Социология и другие общественные науки

Рассмотрим отношение социологии с социальной философией, историей, политологией и экономическими науками.

У всех этих наук или отраслей знания общим является объект исследования – общество. Но различными являются предметы, то есть те стороны общества, которые этими науками изучаются.

Социальная философия изучает общество как часть мироздания, для нее интересны соотношение общественного бытия и сознания, движущие силы истории, вопросы смысла истории в целом и смысла отдельной человеческой жизни. Социальная философия опирается на предельно широкие категории – природа, материя, общественное бытие, абсолютная реальность, или Бог, духовность, свобода и необходимость, закономерность, ценности.

Вначале социология совпадала с социальной философией, но постепенно выделилась из нее, став обычной конкретной наукой. Она тоже использует философские категории, такие как свобода, необходимость, бытие и сознание, но они не являются в социологии основными. Можно сказать, социология использует философские категории, но как нечто само собой разумеющееся, незаметно и машинально, подобно тому как мы дышим воздухом, не замечая этого, хотя без воздуха мы не продержались бы и пяти минут.

Социология опирается на социальную философию, но не является социальной философией. У нее свой предмет – не общество вообще как часть мира, но социальные отношения, то есть отношения между большими и устойчивыми общностями людей, рассматриваемых в исторической конкретности и в развитии.

Социальная философия выступает для социологии как общетеоретическая и методологическая основа. Но с другой стороны, социология своими конкретными достижениями в области познания социальных фактов способствует развитию и обогащению социальной философии. Таким образом, можно сказать, что та и другая обогащают друг друга.

Социология и история. Различие между ними состоит в том, что история изучает конкретные и неповторимые факты и события, она описывает жизнь общества в ее индивидуальности и своеобразии. Например, описывает французскую буржуазную революцию конца XVIII века, ее перерождение в наполеоновскую империю, ход наполеоновских войн и реставрацию королевской власти.

Социология дает теорию общественного развития; например, дает теорию революций вообще, революционной ситуации, выводит закономерности тех или иных общественных явлений. Например, делает общий вывод о том, что революция, как правило, пожирает тех, кто ее начал. Так, в ходе нашей революции были уничтожены ее лидеры – Троцкий, Зиновьев, Бухарин. В ходе французской революции был гильотинизирован один из ее вождей – Робеспьер, и т.д.

Итак, история описывает конкретные факты и события, а социология строит теории и обобщения, позволяющие предсказывать развитие событий. Можно, например, описывать Россию конца ХХ века: особенности режима Ельцина и те конкретные экономические и политические кризисы, которые его сопровождали. И все это будет предметом исследования историков. Но социолог может заранее сказать, что демократия в стране, не привыкшей к свободе слова, печати, к свободным выборам, как правило, приводит либо к тирании, что и произошло в начале XX века, когда после Временного правительства пришли к власти большевики, либо к строю плутократии, что произошло в России в конце XX века. И все это можно было предвидеть на основе социологических теорий. И сейчас можно предположить, что в России в дальнейшем произойдет в какой-то мере реставрация советских порядков. Но опять же необходимо подчеркнуть: речь идет о законах-тенденциях, законах, которые лишь с известной вероятностью могут определять социальную жизнь людей.

Про социологию и историю можно также сказать, что обе в своем развитии опираются друг на друга и обогащают друг друга.

Социология и политология. Различие между ними состоит в предмете исследования. Социология изучает социальную жизнь общества, политология – политическую жизнь общества. Соответственно, социология изучает социальную структуру общества – соотношение классов и слоев, социальный статус личности, процессы исчезновения и возникновения тех или иных социальных групп и учреждений. Например, сейчас спорят о том, появился в России средний класс или он еще не появился. Некоторые социологи считают, что он, только-только появившись, уже исчез. Кстати, средний класс – это слой людей, которых можно определить по следующим формальным признакам: наличие счета в банке (поэтому они не живут от получки до получки, как пролетарий), наличие автомобиля и загородного дома. В европейских странах средний класс составляет большинство населения и является основой стабильности и законности в обществе.

Политологию же интересуют прежде всего не конкретные слои и классы, но роль и функционирование учреждений власти, таких как государство, правительство, законодательные собрания; роль партий и профсоюзов; права и обязанности граждан; роль и состав правящий элиты. То есть политология – это наука о политической системе общества.

И снова можно говорить о взаимодействии социологии и политологии. В какой-то степени политологию можно считать частью социологии, во всяком случае существует специальная отрасль социологического знания – социология власти. И социология, и политология обслуживают друг друга; политологи могут проводить конкретные социологические исследования для решения своих проблем, социология для понимания социальных процессов в обществе должна учитывать деятельность политических институтов, таких как государство, партии, профсоюзы и т.д.

Социология и экономическая наука. Экономическая наука, например, такая как политэкономия, изучает материальную жизнь общества, экономические и рыночные процессы, отношения собственности, но в то же время должна учитывать социальные условия, в которых действуют экономические субъекты, и поэтому обращается к социологии. Но с другой стороны, и социолог должен опираться на экономическую теорию, чтобы во всей полноте понимать отношения между классами и социальными группами.

Общая мысль по поводу соотношения социологии и других общественных наук состоит в том, что социология находится в состоянии взаимодействия и взаимопроникновения с любой конкретной общественной наукой – экономической, политологией, правоведением и социальной философией.

4. О функциях социологии

Различают три функции, которые выполняет социология в обществе. Данные функции объясняют, почему нужно изучать социологию. Это − теоретико-познавательная, практически-политическая и идейно-воспитательная, или лучше сказать, идеологическая функция.

Теоретико-познавательная функция состоит в том, что социология позволяет осознавать и понимать процессы, происходящие в обществе в целом, тенденции его развития и функционирования, а также социальные процессы в отдельных классах и слоях, в конкретных общностях. Можно, например, проследить процессы в семье и определить, идет ли речь о ее укреплении или постепенном распаде; или познать процессы формировании новых ценностей среди молодежи, предвидеть нарастание конфликтности в обществе; определить данное общество на предмет присущего ему способа решения спорных вопросов. Например, известно, что общества делятся на те, которые решают спорные вопросы за счет взаимного компромисса (такое общество постоянно эволюционирует к более развитому и комфортному состоянию), и на те, которые решают споры по принципу “кто-кого” (такие общества движутся по бесконечному кругу, так и не выходя на какое-то новое качественное состояние). Например, известный философ Мераб Мамардашвили именно поэтому называл Россию страной вечной беременности. В том смысле, что она вечно на сносях, но никак не может разродиться чем-то нормальным цивилизованным путем и в результате срывается в очередную бесовщину.

Практически-политическая функция социологии состоит в том, что, изучая социальную жизнь общества, социология может вырабатывать рекомендации и предложения для политики и практики, которые позволяют усовершенствовать социальную жизнь и перейти в новое состояние без больших потерь.

Выше уже приводился пример с телефонным опросом по поводу шансов конкретного политического лидера стать главой правительства. Между прочим, результат опроса – выявление того, что 90% респондентов высказало недоверие этому человеку, − помог устоять Государственной Думе против навязывания данной кандидатуры в премьеры, и в конечном итоге был выбран новый человек, который, кстати, действительно смог создать условия для экономического развития страны.

Другой случай. На предприятии в одной бригаде были напряженные отношения уже со вторым бригадиром, назначенным администрацией. Но после того как социолог провел социометрический опрос, было установлено несколько кандидатур, которые устраивали и администрацию, и рабочих; и бригада уже больше не конфликтовала с новым назначенным бригадиром.

Идеологическая функция социологии. Сама по себе социология как конкретная наука с собственными методами познания социальных явлений является нейтральной по отношению к классам и партийным интересам. В этом смысле социологию можно поставить в ряд с такими науками, как физика, математика, биология. Но результаты социологических исследований можно использовать для выражения и защиты классовых и партийных интересов, для оправдания определенной политической деятельности. Например, данные социологических исследований о снижении уровня жизни значительных слоев населения можно использовать для выдвижения лозунгов о свержении тех, кто находится в данный момент у власти. То есть данные социологии могут быть использованы в борьбе за власть.

Сам социолог осознанно или неосознанно находится на той или иной идеологической позиции и может истолковать результаты собственных исследований в нужную для себя сторону. Все это говорит о том, что социология может быть оружием в борьбе за власть, и здесь важно, чтобы в обществе была обстановка свободы социологических исследований и чтобы не существовало монополии на социологические знания; чтобы любые результаты исследований могли свободно обсуждаться самыми различными группами и партиями и проверяться, если это необходимо.

С другой стороны, влияние идеологических пристрастий приводит к появлению разнообразия направлений в социологии, которые могут обогащать друг друга или нейтрализовать явные идеологические натяжки в той или иной социологической теории.

В настоящее время наша страна переживает период глубоких изменений всех сторон ее жизни. И ясно, что если бы в стране с самого начала были бы возможны свободные социологические исследования, то процессы изменения можно было бы сделать менее болезненными, можно было бы предвидеть многие ошибки и избежать их.

В литературе приводится пример глубоких социологических исследований расовых проблем в США в 60-х годах. Использование результатов этих исследований в огромной степени повлияло на улучшение ситуации в расовых отношениях.

В нашей стране соответствующие социологические исследования могли бы помочь найти менее болезненные решения чеченской проблемы. Современные исследования менталитета русского человека позволили бы объяснить, почему рыночные реформы идут не совсем так, как предполагалось. Знаменитая фраза: “Хотели как лучше, а получилось как всегда” как раз означает, что что-то важное о самих себе мы все еще не знаем, и именно социологические исследования могли бы помочь добиваться тех результатов, которые планировались.

Социологические исследования могут помочь и в решении проблем менее глобальных. Например, управляющий небольшим отделом может выяснить с помощью социометрического исследования реальные причины нарастания конфликтности в коллективе, которые не всегда осознаются, но могут привести к настоящему взрыву и, во всяком случае, к уменьшению производительности. И выяснится, что для уменьшения напряженности в чисто женском коллективе достаточно принять на работу двух-трех неженатых мужчин или особым составом покрасить вентиляционные трубы, чтобы они меньше гудели.

Дата добавления: 2013-12-14