Предмет и объект этики

Мораль

Термин «мораль» (лат. Moralitas) был введен Цицероном.

Мораль – это нормы и правила, предъявляемые человеку, осуществление которых носит добровольный характер.

В отличие от права, исполнение требований морали санкционируется лишь формами духовного воздействия (например, одобрения или осуждения).

Этика зарождается в обществе как результат осознания роли и сущности моральных отношений и в развитом состоянии представляет собой науку о морали, содержащую две составляющих: теоретические исследования (теоретическая этика) и нормативные разработки (нормативная этика).

Предметом этики в общем плане является поле морального выбора человека, изучение арсенала тех средств, с помощью которого он совершается. К арсеналу средств можно отнести как объективные общественно канонизированные условия совершения выбора, это прежде всего моральные нормы, так и личные ресурсы его совершения, это эмоционально-волевые качества индивида.

Последние, однако, хотя и являются субъективным достоянием каждой отдельной личности, не существуют без поддержки со стороны общественного созна­ния в том смысле, что они сами развиваются под влиянием определенных нравственных идей, оказываются направленными на реализацию этих идей. В этом смысле они невозможны без рациональных представлений о надлежащем моральном поведении человека, что уже, несомненно, составляет предмет теоретической этики. Предмет представляет те стороны, свойства реальности, которые выявляются в связи со специфическими целями изучения.

Объект этического знания имеет двоякое значение. С одной стороны, это та общественная реальность, которая подвергается наблюдению и изуче­нию для формулирования положений самой теоретической этики (реально существующие нравы, поведение людей).

С другой стороны, в качестве объекта воздействия этического знания выступает сам человек, его нравственное просвещение, развитие у него положительных нравственных качеств. Отсюда объектом этики являются:

1). Человек (общение, традиции, право, мораль, этикет, социальные нормы, программные установки, приемлемые формы взаимодействия, этические оценки).

2). поведение людей (изучает поведение, развивающееся на основе моральных мотивов; причи­ны, порождающие такие мотивы; общественные условия их воспроизводства; факторы определяющие моральные мотивы, факторы поведения людей; нравственные отношения).

3). система существующих в обществе социальных норм, содержание которых может уточняться, получать более точную вербальную формулировку за счет работы этической мысли, если речь идет о собственно моральных нормах. Это особенно касается разработки различных этических кодексов, в частности - кодексов профессиональной морали, интенсивно развивающихся в современном обществе.

Дата добавления: 2017-01-13