриарши дети боярские какими мерами, или утаяся, возмет поместье из государевых земель, и у тех те поместья отнять, и отдати челобитчиком, а за утайку учинить наказание, что государь укажет.

67. А которые люди будут в решоточных прикащиках в Земском приказе, и тем решоточным прикащиком поместей не давать. А будет за кем за решоточными прикащики есть поместья в дачах, и тех из решоточных прикащиков отставить, и велети им по поместью государева служба служить з городом. А будет они з горо­дом государевы службы служить не учнут, и у них те их поместья отнять, и отдать в роздачю челобитчиком.

68. А которые дворяня преже сего служили в Новегороде и во Пскове, а ныне они написаны по московскому списку, и испомещены они в замосковных городех, да и старыя их новгородския и псковския поместья за ними же, и те их старыя нов-городския и псковския поместья взять и отдати в роздачю новгородцам и пскови­чам, дворяном и детем боярским, для того, которые дворяне служат по московско­му списку, а испомещены они в замосковных городех, и за теми дворяны во Пско­ве и в Великом Новегороде поместьям быть не ведено.

69. А которые дворяня и дети боярские, не хотя государевы службы служити, будучи на государеве службе, поместья свои отдадут кому под заклад воровски, и вотчины свои продадут, и з государевы службы збегут, а воеводы на них учнут пи-сати к государю, и таких беглецов сыскивая, за побег учинити наказание, бив кну­том бес пощады, отсылати в полки с приставы. А у тех людей, кому они те свои по­местья, будучи на государеве службе в полкех, под заклад отдадут и вотчины про­дадут, те их поместья и вотчины отнять и отдать им продавцом безъденежно.

Глава XVII/ О ВОТЧИНАХ А В НЕЙ 55 СТАТЕЙ

1. В прошлом во 136-м году блаженныя памяти, великий государь царь и вели­кий князь Михаило Феодоровичь всея Русии, и отец его государев, блаженныя же памяти, великий государь, святейший Филарет Никитичь, патриарх Московский и всея Русии указали о родовых и о выслуженых вотчинах по правилом святых апо­стол и святых отец: кого не станет, а после его останется жена безъдетна, да после того же останутся братия родные и двоюродные и род, и те вотчины давати в род того умершаго, кого не станет, братьям родным и двоюродным и в род, кто кому ближе. А женам тех умерших, которые останутся безъдетны, давати им из животов их четверть, да приданое. А до родовых и до выслуженых вотчин им дела нет, оп-ричь купленых вотчин. А которые вотчинники померли, а вотчины их после их, по духовным и по даным их, даны их племянницам и внучатам, и правнучатам дев­кам, и тем вотчинам быти за ними по родству.

2. А у которых вотчинников после их останутся дочери их и сестры замужем, и об вотчинах их учнут бити челом по родъству челобитчики тех умерщих, дочери и сестры, которые замужем, в вотчину же, и им чинити указ по уложенью, а оне тем вотчинам вотчичи. А после которых умерших учнут бити челом о вотчинах по­сле отцов своих сыновья и дочери, и те вотчины давати сыновьям, а дочерям вот­чин з братьею жеребьев не давати, покаместа братья их живы, а давати дочерям по­сле отцов их ис поместей на прожиток по указу. А как братьи их не станет, и доче­ри тем вотчинам вотчичи. Да в прошлом во 137-м году блаженныя памяти великий государь святейший Филарет Никитич, патриарх Московский и всея Русии указал, вотчины родовые и за службы данные отдавати вотчичам детем сыну. А будет умершаго сына не будет, и те вотчины дочерям. А будет судом божиим и дочерей не станет, и те вотчины в род отдавати, кто ближе того роду вотчичем, а им за те вотчины деньги давати по умершаго душе в вечный поминок по уложенью. А купленая вотчина жене его, вольно ей в той вотчине, как похочет, нет до нея никому дела. А тот указ 137-го году написан, блаженныя памяти великого государя святейшего Филарета Ники­тича, патриарха Московскаго и всея Русии его государевою святительскою рукою. А ныне государь, царь и великий князь Алексей Михайлович всея Русии указал, и бояре приговорили кого московских чинов бояр, и окольничих, и думных людей, и стольников, и стряпчих, и дворян московских, и дьяков, и жильцов, и городовых дворян, и детей боярских, и иноземцов судом божиим не станет, а после их оста­нутся матери их, да после их же останутся жены их бездетны, а поместей после тех умерших не останется, и на прожиток матерем и женам дать будет не ис чего, и ку­пленых вотчин потому же не останется, а останутся выслуженые и родовые вочи-ны, и тех умерших матерем и женам давати на прожиток из выслуженых вотчин, по их живот по разсмотрению. А тем вдовам тех выслуженых вотчин не продать, и не заложить, и по душе не отдать, и в приданые за собою не писать. А будет пойдет замуж, или пострижется, или умрет, и те вотчины отдавати вотчинником, кто к тем вотчинам будет ближе, по прежним государевым указом и уложеньем, как писано выше сего.

3. А давати на прожиток из выслуженых вотчин после умерших, матерем их вдовам по разсмотрению, будет те их матери с ними вместе живут, а на прожиток им наперед того ничего не дано. А будет за теми их матерьми будут про-житочныя поместьи прежних дачь, и тем их матерям из выслуженых вотчин на прожиток ни­чего не давати.

4. А родовым и выслуженым вотчинам государь указал и бояре приговорили быти по пра*вилом~сТятых апостол и святых отец и по уложению прежних госуда­рей, и отца своего государева, блаженныя памяти, великаго государя царя и вели-каго князя Михаила Феодоровича всея Русии, и деда своего государева, блажен­ныя же памяти, великаго государя святейшаго Филарета Никитича, патриарха Мо­сковскаго и всея Русии, 136-го и 137-го году, как писано выше сего. А у кого сыновей не останется, и родовыя и выслуженые вотчины давати и дочерям их по прежним государевым указом. И у которых дочерей будут дети, и те вотчины детем их и внучатом, после дедов своих и бабок их родных и з дядьями и с тетками свои­ми родными, в старинных и в выслуженых вотчинах быти им вотчичам же. А будет у которых дочерей детей не останется, и те вотчины отдавати в род, кто ближе того роду, вотчичем, по прежним государевым указом и уложеньем.

5. А будет после которого умершягоостя нется купленая вотчин а, а родовые и выслуженые вотчины и поместья не останется, да после того же умершаго останет­ся другая, или третьяя жена, да дети, которых он приживет с первою, или с другою, или с третьею женою, и тем его детем, которых он приживет с первою, или з дру­гою, или с третьею женою, опричь купленыя вотчины, поместья дать будет нечего, и купленая вотчина дати жене и детем его всем, розделя по жеребьям, по скольку на жеребей достанется.

6. А которая купленая вотчина, после умершаго, дана будет жене его, опричь детей, и она в той вотчине вольна, а иному никому до той вотчины дела нет.

7. А будет которые люди отходя сего света, вотчины свои купленыя напишут в духовных своих, женам своим бездетным, будет жены их после их замужь не пой­дут, а будет жены их пойдут замужь, и им до тех вотчин дела нет, а отдать те их вот­чины братьям их, или в род. Или будет написано в духовных, что женам их будучи во вдовах, теми их куплеными вотчинами владеть по свой живот, или до тех мест, как постригутся, а как те их жены постригутся, или помрут и те их купленые вотчи­ны потому же отдать братьям их, или в род, и по таким духовным куплеными вот­чинами после таких умерших, женам их бездетным владеть до тех мест, как они пойдут замужь, или постригутся, или помрут. А будет они пойдут замужь, и им до тех вотчин дела нет, а отдать те вотчины по духовной умершаго роду, кому та вот­чина в духовной будет написана.

8. А которые люди купят себе в вотчину свои поместья, или они вотчины же купят себе у вотчинников роду своего, родовыя и выслуженыя, а после того их не станет, а жены их после их останутся бездетны, и тем их женам бездетным дати одни те купленые вотчины, которыя они купят себе из своих поместных земель. А владети им теми вотчинами по свой живот, или до тех мест, как пойдут замужь, или постригутся, а тех вотчин им не продать ни заложить. А как они пойдут за­мужь, или постригутся, или помрут, и те вотчины после их отдавати мужей их род­ственником в вотчину же, кому государь укажет по разсмотрению, а родственни­ком за ту вотчину против купчей дати деньги по его душе. А будет он в той купле-ной вотчине после купли что прибавил вотчинного строения, и родственником за то прибылое строение по тому же дати деньги по его душе против государева ука­зу, как о том писано о купленых и о закладных вотчинах ниже сего. А которые вот­чины мужья их купят себе у вотчинников роду своего родовые или выслуженые, и тех вотчин после мужей их, им вдовам не отдавати, а отдавать такия вотчины умер­шаго роду, для того, что те вотчины их родственные и выслуженые. А родственни­ком за ту вотчину по тому же дати деньги по его душе, против купчей.

9. А продавать поместные земли в вотчину по государеву имянному указу, кого государь пожалует, а без государева имянного указу помещиком поместных их земель в вотчину никому не продавать.

10. А которые выслуженые вотчины в прошлых годех по 136-й год даваны по­сле мужей женам их бездетным, а со 136-го году по 140-й год у тех вдов те вотчины были взяты, и отданы в род мужей их, а у кого роду не осталось, и те вотчины отда-ваны челобитчиком в поместныя земли, а после того со 140-го году по указу бла-женныя памяти великаго государя царя и великаго князя Михаила Феодоровича всея Русии, и отца его государева, блаженныя же памяти, великаго государя свя-тейшаго Филарета Никитича патриарха Московскаго и всея Русии, те вотчины из роздачи взяты, и отданы тем же вдовам, у которых те вотчины были взяты, и веле­но им теми вотчинами владеть по свой живот, и за теми вдовами тем вотчинам быть до тех мест, покамест они будут живы. А иным никому тех вотчин тем вдовам не продать, ни заложить, ни по душе в монастырь, ни к приходным церквам нику-ды не отдать. А как их не станет, и те вотчины отдавать в род мужей их, кто к тем вотчинам близок.

11. А которые вотчинники померли в прошлых же годех до 136-го году, а по­сле их остались жены бездетны, и вотчины мужей своих продавали, а после того тех жен не стало, а иные вотчинниковы жены постриглись, а те их вотчины и ныне за вотчинники в продаже и в закладе, и будет тем вотчинам выищутся вотчичи по родству, и им выкупать по уложению. А не будет вотчичев, и тем вотчинам быть за теми людьми, кто купил, или в заклад взял.

12. А у которых вотчинников в прошлых же годех, до 136-го году, остались матери и жены во вдовах, а вотчинами тех вотчинников владеют те вдовы, а прожи­точных поместей за теми вдовами нет, и у тех вдов тех вотчин до их живота не отъ-имать, а им тех вотчин никакими обычаи не продать, ни заложить, ни по душе не отдать/

13. А будет после которого вотчинника вотчина его дана будет детем его, сы­новьям двум, или трем человеком вопче, и им тою вотчиною владеть всем, а ни од­ному без одного тоя вотчины не продать, ни заложить. А будет после отца их оста­нутся многия долги, а оплатитися им от тех долгов, опричь тоя вотчины нечим и для платежу того отцовского долгу похотят они ту вотчину продать, или заложить, и им та вотчина продать, или заложить всем же вопче. А будет большой брат ту вот­чину кому продаст или заложит, с меньшими братьями не поговоря, хотя быти 108

один корыстен, а не для платежу отцова долту, а братия у него в те поры будут малы, а как они будут в возрасте, и они о той отцовской вотчине на того своего большого брата и на купца, кто у него ту отца их вотчину купит, или в заклад воз-мет, учнут государю бити челом, в указныя в сорок лет, и с суда про то сыщется допряма, что тот их брат ту их вотчину продал, без их ведома, для своего пожитку, а не для платежу отцова долгу и тоя вотчины их жеребьи взяв у того, кому та их вот­чина будет продана, или заложена, отдать им, а на большом их брате велеть за те вотчинныя жеребьи по купчей, или по закладной тому, кому те вотчинныя жере­бьи проданы, или заложены, доправить деньги сполна, а большаго их брата вот­чинному жеребью быти в продаже по прежнему. А будет тот вотчинной жеребей похотят мень-шия братия выкупить, и им тот жеребей выкупить по государеву ука­зу, как о том писано выше сего.

Дата добавления: 2015-06-27