Состояние чувствующих сил

С момента пробуждения жизни духа, пробуждаются и чувства. Оживший дух видит опасность своего нынешнего положения и порождает чувство недовольства собой, страх за себя, сострадание к своему бедственному состоянию. Далее дух чувствует помощь благодати Божией, которая помогает ему перестроить свои энергии и энергии сил души. Появляются чувства: доверчивости и прибежища, чувства избавления от поврежденности и обновления; радость и духовные услады.

Восчувствовав, насколько благ Господь, принимает решение подавить в себе пристрастия к чувственным, земным благам. Для этого окружает себя предметами, отражающими Божественное (иконы), питает духовные чувства: молитвой, богослужением, богомыслием, чтением Слова Божия… Познавая свойства Божии и духовный мир, дух возбуждает в душе человека страх и благоговение пред Богом, чувства радости и блаженства от милости Творца в помощи в жизненных обстоятельствах, чувство изящного от созерцания созданной Богом красоты. Особенно от богомыслия и богослужения появляются чувства мирного устроения и покоя, появляется чувство болезненной теплоты – это действие благодати. Когда разум начинает созерцать свет, тогда сердечное чувство начинает содержать сердечную теплоту, исходящую от Божественного света, как у апостолов в Пятидесятницу. Божественный огонь согревает сердце человека неизреченной радостью и любовью. Это чувство надо возбуждать в себе и поддерживать, мешает этому устремление внимания к миру вещественному и чувственным удовольствиям.

Под действием благодати чувства возвращают себе прежнее здоровое состояние. Вместо греховного любопытства – любовь к истине. Появляется способность узнавать одним сердечным ощущением свойства и качества вещей, по одному чутью узнавать друга или врага, нужный предмет или ненужный, правильность мыслей или их неправильность, правдивость слов или их лживость. Способность предчувствия, чувство самоотверждения для достижения добродетелей. Здоровые чувства проявляют себя:

– в отношении к Богу как любовь, даже если Господь посылает скорби;

- в отношении к себе это чувство ненависти к страстным привычкам;

- в отношении к людям как о бразам Любимого.

Сторона эстетическая. Человек освобождаясь от страстного, испытывает отвращение к нему, как безобразному, стремится к святому, усматривая в созданиях Божиих красоту Создателя. Когда духовное чувство разовьется и начнет созерцать красоту духовного мира, тогда эстетические чувства души, связанные с материей мешают, однако одухотворяясь, они дают возможность несовершенному сознанию донести духовную реальность в чувственной форме.

Так рождаются типы художественного символизма, создаются предметы искусства, отражающие духовный мир.

Меняется характер эмоциональных сил низшего порядка, печаль, гнев, страх, стыд. Эти силы зависели от материального мира, плотского. Вылечиваясь, они вовлекаются в духовный мир и от материального мира не зависят, теряется стыд по мере очищения сознания, сначала утончается, а затем и теряется. Эстетическое чувство теряет связь с материей и прекращает своей действие и обращается и подчиняется духу. Дух одухотворяет эстетическое чувство души, что позволяет описывать (передавать) духовный мир в виде художественных произведений в форме символов, аллегорических – иконы, росписи храмов, богослужебные песнопения.

Дата добавления: 2014-01-04