Тех, кто домогался малых выгод ценой больших опасностей – рыболов, который удит рыбу на золотой крючок: оторвись крючок – и никакой улов не возместит потери».

Д.Дидро

Д. Дидро.

Изолируйте его – и мысли его спутаются, характер ожесточится».

Я считаю, что автор имел в виду, что человеческая жизнь неразрывно связана с обществом, существование которого накладывает на нее свои особенности. Человек не может жить вне общества.

Я согласна с мнением автора, ведь в обществе человек взаимодействует с другими людьми: обменивается с ними опытом, чему-то учится. В обществе существуют социальные нормы, которые не только регулируют отношения между людьми, но и не позволяют человеку обнаружить свою «звериную натуру».

Человек – биосоциальное существо, и поэтому, пытаясь обойтись без общества, он теряет одну из главных, присущих только человеку потребностей – социальную (потребность в общении, привязанности, заботе о другом и внимании к себе, участии в совместной деятельности).

Из утверждения автора ясно, что отсутствие связи с обществом это – духовная смерть человека. Зачем даже самому талантливому художнику писать картины, если он никогда не услышит отзывов о них?! А потребности идеальные? Зачем познавать окружающий мир, осознавать свое место в нем, если некому передать в дальнейшем свои знания, свой опыт?! Николай Кибальчич, арестованный по делу об убийстве Александра 2, оставил на стенах камеры, в которую был заточен перед казнью, рисунки летательных аппаратов. Он уже знал, что погибнет, но делал это для потомков.

У человека, разлученного с обществом, остаются только биологические потребности (как у животного). Неизвестно как сложилась бы судьба Робинзона Крузо, не встреть он Пятницу. А пример Маугли? Не случайно он больше был похож на зверя, чем на человека. Русская пословица гласит: «С кем поведешься, от того и наберешься». Живя в стаде волков, Маугли одичал, ему постоянно надо было показывать свою силу, чтобы не пропасть в этом жестоком мире.

Биологическое и социальное в человеке неразделимо. Человек создан для общества и должен жить в нем. Только в обществе человек может стать личностью, проявляя определенную активность. Одиночество ожесточает.

Титова Анастасия 10в класс, школа №61.

«Если нет цели, не делаешь ничего, и не делаешь ничего великого, если цель ничтожна»

Я согласна с мнением французского философа Д.Дидро, который имел в виду, что если у человека нет определенной цели, то он не сможет сделать ничего. Цель – это осознанный образ предвосхищаемого результата, на достижение которого направлена деятельность. Ведь если человек хочет что-то сделать, построить, создать, нужно поставить перед собой цель и к ней стремиться. Например, в голове архитектора, прежде чем начнется строительство дома, возникает его образ. Или, например, ученик поставил перед собой цель получить образование, профессию, чтобы обеспечить свое будущее, и начинает действовать: готовится к экзаменам, поступает в институт и т.д.

Я также согласна с автором в том, что если у человека нет цели, то он не делает ничего. В таком человеке отсутствуют его социальные и идеальные потребности, а присутствуют только биологические. Он будет просто существовать как животное, осуществляя свои биологические потребности в пище, дыхании, самосохранении, сохранении рода и т.д.

Но человек тем и отличается от животного, что, по словам Герцена, последнее полагает, что все его дело – жить, а человек принимает жизнь только за возможность что-нибудь сделать. Поэтому обезьяна берет палку и сшибает с ее помощью бананы, когда хочет есть. А человек осознанно изготовляет орудия труда, да еще и украшает их, например охотничьи ножи с орнаментом. Но целью деятельности может быть не любой образ желаемого, а лишь такой, который соответствует реальным возможностям окружающего мира и самого субъекта деятельности.

Какова цель – таков и результат, Если цель ничтожна, то и результат будет ничтожным, то есть ты не сделаешь ничего великого.

Буркова Мария 10б класс, школа № 61

Дата добавления: 2017-02-01