Александровской слободе, где дело Ивана Федорова продолжали

В России в конце 60-х годов была основана типография в

Библию.

Создал типографию во Львове, где напечатал Апостол и

Покидают Москву и переезжают в Литву. В 1574 г. Иван Федоров

Вскоре Иван Федоров и Петр Мстиславец по неясным причинам

Печатных книг было актом величайшего культурного значения.

Г.). В 1564 г. Иваном Федоровым и его помощником Петром

Вскоре были напечатаны первые церковные книги (не позднее

Писцов. Видимо, это явилось одной из причин возникновения

Поручил протопопам и поповским старостам следить за работой

Времени. Собор констатировал наличие в употреблении большого

Необычайно яркое представление о жизни и быте Руси того

Относится к произведениям художественной литературы, но дает

Сто глав.

Им соборное уложение, содержащее царские вопросы и соборные

Щен созванный по повелению Ивана IV в 1551 г. специальный

Упорядочению церковной и нравственной жизни был посвя-

Языка XVI столетия.

Широком отражении реальных особенностей русского быта и

Как приготовить пищу.

Хорошо

Того, о чем она может вести разговоры. Регламентируется

Регламентируется поведение женщины в гостях и дома вплоть до

<Домостроем> и система наказаний. Нерадивую жену муж сначала

должен <всяким рассуждением... учити>. Если словесное

<наказение> не дает результатов, то мужу <достоит> свою жену

<ползовати страхом наедине>, <по вине смотря>. Предлагает

<Домострой> и ряд правил поведения, которые должны соблюдать

слуги, посылаемые в чужой дом. <Домострой> дает практические

советы по ведению домашнего хозяйства: и как <устроити

и чисто> избу, как повесить икону и как их содержать в чистоте,

Таким образом, <Домострой> был не только сводом правил

поведения зажиточного человека XVI в., но и первой <энциклопе-

дией домашнего хозяйства>. Ценность <Домостроя> заключается в

церковный собор, получивший название <Стоглавого>: принятое

ответы <о многоразличных церковных чинех>, было разделено на

Так же как и <Домострой>, <Стоглав> непосредственно не

количества неисправных книг, писанных с <худых> переводов, и

книгопечатания, <дабы впредь святые книги изложилися

праведне>. В 1553 г. началось строительство Печатного двора, где

Мстиславцем <ко очищению и ко исправлению ненаученых и

неискусных в разуме книгописцев> был напечатан Апостол, а в

1565 г.-<Часослов>, предназначавшийся для обучения грамоте.

Создание <государева Печатного двора> и появление первых

<Букварь>, а затем, переехав в Острог, напечатал там в 1581 г.

Дата добавления: 2015-06-28