Кал-Деш: переплетение 3 страница

Знаете ли вы, что многие люди имеют совершенно ошибочное представле­ние о Боге? Порой даже страшно подумать о том, как они воспринимают Его.

Бог – не диктатор. Он не восседает на троне, полируя Свой нимб. Он – не тот бог, что заявляет, устроившись в безукоризненно упорядоченном угол­ке космоса: «Я – свят. Я опрыскан хлорофиллом», знаете ли. «А всем вам, людишкам там, внизу, лучше бы пошевеливаться, а не то!..» Он не похож на Нерона, занимавшегося пустяками, когда полыхал Рим.

Бог является Богом, обладающим бесконечным милосердием и справед­ливостью. И в самом вашем городе Он имеет представителя – вас! Вы – Его эмиссар. Вы можете общаться с Ним. Вы можете разговаривать с Ним. Ка­налы связи открыты. Пробуйте!

Он говорит: «Принесите все десятины в дом хранилища... и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отвер­стий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?»²⁷ Бог из­рек это. И это – обещание.

Но мы не можем претворить в жизнь это обетование, потому что у нас не хватает веры, чтобы принять его. А отсутствие веры – это отсутствие момен-
тума, так как моментум всегда является моментумом веры. Вы верите в то, что делаете, и потому делаете это (или вы соглашаетесь с тем, во что ве­рят ваши родители, учителя, работодатели, то есть принимаете их веру в то, что их советы принесут хорошие результаты). И своим послушанием вы стро­ите моментум. То же происходит, когда мы следуем разумному совету Воз­несенных Владык.

Иногда люди смотрят на нас и на наши книги велений и говорят: «Вот странные люди! Они сидят и читают, и читают, и читают веления». Что ж, это наш моментум. Мы имеем моментум в работе с велениями и используем его для созидания добра в мире. И это работает.²⁸

Но я видел людей, которые использовали наработанный ими моментум чтения велений не только позитивным образом, но и негативным. Возмож­но, мои слова удивили вас.

В крупном универмаге в Филадельфии женщина, работавшая с велениями около тридцати лет, рассердилась на продавщицу, так как последняя просила ее подписать один и тот же платежный документ три или четыре раза. Жен­щина рассердилась еще и потому, что почти ослепла от диабета, и когда она вписала свое имя, то сделала это в неположенном месте. И болезнь, и настой­чивость продавщицы, и вся эта ситуация, в конечном счете, вывели ее из себя, и она разразилась гневной тирадой, или, как мы говорим, взорвалась.

Она подняла сжатую в кулак руку и, ударив ею по прилавку, стала на весь магазин кричать на девушку-продавщицу, обрушив на нее весь свой тридцатилетний моментум чтения велений. Люди, находившиеся там, по­думали, что разорвалась бомба, – такой была сила, которую имела та жен­щина, когда напитала свой гнев энергией велений. Вы понимаете, о чем говорю?

Итак, нужно быть особенно осторожными и не забывать об ответствен­ности, когда вы читаете много велений и молитесь, потому что, уделяя мно­го времени духовной работе, вы формируете более чем обычную связь с Небесами; и если вы скажете что-то человеку, ваши слова могут исполнить­ся на удивление быстро.

Поэтому будьте осторожны с силой, которую развиваете, читая веления. Будьте осторожны с силами ваших духовных моментумов, потому что ду­ховные моментумы могут быть использованы во зло. И когда так происхо­дит, это становится равносильно черной магии.

Важно, чтобы вы поняли данный закон. Павел преподал нам учение Иисуса Христа: «Солнце да не зайдет во гневе вашем», – и вам следует руко­водствоваться им, потому что оно предназначено для защиты вашей души.

Видите ли, Учитель Иисус был хорошо знаком с тем, что древние египтя­не называли ка – той частью вас, которая может покидать физическое тело во
время сна. Иногда о ней говорят как об «астральном теле». Если вечером вы ложитесь спать в гневе на кого-либо, то ка, не имея руководства со стороны осознающего и различающего разума Христа, может выйти подобно при­видению, заряженному эмоциями гнева, зависти или даже намерением убить (сознательным, либо неосознанным желанием смерти кому-либо); она от­правится к выбранной цели и беспрепятственно свалит груз ненависти – нераспознанный вами моментум – у порога мира другого человека.

Уверяю вас, гнев может собрать такой моментум негативной энергии, что способен стать причиной смерти другого индивидуума, против которо­го вы его направили. Я говорю это с целью предостеречь вас от вовлечения в подобные состояния, потому что, если они вам свойственны, вам обязатель­но нужно освободиться от них. Дело в том, что вы можете вызвать у людей болезни, остановку сердца и многие другие проблемы просто потому, что испытываете к ним неприязнь.

Если в состоянии бодрствования вы питаете к ним неприязнь, то, когда спите, «слепая» ка – как транспортное средство вашего моментума – пой­дет и сделает все, что сознательный ум повелит ей исполнить.

Вот почему Павел писал верующим в Эфесе: «Солнце да не зайдет во гневе вашем; и не давайте места диаволу». Вот как это переведено в Иеруса­лимской Библии: «Гневаясь, не согрешайте: никогда не позволяйте солнцу зайти во гневе вашем, иначе дадите дьяволу точку опоры [т. е. не давайте ненависти дьявола прибежища ни в теле желаний, ни в сознательных или подсознательных уровнях своего существа]».

Представление о солнце, «заходящем» в гневе вашем, является метафо­рой. Заходит не только солнце, когда вы отправляетесь в царство Морфея, а гнев ваш – на поиски жертвы, но «заходит» и Сын, или Свет, потому что он затмевается вашим собственным негативным моментумом, сознательно поддерживаемым в жизни.

Далее это учение развивается: «И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления. Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие с всякою злобою да будут удалены от вас; но будь­те друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас».²⁹

Итак, мы должны научиться толковать Писания и понимать их важ­ное и непреходящее значение. Мы имеем дело с великими космически­ми законами и принципами. И при правильном их использовании мы увидим, что никто, кроме нас самих, не ответственен за наши взлеты и падения. Небеса уже явили свое желание видеть нас свободными. Но сде­лаем ли мы это закономерным фактом, наращивая духовный моментум, зависит от нас.

Моментумы создаются верой

Нет ничего чудеснее правильно используемого моментума! Моментум будет толкать вас вперед. Вы понимаете, что я имею в виду? Он и есть та сила, которая двигала и будет двигать вас на протяжении всего пути! Без нее очень мало надежды, что кто-то сможет [дойти до цели].

Ведь мы могли бы собрать тысячи людей в зале, под тентом или в соборе и говорить с ними об учениях Вознесенных Владык, но, не обладая необхо­димым духовным моментумом, люди скорее всего уйдут, станут «недостой­ными», ³⁰ потеряют души.

Это подобно притче о сеятеле: только те, кто имеет «добрую землю», пре­творяет в жизнь полученные наставления, обладает «вспаханным» полем со­знания и чистым сердцем, «слушают слово и принимают, и приносят плод» Слова.³¹

Есть много причин, по которым вам нужно овладеть искусством завер­шения – исполнения цикла от начала Альфы до конца Омеги. И «наставь юношу при начале пути его» – научи всегда доводить до конца то, что начи­нает, браться только за те проекты, которые способен завершить, – и «он не уклонится от него, когда и состарится».³²

Детям и новым душам на стезе ученичества необходимо на практике овладеть искусством и наукой построения моментумов. Вот почему от­ношения Гуру-чела под руководством Великого Белого Братства ориен­тированы на действие (практическое исполнение). Сможет ли индиви­дуум последовательно двигаться вперед и в солнечную, и в пасмурную погоду, проходя через кармические взлеты и падения и эмоциональные потрясения?

Если он имеет моментум (то есть привык) стараться и добиваться цели, тогда сможет. Но если его наставники (или он сам) позволяли ему из раза в раз бросать дело, не доводя до конца, творить, что хочется и когда хочется, не умея планировать время, – такой человек просто не будет иметь момен­тума воли, желания, мудрости или любви, чтобы не сдаваться и продолжать двигаться вперед, когда возникают трудности.

Преуспевающий ученик должен положить на алтарь успешно усвоенный моментум самодисциплины, который представляет собой добродетель, на­копленную за века преодоления многочисленных преград на пути к Боже­ственному бытию; ему необходимо пойти в подмастерья к мудрому масте­ру-строителю, имеющему такой моментум, и узнать у него, как строить храм.

Теперь мы начинаем понимать, что духовные моментумы нужно нара­щивать заблаговременно – прежде, чем Господь неожиданно войдет в храм Свой – ваш храм.³³

Это напоминает рассказ Льва Толстого.³⁴ Кажется, дело было так: один архиерей приплыл на небольшой остров, где жили три старца. Их единствен­ной молитвой было: «Трое Вас, трое нас, помилуй нас!» О, как рады они были его увидеть! Наконец-то их посетил настоящий живой архиерей.

Итак, он приехал обучить их правильным молитвам, объясняя, что равен­ство с Троицей, которое предполагала их молитва, недопустимо с точки зрения церковного канона. Наконец, после целого дня разучиваний и повторений он научил их произносить Господню молитву. Когда же стало смеркаться, он про­стился с ними и отправился в лодке на ожидавший его корабль.

Старцы и их островок уже давно скрылись за горизонтом, когда сидевший на корме в одиночестве архиерей увидел сияющий свет, следовавший за ко­раблем. Он не имел никакого представления, что это могло быть: не лодка, не птица, не рыба, не человек. Но по мере того, как свет приближался, он различил три маленькие фигурки, направлявшиеся к нему. То были старцы, которые бежали по воде, держась за руки, охваченные белым сиянием.

Нагнав корабль, они заговорили в один голос: «Забыли, раб Божий, твое ученье! Как только перестали повторять, все и позабылось. Научи нас снова».

Архиерей перекрестился и сказал: «Благословляю вас, дети мои. Возвра­щайтесь на свой остров. Дойдет до Бога и ваша молитва. Не мне учить вас. Молитесь за нас, грешных». И заскользили они обратно по морю на свой остров.

Они ходили по воде!

Если мы будем развивать правильный моментум, то ничего другого и не понадобится. Правильный моментум может работать, между прочим, и че­рез ваши нынешние молитвы. Вашей методике вовсе не обязательно соот­ветствовать нашим традициям. Она может основываться на ваших собствен­ных церковных обычаях. Она может вообще не основываться на каких-либо традициях. Это не важно. Если ваш метод эффективен, если это созидатель­ный моментум, который будет привлекать желанный отклик Небес, то о чем тревожиться?

Архангел Михаил рассказывает историю... и я хотел бы услышать сейчас «Военно-морской гимн» Джона Дайкса, который моряки исполняют в Ан­наполисе. Я сделаю призыв, чтобы Архангел Михаил зарядил его своим из­лучением. Конечно, оно уже содержится там, но я все же попрошу его сде­лать это, чтобы вы получили особое благословение от предводителя воинства Господня, который, как вы помните, явился Иисусу Навину³⁵ Я хочу, чтобы вы услышали волнующие звуки этой мелодии, а потом я расскажу вам исто­рию ее возникновения.

Начинаем. «Поехали!»

Вы знаете, откуда я взял это «поехали», не так ли? На стадионе Солд­жерс Филд в Чикаго устраивалась крупная экуменическая конференция; народу пришло так много, что яблоку было негде упасть. Организаторы ме­роприятия попросили епископа Методистской церкви подняться на баш­ню, возвышавшуюся над полем, (такую высокую, что люди сверху выгляде­ли, как муравьи) и прочитать оттуда молитву. Он сидел в башне, и перед ним были две сигнальных лампочки: зеленая и красная. Ему было сказано: «Начинай молитву, как только загорится зеленая».

Настало время открывать мероприятие. Горел красный свет. Они нажали кнопку, чтобы переключить на зеленый, но в системе произошел сбой, и в баш­не по-прежнему горела красная лампочка. Поэтому священнослужитель про­должал сидеть и сидеть там, и был уже чуть ли не вне себя, глядя сверху на лю­дей, которые в свою очередь глядели снизу на него. И никакой молитвы.

В конце концов, он увидел, как одна маленькая, как муравей, фигурка пересекает поле и подходит все ближе и ближе. Подойдя к подножию баш­ни, тот человек прокричал (поскольку из-за сбоя в системе телефон не ра­ботал): «Падре, поехали!»

Итак, поехали.

[Пианистка начинает играть «Гимн военно-морского флота», и Марк останавливает ее в начале четвертой строфы.]

Вы уже получили заряд Архангела Михаила, не так ли? Поэтому я и ос­тановил вас: я видел, как он был высвобожден.

Вы должны знать, что имеете дело с гимном, который Господь даровал Архангелу Михаилу, чтобы вдохнуть в него веру, чтобы тот мог одержать победу в час своего самого сурового испытания.

Вы знаете, кто такой этот Архангел? Как раз на прошлой неделе Архан­гел Михаил рассказывал мне о себе. Он сказал: «Мы – архитекторы». Вот что означает арх, арка. Это символ семи Архангелов, которые при помощи своих пречистых сердец формируют арку – дугу Света от Бога к человеку. Понимаете? Они суть архитекторы, которых Бог использует при составле­нии планов для всевозможных проектов во вселенной; они образуют дугу Божьего Света, чтобы принести светокопию воли Бога, которой мы можем в дальнейшем следовать, если по свободной воле пожелаем этого.

Люди думают, что у ангелов и Архангелов не очень много работы. Они считают их просто функционерами, вроде полномочных представителей. На самом деле, в дополнение ко всем другим обязанностям, в которые входит и посвящение душ на пути личного Христобытия, они служат архитектора­ми. А быть вселенскими архитекторами – нелегкое дело, уверяю вас! Быть архитектором – это огромная ответственность. Вы знали это? Понимаете ли вы, что значит архитектор в большом проекте?

Архитектор – очень важная, ключевая фигура. Он обязан свести все во­едино. Поэтому архитектор, Архангел или Архея (женское дополнение Ар­хангела), является весьма важным существом.

Так вот, Архангел Михаил не всегда был Архангелом. Миллионы лет на­зад он был просто элементалом, духом природы. В бытность свою элемен­талом он совершил один из тех необычайных подвигов, описываемых в книге Сен-Жермена, в которой Владыка объясняет, как элементалы могут «наве­сти мосты» и перейти через человеческое царство в царство ангелов.

Итак, Архангел Михаил сделал это. Ему не только пришлось воплощаться в человеческой форме, как нам, но и взойти по лестнице иерархического посвящения в ангельское царство. Там он получил повышение, достиг зва­ния капитана и, в конечном итоге, стал Архангелом и тем великим князем Архангелов, который явился пророку Даниилу.³⁶

Но вот многие люди полагают, что эти великие существа не проходили долгий путь эволюции, а просто возникли по прихоти Бога, который вдруг решил: «А сделаю-ка я Себе Архангела!» Итак, он сказал: «Отлично. Бум!» – и один из цветов, или снежинка, или что-то иное превратилось в Архангела.

Это не происходит таким образом. Те люди (я говорю об Архангелах, в каком-то отношении они очень похожи на людей: Иисус Навин видел Ар­хангела Михаила в человеческом облике точно так же, как Даниил видел Архангела Гавриила³⁷) начинали с нижней ступени лестницы и постепенно восходили выше; члены ангельского царства получают повышение так же, как и мы. Вселенная огромна. И каждому предназначено найти свое место под солнцем. Люди должны восходить духовно все выше и выше. Им не по­лагается останавливаться.

Разве жизнь не была бы ужасно скучной, если бы нам не приходилось решать сложные задачи и проходить испытания? Мое нынешнее испы­тание – здесь, в Колорадо-Спрингс, но я не предполагаю оставаться здесь навсегда. Я не предполагаю оставаться навсегда и в этом мире. А вы? Было бы глупо! Это действительно было бы глупо, потому что во вселенной так много замечательных мест, прекрасных мест и более великих возмож­ностей.

Итак, Архангел Михаил, прежде чем стать Архангелом, жил в другом мире, и он завоевывал свою победу. В период самых сложных обстоятельств его жизни – когда он был едва жив и стоял лицом к лицу с самым трудным, самым главным испытанием и одержал свою победу, – к нему пришла эта мелодия. [Марк напевает мелодию «Гимна военно-морского флота».]

Когда вы слышите ее, то начинаете чувствовать ту потрясающую силу во вселенной! Эта песня несет поток силы. Вы осознаете это? Она содержит в себе силу, которая побеждает. Это – вера, вот что это такое. Эта песня является
песней веры. И через эту великую песню веры излучение Архангела Михаила закрепляется в человеке.

Поэтому, когда вы поете ее и переживаете это чувство веры, вы действи­тельно растете духовно. Именно вера позволяет вам наращивать моментум.

Я хотел, чтобы вы получили это утерянное учение возлюбленного Иису­са. Я хотел, чтобы вы поняли его, потому что оно сделает вас другим челове­ком. Именно вера способна все преодолеть. Но вера развивается моменту­мом.

Слой за слоем, слой за слоем

Растут и растут гигантские секвойи.

По прошествии циклов лет,

С течением времени

Все мы сможем овладеть событиями и обстоятельствами

И сделать свою жизнь возвышенной.

Так давайте же сделаем это!

Глава пятая

Дата добавления: 2017-01-14