ДЕНЬ ПЕРВЫЙ 24 страница

(Группе): Она совершила большую несправедливость не только по отношению к своему первому мужу, но и к сыну, лишив его отца. Сын даже был усыновлен другим человеком. Таким образом этого ребенка лишили отца во второй раз. Он вынужден был не только жить в чужой системе, но и отказаться от фамилии собственного отца.

(Хейди протестует.)

Б.Х.: Юридический аспект здесь не играет никакой роли. Я знаю только, что с точки зрения семейно-системных принципов сын должен носить фамилию собственного отца, иначе он не сможет чувствовать себя хорошо.

(Группе): Видно, что в системе Хейди царствует матриархальное право, то есть все решения в отношении детей принимаются женщинами. Вы это тоже заметили?

(К Хейди): Я думаю, что сейчас лучше не продолжать работу с этим случаем, надо дать возможность новым энергиям воздействовать на тебя.

Системное превосходство настоящего

Б.Х. (группе): Мы здесь, конечно, не затронули вопроса о динамике, исходящей из родительской семьи Хейди. Но пока не прояснилась нынешняя динамика, работа над системой происхождения ни к чему не приведет. Всегда нужно начинать работать с настоящим, и только потом расширять сведения о предыдущих констелляциях. Мы не можем помочь пациенту, пытаясь решить его проблемы в прошлом, пока не приведем в порядок его нынешнюю ситуацию.

Кроме того, не надо забывать о том, что и проблемы системной динамики подчиняются закону очередности. В соответствии с этим законом более близкая с точки зрения хронологии ситуация имеет преимущество перед динамикой прошлого, то есть нынешняя семейная система имеет преимущество перед системой происхождения пациента. При наличии значительных проблем в нынешней семье проблема в родительской семье клиента теряет свою важность и действующую силу.

В семьях дети замещают

партнеров по отношениям,

предшествующим нынешнему браку родителей

Участник: Вы можете еще раз объяснить то, что Вы называете неопровержимым законом?

Б.Х.: Какой неопровержимый закон?

Участник: Во время расстановки Вы говорили об одном неопровержимом законе.

Б.Х.: Да, я помню. Я наблюдал, что во всех случаях, когда один или оба родителя состояли в каких-либо других близких отношениях до брака друг с другом, и особенно если от этих предыдущих связей родились дети, тогда дети от нынешнего брака замещают бывших партнеров их родителей и мстят за этих партнеров собственным родителям за допущенную ими несправедливость.

Что касается ситуации Хейди, то в ее семье дочь замещает прежнюю жену отца, поскольку несправедливость, допущенная по отношению к этой женщине, не признана нынешней семьей, и семья не загладила эту несправедливость. Кроме того, сын замещает бывшего мужа его матери, в данном случае собственного отца.

По моему опыту, этот закон действует всегда, без исключения, иными словами, когда во время расстановки терапевт узнает, что в семье действуют переплетения такого рода, он прежде всего должен развязать именно их и только потом переходить к следующему этапу. Учитывая большое значение подобных переплетений, я еще до начала расстановки спрашиваю клиента: состояли ли его родители с кем-нибудь в близких отношениях до брака друг с другом.

Участница: Ребенок, замещающий бывшего партнера, всегда одного пола с этим партнером, или дочь может идентифицироваться и с прежним мужем матери?

Б.Х: Когда у родителей дети только женского пола, одна из дочерей становится заместительницей предыдущего мужа матери, а когда у родителей только сыновья, один из них может заместить предыдущую жену или невесту отца... Однако существует опасность, что этот сын станет гомосексуалистом. Я не знаю, ожидает ли подобная судьба и дочь (в том смысле, что она может стать лесбиянкой), но в том, что касается мальчиков, этот закон справедлив, я всегда в этом убеждался.

Рождение внебрачных детей во время брака

Участница: А что Вы можете сказать о внебрачных детях, которые появляются во время брака?

Б.Х.: Вы имеете в виду детей, мать которых скрыла от мужа, кто их настоящий отец?

Участница: Да.

Б.Х.: Они всегда принадлежат к системе своего отца.

Участница: А что бывает, когда такая ситуация повторяется? Например, у моего отца был внебрачный ребенок во время его брака с моей матерью, а у моего мужа тоже был внебрачный ребенок в нашем браке.

Б.Х.: Что касается внебрачных детей, нужно проводить различия между детьми отца и детьми матери. Когда у мужа рождается ребенок от связи с другой женщиной, он должен покинуть свою жену, прекратить брак с ней и жить с матерью внебрачного ребенка, так как новая связь имеет преимущество перед старой. В тех случаях, когда отец внебрачного ребенка не переходит в новую систему, последствия этого отказа бывают ужасными для всех. Даже в тех случаях, когда у него много детей от брака с нынешней женой, он должен перейти в систему новой связи, поскольку у него там родился ребенок. Он, конечно, и после ухода остается отцом детей от первого брака и в дальнейшем несет ответственность за них, но сексуальные отношения и совместная жизнь «принадлежат» новой связи. Это, конечно, очень трудная ситуация для его жены, но другое решение проблемы, каким бы оно ни было, как правило, еще хуже.

А когда во время брака жена родит внебрачного ребенка, этот ребенок обязательно должен жить со своим отцом. Конечно, брачные отношения с мужем прекращаются, хотя формально брак как будто продолжается. Даже если по каким-то причинам мать внебрачного ребенка не в состоянии жить с отцом ребенка, сам ребенок должен жить с ним, поскольку безопасность ребенка в наибольшей степени обеспечена только рядом с отцом.

Участник: Мне известен следующий случай. Во время брака родилась дочь от связи с другим человеком, но в семье матери ребенка замалчивали этот факт. Дочери сейчас 26 лет. Как Вы думаете, должна ли семья раскрыть тайну и откровенно ей обо всем рассказать?

Б.Х.: Обязательно. Одно из основных прав человека заключается в том, что ему обязаны сказать, кто его отец и кто его мать. Эта дочь должна жить в системе своего отца. Только там она будет в безопасности.

Участница: Откуда эти законы? Откуда, например, Вам известен закон, согласно которому внебрачный ребенок всегда должен жить вместе со своим отцом? Чем Вы объясняете эти правила?

Б.Х.: Я узнал эту закономерность в результате своих собственных феноменологических наблюдений. Опыт показал, что проблемы только усугубляются, когда мы стараемся применить какие-либо другие решения. Я только показал вам решение подобного переплетения, о котором знаю, что оно создает меньше трудностей, чем остальные, а иногда даже ведет к счастью.

(Смех и аплодисменты в группе.)

Сообщать детям об аборте нельзя

Участник: Хорошо или нет, когда родители сообщают детям об аборте?

Б.Х.: Нет, об этом нельзя сообщать! Выкидыш и аборт — часть интимных отношений родителей, а не дело детей. Родители не должны рассказывать об этом, и в тех случаях, когда дети все же узнают, они должны забыть эту информацию. Это возможно, если дети с любовью относятся

к своим родителям, понимая, что тайны родителей остаются с ними, а дети не принимают участия в них.

С другой стороны, мертворожденные дети являются частью судьбы не только родителей, но и всей семейной системы в целом. Поэтому о них можно и нужно сообщать детям.

Участница: Что родители должны отвечать детям, когда те начинают задавать вопросы после аборта или выкидыша? Являются ли подобные вопросы вмешательством в высшую систему?

Б.Х.: Да. Родители не должны им отвечать. Такие вопросы детям задавать не позволено, они представляют собой вмешательство в высшую систему.

Когда решения проблемы нет

Участница: У меня есть вопрос, который мне хотелось задать еще вчера. Предположим, что терапевт не может найти исцеляющее решение проблемы пациента во время расстановки... Как, например, вчера, когда в определенный момент Вы были вынуждены сказать пациенту: «Здесь надо прекратить работу, продолжать нельзя». Что тогда будет? Однажды, в контексте другого случая, Вы сказали, что если у пациента особенно тяжелая судьба, тогда у него возникают особенные энергии, благодаря которым он способен справиться с ней. Можете ли Вы сказать несколько слов и об этом?

Б.Х.: Действительно, одна из самых трудных ситуаций возникает, когда во время работы с разными констелляциями пациента терапевт понимает, что решения проблемы нет или, по крайней мере, в данный момент оно не может быть получено, и ему придется прекратить расстановку и отказаться от исцеляющего результата. Тогда вся энергия неразрешенной проблемы как будто остается с пациентом и в дальнейшем ищет выхода и может привести пациента к удовлетворительному решению. Подобный процесс может продолжаться много лет, и любая попытка других лиц помочь этому пациенту непременно создает дополнительные трудности. Я придерживаюсь того принципа, что проблема пациента ему по силам. Если и существует такой человек, который обладает силой, соответствующей трудности проблемы, то это прежде всего сам пациент! Я часто наблюдал, что когда во время расстановки обнаруживались ужасные и неотвратимые для пациента последствия и терапевт считал, что ему по силам их воспринять, например, что пациент скоро умрет, то у пациента сразу возникало глубокое чувство освобождения. Почему? Потому что ему все уже каким-то образом было известно, он «знал», и терапевт не сказал ему ничего нового. Разница только в том, что до сих пор системная динамика запрещала ему смотреть этой истине в глаза.

Расстановка:

Несчастный случай с сыном в соответствии с правилом: «Лучше я, чем ты, дорогой папа!»

Б.Х. (Изабель): Скажи нам коротко, в чем состоит твоя проблема.

Изабель: Одиннадцать лет назад мой сын попал в ужасную автокатастрофу, в результате которой у него отнялись ноги. По-моему, действующая здесь динамика связана с семьей моего мужа, мать которого погибла из-за несчастного случая. Сестра моего мужа тоже пострадала от несчастного случая, но она поправилась и сейчас чувствует себя более или менее хорошо.

Б.Х.: Сколько лет сейчас твоему сыну?

Изабель: Тридцать один год.

Б.Х.: Хорошо. Сделаем расстановку твоей нынешней семьи и позже добавим всех остальных нужных нам лиц из отцовской системы. Сколько у тебя детей?

Изабель: Двое.

Б.Х.: Была ли ты или твой муж в других серьезных отношениях до брака друг с другом?

Изабель: Нет.

Б.Х.: Хорошо. Сначала поставь своего мужа, себя и своих детей. Потом добавь мать твоего мужа.

Рис. 34.1:

М - муж; Ж — жена (Изабель); 1 — первый ребенок, сын, инвалид вслед-стивие несчастного случая; 2 — второй ребенок, сын; +ММ — мать мужа, погибшая при несчастном случае.

Б.Х: Как чувствует себя муж, что для него изменилось после того, как к констелляции добавили его мать?

Муж: У меня подкашиваются ноги, я чувствую себя очень плохо. Это ощущение еще усилилось, когда пришла моя мать.

24 - 3099 Б.Х.: Встань очень близко к ней! Какие у тебя сейчас чувства?

Муж: Более приятные. Чувствую себя более устойчиво. Хотя на этом месте связь с моим семейным полем разрушена.

Б.Х. (к Изабель): Происходили ли какие-то особенные события в семье матери твоего мужа?

Изабель: Муж его матери пропал без вести на фронте.

Б.Х: Его надо тоже добавить к констелляции!

Рис. 34.2:

+ОМ — отец мужа, пропавший без вести на фронте.

Б.Х.: Как чувствует себя старший сын?

Первый ребенок: Я совсем не ощущаю свою мать. А от бабушки как будто исходит угроза.

Б.Х.: Сейчас я тебя снимаю из этого поля сил. (Б.Х. изменяет картину.)

Рис. 34.3

Б.Х: Как сейчас чувствует себя жена?

Жена: Лучше. Прежде я чувствовала себя очень плохо. У меня тогда возникло впечатление, словно мой старший сын сдавливает мне сердце.

Связи между собой и мужем совсем не чувствую. Когда пришла его мать, я заметила, что для меня это представляет угрозу. Сейчас мне кажется, что какая-то неопределенная позитивная энергия течет от меня к моим сыновьям, стоящим напротив. Чувствую себя свободнее. (Она глубоко дышит.)

Б.Х.: Как чувствуют себя сыновья?

Первый ребенок: Лучше.

Второй ребенок: Я тоже. Прежде я чувствовал себя потерянным.

Б.Х.: Как чувствует себя муж?

Муж: Я стою на неправильном месте. Меня тянет к моей жене.

(Он становится рядом с женой и улыбается от удовольствия.)

Рис. 34.4

Б.Х. (к Изабель): Судя по картине, которая возникла в моем уме, я считаю, что твоего мужа тянет к обоим его умершим родителям. Но вместо того, чтобы ему самому последовать за ними, с его сыном произошел несчастный случай. Сын внутренне говорит отцу: «Лучше я, чем ты!». Это внутреннее убеждение перестает действовать с того момента, когда все члены семьи начинают воспринимать умерших и признают их. Тогда и муж может остаться в живых, и сын.

Изабель: Когда их только признают или...

Б.Х.: Когда твой муж признает их присутствие в системе, посмотрит на них без страха и воспримет их открытым сердцем и ясным сознанием. Ты видишь, что он уже начал делать именно это? Это видно. Ты замечаешь, как он уже изменился?

Изабель: Да, вижу.

Б.Х: Вследствие изменений, происшедших у отца, дети уже стали свободными. Тем не менее они должны перейти в область влияния матери, так как семья отца не может обеспечить их безопасность. Понимаешь? Сейчас сама встань на свое место в расстановке.

(К Изабель, вставшей на свое место в расстановке): Сейчас ты должна дать своему мужу обещание, что вы будете вместе ухаживать за вашим сыном. Скажи ему это!

Изабель: Я буду помогать тебе ухаживать за нашим сыном.

24* Б.Х. (мужу): Тебе сейчас легче принять ее слова?

Муж: Да, мне лучше.

Б.Х. (группе): Он несет самую большую часть ответственности за сына. Его жена может только помочь ему, но не разделить ответственность с ним. Он может принять только ее помощь, так как за то, что сын принял несчастный случай вместо него, ответственность за сына несет только он.

(К Изабель): Ты все поняла?

Изабель: Да, я понимаю, о чем идет речь.

Б.Х.: Тогда проблема разрешена!

(Группе): У вас есть еще вопросы относительно этой расстановки?

Участник, игравший роль сына, пострадавшего от несчастного случая: Что сейчас должен делать член семьи, который принял на себя роль жертвы? Как он должен вести себя по отношению к собственной судьбе? Что ему следует делать?

Б.Х.: Мы еще не затронули этого аспекта переплетений. Действительно, важно сказать несколько дополнительных слов об этой проблеме.

Если бы сын-инвалид Изабель присутствовал сейчас здесь, я попросил бы его сказать отцу: «Дорогой папа, я с удовольствием взял на себя этот долг!», потому что эта фраза отражает фактическую причину происшедшего с ним несчастного случая. Когда жертва ясно понимает эту истину, она словно получает важную для себя силу. Ты понимаешь, о чем я говорю, о каких чувствах идет речь?

Участник, игравший роль сына: Да. Я тоже думаю, что когда сын скажет эту фразу, у него больше не возникнет вопроса о том, почему отец не сам выполнил эту задачу.

Б.Х.: Правильно. Сын примет свою судьбу, зная, что больше невозможно отменить ее. Взгляд в прошлое покажет его подлинную тогдашнюю мотивацию. Это познание окажет на него примиряющее влияние, в результате чего он будет готов принять помощь родителей со спокойной совестью и без злопамятства. Иначе ребенок боялся бы обременять собой родителей. Но на основе позитивных чувств у него развивается уверенность, что он занимает правильное место в контексте семейно-сис-темных взаимоотношений вины и любви.

Участник, игравший роль отца: Мне хочется высказать еще одно замечание относительно конца расстановки. Когда я занял место прямо напротив своего сына-инвалида, то ясно почувствовал, что между нами существует сильная связь и от этой связи исходит огромная энергия.

Б.Х: Это замечание очень важно для Изабель!

Участница: Существует ли какой-либо закон, устанавливающий, кто из детей принимает на себя роль жертвы?

Б.Х.: В большинстве случаев старший ребенок, но не всегда.

Другая участница: Я очень благодарна за то, что мне представилась возможность видеть эту расстановку семьи. Сын, о котором здесь шла речь, был школьным товарищем моего сына, и я могу подтвердить, что происходящее здесь соответствует действительности.

Расстановка: Анорексия как результат внутреннего убеждения: «Лучше я, чем ты, дорогой папа!»

Участник: Вы можете сказать несколько слов об анорексии, например, о причинах этой болезни?

Б.Х.: В нашем семинаре участвует пациентка, заболевшая анорексией. Если она ничего не имеет против, мы расставим ее семейную систему. Это позволит нам наблюдать действующую в семье динамику.

(Юлии): Ты согласна?

Юлия: Да, я согласна.

Б.Х. (группе): Она прямо из больницы и потому выглядит уже немного более откормленной.

(Юлии): Тебе не надо ничего рассказывать о своей семье. Просто расставь свою систему происхождения. Кто к ней принадлежит?

Юлия: Мой отец, моя мать, я, мои три сестры и брат. Мне бы хотелось добавить к этой группе и моего бывшего друга, потому что я заболела анорексией после того, как познакомилась с ним.

Б.Х.: Нет, он нам не нужен, только члены твоей семьи. Был ли кто-то из родителей женат или замужем или состоял в близких отношениях с кем-то другим до брака друг с другом?

Юлия: Нет, но у моего отца была другая любовь, женщина, с которой он не состоял в близких отношениях, но которая постоянно присутствовала среди нас как будто на заднем плане.

Б.Х.: Эту женщину надо добавить к расстановке.

Б.Х.: Как чувствует себя отец?

Отец (указывая пальцем на играющую роль своей подруги): Кто это?

Б.Х.: Тайная подруга.

Отец: Когда она пришла, мне стало хорошо.

(Смех в группе.)

Отец: Прежде я все думал, что пришло время для того, чтобы жениться.

Б.Х.: Как чувствует себя мать?

Мать: Очень плохо. Мне совсем не понятно, зачем я здесь, в этой семье.

Б.Х: Как чувствует себя старшая дочь?

Первый ребенок: С одной стороны, я чувствую себя неплохо. Здесь я рядом с отцом. Но, с другой стороны, считаю, что было бы неплохо чувствовать присутствие матери за спиной.

Второй ребенок: Я чувствую себя очень плохо. Я стою между матерью и отцом. Чувствуя мать за спиной, я знаю, что здесь не подходящее для меня место. У меня такое впечатление, будто мною пользуются, как щитом.

Рис. 35.1:

О - отец, М - мать; 1 — первый ребенок; 2 — второй ребенок; 3 — третий ребенок (Юлия); 4 — четвертый ребенок, дочь; 5 — пятый ребенок, дочь; ПО — подруга отца.

Третий ребенок: Мне кажется, что моя задача — помочь матери.

Четвертый ребенок: Мне хочется встать рядом с матерью. Я зла на брата, потому что он стоит прямо перед матерью, и мне неясно, зачем возле меня эта женщина.

Б.Х.: Мы сейчас проведем маленький эксперимент.

(Участнице, играющей роль Юлии): Пожалуйста, выйди из зала и закрой за собой дверь!

(Она покидает зал, захлопнув за собой дверь.)

Рис 35.2 374

Б.Х.: Что изменилось у мужа?

Отец: Я не могу этого выдержать. Эта ситуация невыносима.

Б.Х.: Какая ситуация?

Отец: Ее отсутствие! Ведь она мой ребенок!

Б.Х. (к группе): Вызывающая анорексию динамика — убеждение, выраженное фразой: «Лучше я исчезну, дорогой папа, чем ты!» Если дочь уйдет, отец может остаться с семьей. Почему? Потому что отца тянет к другой женщине. Но так как дочь покидает систему вместо него, он вынужден остаться. Подобное решение проблемы отца, конечно, ужасно, но оно соответствует цели заболевания анорексией. Я ясно объяснил?

Некоторые участники курса: Да, ясно.

Б.Х.: Надо постараться найти более позитивное разрешение этого переплетения. Пригласите дочь войти!

(Б.Х. ставит отца и его подругу далеко от остальных, а мать — напротив детей.)

Рис. 35.3

Б.Х.: Как сейчас чувствует себя жена?

Мать: Чувствую облегчение.

Первый ребенок: Я ошарашена!

Второй ребенок: Мне лучше.

Третий ребенок: Приятно встать плечом к плечу с другими детьми.

Четвертый ребенок: Я чувствую себя более или менее хорошо. Точно еще не знаю, колеблюсь.

Пятый ребенок: Я тоже ошарашена.

Б.Х.: Как чувствует себя отец?

Отец: Я не знаю. Колеблюсь между двумя возможностями. Первая: «Можно ли найти новое начало с подругой?» А вторая: «Может быть, эта любовь только мечта?» Б.Х.: Красивая мечта!

(Отец утвердительно кивает.)

Подруга отца: На другом месте мне было довольно хорошо. Тогда я могла ясно видеть их всех, и у меня возникло чувство, будто они являются моей семьей. Здесь, рядом с ним, я чувствую себя очень плохо.

Рис. 35.4

Б.Х.: Как все чувствуют себя сейчас?

Мать: Лучше.

Отец: Здравствуйте, мои дети!

Первый ребенок: Я чувствую любовь ко всем.

Второй ребенок: Когда отец встал рядом с другой женщиной, я чувствовал гнев, но сейчас это чувство исчезло.

Третий ребенок: Мне здесь нравится.

Четвертый ребенок: Я согласна с ситуацией.

Пятый ребенок: Я тоже.

Б.Х. (группе): Жена не приняла мужа полностью как своего мужа. Она сознательно выбрала место между ним и остальными. Муж тоже не принял жену полностью как свою жену. В таких случаях один из детей принимает решение исчезнуть вместо отца, чтобы задержать его в системе семьи.

(Юлии): Ты хочешь встать на свое место в расстановке?

Юлия: У меня такое впечатление, что я самое важное лицо в этой семье. Это трудно выдержать.

Б.Х.: Несчастье и смерть легче выдержать, не правда ли?

(Юлия энергично кивает головой в знак согласия.)

Б.Х.: Посмотри на свою мать и скажи ей: «Мама, я останусь в живых!» Юлия: Мама, я останусь, мама я останусь.

Б.Х.: «Даже если папа нас покинет, я останусь».

Юлия: Даже если папа нас покинет, я останусь.

Б.Х.: Скажи ей это своими словами!

Юлия: Мама, я останусь, даже если папа уйдет.

Б.Х.: Что ты чувствуешь, произнося это?

Юлия: Мне трудно поверить в подобную возможность.

Б.Х.: И как мать принимает все это?

Мать: Мне нравится эта альтернатива. В тот момент, когда она выходила из зала, мне хотелось сопровождать ее.

Отец: Слова, произнесенные моей дочерью, сделали меня свободнее... Я словно освободился от своего чувства вины.

Б.Х. (Юлии): Встань-ка возле матери, очень близко к ней!

Посмотри на нее и скажи: «Мама, я останусь здесь!»

Юлия (твердым голосом): Мама я останусь!

Б.Х.: Хорошо прозвучало, не правда ли?

(Смех в группе.)

Юлия: Стоя на этом месте, я без большого труда могу произнести эту фразу.

Б.Х.: Конечно. Ты помнишь, что я уже вчера, когда мы разговаривали, спросил тебя о том, где, по-твоему, твое место в семейной картине?

Юлия: Да. Сейчас я знаю, что оно рядом с матерью.

Б.Х. (группе): Вопреки многим терапевтическим теориям, дети, страдающие от анорексии, должны жить рядом с матерью, там они в безопасности. Расстановка Юлии — одно из доказательств этой истины. Я надеюсь, что это стало очевидным для всех присутствующих.

Волчий аппетит и последующая рвота: булимия

Участник: Часто у пациента попеременно возникают анорексия и булимия. Число страдающих такой перемежающейся формой постоянно растет. Булимия в чистом виде наблюдается все реже, а перемежающаяся форма анорексии и булимии — все чаще и чаще.

Б.Х.: Для булимии характерна другая динамика, чем для анорексии. В случае булимии в семье наблюдается такая ситуация, при которой ребенку позволено принимать только от матери, а не от отца. В таких условиях ребенок берет от матери из чувства верности к ней, а из верности к отцу он потом все «извергает». Таким образом он может сохранить лояльность по отношению к обоим родителям.

Булимия лечится очень простым способом. Терапевт должен посоветовать пациентке, чтобы она купила все, что хотела бы съесть, когда начинается приступ булимии, и разложила все это на столе. Потом она должна взять чайную ложку, представляя себе, что сидит на коленях у отца и говорит ему: «Я с удовольствием ем то, что получаю от тебя; я охотно принимаю от тебя еду». После этого она ест с аппетитом. Она повторяет эту процедуру с каждой новой порцией пищи.

Как правило, представления об этом ритуале уже достаточно для успешной терапии. Пациентке нужно только регулярно повторять его до окончательного излечения. Что касается терапевта, то он не должен рассматривать этот способ лечения как догматически фиксированный ритуал, а рекомендовать каждой пациентке адаптированный к ее личной ситуации вариант.

Когда картина болезни показывает повторное возвращение от були-мии к анорексии и наоборот, это значит, что пациентка еще не полностью приняла решение остаться в живых. Она ест, потому что ей хочется остаться в системе семьи, но извергает пищу обратно, потому что ей хочется уйти. Дилемма разрешается тем, что каждый раз, когда у пациентки возникает позыв к рвоте, она говорит отцу: «Папа, я останусь здесь!»

Как важно быть в согласии с Высшим

Б.Х.: Разрешите мне сказать несколько слов об основной внутренней позиции, которую я занимаю во время терапевтической работы. Важно, чтобы и другие терапевты занимали эту позицию, когда ищут решение проблем пациента путем расстановок семьи.

Часто мне звонят пары, у которых возникли сексуальные проблемы, спрашивая, могу ли я помочь им. В большинстве случаев я отвечаю, что не занимаюсь такой терапией, так как мужу и жене не подобает передавать постороннему лицу ответственность за интимные аспекты своих отношений. После этого я приглашаю их вступить в контакт со мной по отдельности. Во время таких приватных разговоров я советую каждому из них использовать определенный, но не обязательно идентичный подход к их проблеме. И все! Больше я ничего не делаю. Я даже не испытываю желания узнать, что они делают. Я полностью передаю их любви, ответственности и силе.

Необходимо понять, что в тех случаях, когда найденные решения проблемы оказываются для пациента окончательным изменением к лучшему, мы имеем дело с Провидением и Милостью. Человеку, который испытывает подобное исцеление, становится ясно, что он нашел гармонию с чем-то большим, чем его собственные силы, и это Большее «влечет» его. Своей работой с пациентом я пытаюсь помочь ему вступить в поле сил этой гармонии. Я всегда подчиняюсь этой силе и нахожусь в согласии с ней, то есть я как терапевт работаю с чем-то, что выше меня, с чем-то действующим через меня.

Я говорю это особенно тем, кому хотелось бы расставить свою семейную систему в процессе этого курса и заняться своими проблемами, но кто видит, что это уже невозможно из-за недостатка времени. Может быть, они считают, что им не повезло. Но на самом деле мы не знаем, действительно ли это так. Сейчас я расскажу маленькую китайскую историю, в которой речь идет именно об этом.

Жил когда-то один крестьянин. И прибились к нему однажды две дикие лошади. «Повезло тебе!» — сказали ему люди. «Посмотрим», — ответил крестьянин.

На следующий день сын этого крестьянина попытался объездить этих лошадей, да упал и сломал ногу. «Не повезло тебе!» — сказали люди. «Посмотрим», — ответил крестьянин. На следующий день в деревню пришел посланник императора, чтобы набрать рекрутов в воюющую армию. Одним словом никогда не знаешь, где найдешь, где потеряешь..

(Смех в группе.)

Б.Х.: Наш курс подходит к концу, но прежде чем он закончится, позвольте мне рассказать еще одну притчу. Это философская притча, в которой протагонисты, ищущие истину и познание, соперничают друг с другом, так же как другие ищут разрешение своих проблем и счастье.

Эта притча показывает, что тот, кто кажется победителем, не может существовать без побежденного, потому что невозможно исчерпать источника, пока мы еще пьем из него.

Слушая эту притчу, не следует занимать какую-то определенную внутреннюю позицию и, следовательно, можно почувствовать себя освобожденным от принуждения противоположностей. Только когда мы относимся к себе так, будто мы независимые актеры, или когда, действуя, считаем себя независимыми, нам приходится принимать решения, то есть мы снова находимся в сфере противоположностей.

Два рода знания

Один ученый спросил одного мудреца о том, как при создании целого детали сцепляются друг с другом и как знание о многих отдельных подробностях отличается от понимания богатства существующего мира.

Ответ мудреца был таков: «Рассыпанное множество вещей становится единым целым тогда, когда оно, сосредоточиваясь, найдет свою середину. Только благодаря этой середине разнообразие вещей обретает собственную реальность и существо, и все его богатство кажется чем-то простым и чуть ли не малым. Как спокойная сила, направленная на свою следующую цель, сохраняясь в глубине, находится близ того, что несет все. Ведь для того, чтобы испытывать богатство существующего и сообщить о нем, не требуется знать, говорить, иметь или делать вещи в частности.

Дата добавления: 2015-06-28