Пролитие и окропление кровью

Стыд

Кровь Иисуса нанесла вине сокрушительный удар, так как теперь у нас есть полный доступ в Божье при­сутствие. Но существует второе последствие грехо­падения, препятствующее большинству из нас, и это стыд. Позвольте мне показать различие вины и стыда на паре примеров.

Чувство вины заставило Адама и Еву спрятаться от Бога, но стыд вынудил их прикрыться фиговыми листами. Стыд - неловкость, которую мы чувствуем за свои промахи.

Чтобы еще раз разграничить одно от другого, пред­ставьте себе, что вы президент США. Вам вынесли импичмент за предосудительное поведение, и прямо перед судом новый глава государства подписал вам президентское помилование. Получить помилование - значит быть невиновным. Теперь вы без вины можете свободно разгуливать по Америке. Никто и никогда не попытается вас арестовать, ваша вина полностью снята.

Но, несмотря на то, что президентское помилова­ние может снять вину, оно не может избавить вас от стыда. До самой смерти вам придется нести печать стыда за свое поведение.

Вот в чем чудо крови Христа - она очищает вас не только от вины, но и от стыда! Нам больше не нужно прикрываться фиговыми листами в Его присутствии. Он приглашает нас прийти к Нему с «открытым лицем» (см. 1 Кор. 3:18).

Одно дело знать, что ты прощен, совсем другое чувствовать себя прощенным. Никакие слова не убедят вас в обратном, если вам стыдно. Но крови Иисуса хватит даже на чувство стыда.

Десятая глава Послания к Евреям выделяет два разных способа применения крови Иисуса. Согласно стиху 19, кровь Иисуса дает нам дерзновение входить в святилище: «Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа...» Это касается пролития крови на наши жизни, когда мы стали новыми творениями во Христе. Когда кровь Иисуса покрывает нашу жизнь, мы всегда можем смело приходить к Нему, невзирая на то, как много мы боремся с грехом день ото дня. Такое использование крови Христа происходит единожды и для всех.

Следующий способ применения крови Христа описывается тремя стихами ниже: «Да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести и омыв тело водою чистою» (Евр. 10:22). Данное «кропление» - исполь­зование крови неоднократно, на постоянной основе дающееся верующим. В другом месте, апостол Петр говорит, что мы призваны по предведению Бога при освящении от Духа для двух целей - к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа (см. 1 Петра 1:2).

Соответственно, и в Ветхом Завете существовало пролитие крови и окропление кровью. Пролитие крови Христа покрывает нашу вину пред Господом, а окропление Его кровью очищает нас от чувства стыда и ощущения нечистоты. В Послании к Евреям говорится, что окропление очищает нас от «нечистой совести». Другими словами, ты чувствуешь, что прощен. Ты не просто понимаешь это разумом, ты на самом деле чувствуешь, что чист.

Дорогие брат или сестра, и сегодня ты можешь быть окроплен кровью. Присоединись ко мне в этой простой молитве:

«Дорогой Отец Небесный, благодарю Тебя, что кровь Иисуса дача мне право войти сегодня в Твое присутствие. Но я прошу, окропи меня снова, прямо сейчас, Твоей кровью. Очисти меня от всякой нечис­тоты. Очисть меня от заразы этого мира. Очисть мою совесть, избавь от всякой вины и стыда. Прямо сейчас я принимаю Твое очищение и радуюсь изуми­тельному обеспечению Твоего креста. Да будет благо­словенно Твое святейшее имя!»

Вот для этого мы и были созданы! Не дай дьяволу обчистить себя! Пролив свою кровь, Христос обеспе­чил тебя всем, чтобы ты мог растаять в Его объятиях и наслаждаться первым правом ребенка — созерцать Его лицо.

Глава 11

Дата добавления: 2015-06-27