Религия

Экономика;

Политика (государство, право, армия);

Семья;

Институт семьи.

Явные и латентные функции и дисфункции социальных институтов.

Процесс институциализации. Условия формирования социальных институтов.

Тема 9

СОЦИАЛЬНЫЕ ИНСТИТУТЫ

1. Понятие «социальный институт». Типы социальных институтов.

1. Понятие «социальный институт». Типы социальных институтов.

Животные приспосабливаются к среде при помощи инстинктов. Роль инстинктов в человеческом обществе выполняют социальные институты. Они помогают в борьбе за выживание и существование всему сообществу.

Для человеческого общества жизненно необходимо закрепить некоторые типы социальных отношений, сделать их обязательными для членов определенного общества социальной группы. Эта задача выполняется социальными институтами.

Социальные институты – исторически сложившиеся устойчивые формы организации совместной деятельности людей, которые обеспечивают жизнеспособность любого общества в целом.

Социальные институты - это жестко закрепленная система ролей, статусов и санкций, которая предписывает индивидам четко установленные образцы и нормы поведения, контролируя их выполнение.

Термин «социальный институт» впервые предложил английский социолог XIX века Герберт Спенсер.

Социальные институты образуются на основе социальных связей, взаимодействий и отношений индивидов, социальных групп и общностей, однако их нельзя сводить к сумме этих лиц и их взаимодействий. Они носят надиндивидуальный характер и включают в себя системы ценностей, идеалов, образцов деятельности и поведения, обязательных для всех.

Основные характеристики социальных институтов:

— институты воспринимаются индивидами как внешняя, объективная реальность, которая существует вне и независимо от его сознания;

— институты обладают принудительной силой, нравится нам это или нет, но мы все вынуждены выполнять предписания и правила, составляющие содержание любого из социальных институтов, в рамках которых протекает наша жизнь (в противном случае могут наступить негативные санкции);

— функционирование института не должно зависеть от личных особенностей, склонностей и предпочтений тех, кто должен выполнять задачи данного института (так называемый «принцип деперсонализации»);

— институты обладают моральным авторитетом и силой (они оставляют за собой право не только каким-либо образом наказать нарушителя, но и вынести ему моральное порицание);

— институты обладают качеством историчности (т. е. они вбирают в себя многовековой опыт прошлых поколений, исторически основаны на традициях и обычаях).

Любой социальный институт возникает и функционирует, выполняя ту или иную социальную потребность. Если такая потребность становится незначительной или совсем исчезает, то существование института оказывается бессмысленным, тормозящим общественную жизнь.

Зарождение и гибель социального института хорошо просматриваются на примере института дворянских дуэлей чести. Дуэли были институционализированным методом выяснения отношений между дворянами в период с XVI до XVIII в. Но с развитием капиталистических отношений изменялись этические нормы в обществе, что выразилось, в частности, в ненужности защиты дворянской чести с оружием в руках. Примером упадка института дуэлей может служить абсурдный выбор оружия дуэли Авраамом Линкольном: бросание картошин с расстояния 20 м. Так этот институт постепенно прекратил свое существование.

Вместе с тем есть важные, в высшей степени необходимые институты, вызванные к жизни непреходящими потребностями. Назначение социальных институтов – удовлетворение важнейших, жизненно важных общественных потребностей.

Человеческих потребностей – великое множество, но самых важных, фундаментальных, значимых для всех потребностей – пять (которым соответствуют пять основных типов социальных институтов):

1) потребность в добывании средств существования (экономические институты, производство);

2) потребность в безопасности и социальном порядке (политические институты, государство, право, армия);

3) потребность в воспроизводстве рода (институт семьи);

4) потребность в передаче знаний, социализации подрастающего поколения, подготовке кадров (институты образования);

5) потребность в решении духовных проблем, смысла жизни (институт религии).

Итак, социологи считают, что таких основных институтов в развитых обществах всего пять:

4) образование:

В современном мире к важнейшим институтам добавляются:

Дата добавления: 2014-01-03