Вбивство – це соціально?

Без Дня перемоги

«Кожного місяця є ідеологічна частина та соціальна кампанія, які поділені на морально-етичне виховання, пропаганду здорового способу життя, боротьбу з курінням. Відсоток ідеологічних гасел важко визначити. Ми зобов’язані формувати цей перелік, якщо реклама не має на меті отримання прибутку чи ідеологічних розбіжностей. Соціальна реклама передбачає звільнення від податку компанії, які її розміщують на своїх конструкціях. Якби ці площини були зайняті комерційною рекламою, місто могло б отримати додатково до бюджету у 2008 році близько 126 тис. грн, у 2009-2010 роках – по 600 тис. грн», – розповідає ZAXID.NET начальник управління інформаційної політики та зовнішніх відносин міськради Андрій Москаленко.

ZAXID.NET провів власний підрахунок і виявив, що носіїв соціальної реклами, яку можна назвати «рекламою з ідеологічним змістом», цього року в місті буде значним. Щодо 2010 року, можемо говорити про майже 140 конструкцій, більшість гасел на ці площини були подані управлінням внутрішньої політики Львівської ОДА, наприклад щодо Дня пам’яті Героїв Крут, Свята Героїв. Цікаво, що від «Свободи» 2010 року в перелік соціальної реклами гасел на схожу тематику не було, принаймні у рішенні виконкому з цього питання «Свобода» як ініціатор тих чи інших гасел не зазначена. Цього року партійці активізувались: загалом можна вважати, що 2011 року з’явиться близько 350 конструкцій з так званим ідеологічним наповненням, і майже половину гасел, які розмістять на цих конструкціях, запропонувала «Свобода».

Відмінністю цьогорічної соціальної реклами від минулорічної буде також відсутність білбордів і сітілайтів «66-а річниця Дня перемоги». Ії вилучили з переліку рекламних кампаній на засіданні виконкому 4 лютого на пропозицію «свободівця» Василя Павлюка, секретаря Львівської міської ради. «Вистачить на тому акцентувати. Ц е буде День Героїв 10 травня, а перемогу хто хоче, хай святкує», – пояснив тоді Павлюк.

Повертаючись до історії з Миколою Лемиком, якщо, відкинувши історичні трактування, партійні кольори й ідеологічні чинники, оцінити рекламу з позиції громадянського миру, то чи можна назвати білборди, які прославляють убивство, соціально рекламою? Хто і як мав би регулювати такі питання? Отож, як вже зазначалось, за формування переліку соціальної реклами відповідає власне управління інформаційної політики та зовнішніх відносин Львівської міськради, а затверджує перелік виконком міськради, який може на власний розсуд вносити корективи до проекту рішення.

Василь Павлюк запевняє, що його однопартійці (а саме колега по фракції Юрій Михальчишин) справді подавали пропозиції щодо соціальної реклами про атентат Лемика. На запитання, чи можна гасла, які фактично популяризують вбивство, вносити до переліку соціальної реклами, Павлюк зреагував так: «Мені важко відповісти, не я, як секретар Львівської міської ради, приймаю рішення щодо такої реклами. Це право фракції чи партії, якщо воно не суперечить чинному законодавству… Якщо суперечить, звичайно, я на стороні закону». Чи відповідає вимогам законодавства таке рішення, з його слів, мало б визначити юридичне управління міськради. Проте при голосуванні за це рішення на засіданні виконкому представники управління зауважень не озвучували.

Законність рішення виконкому відстежує і прокуратура міста. Порушень у переліку соціальної реклами на 2011 рік вона також наразі не зауважила, однак тільки-но такі ознаки будуть, прокуратура пообіцяє відреагувати. В цьому ZAXID.NET запевнив заступник прокурора міста Львова Андріан Дутковський: «Якщо до нас будуть звернення, що соціальна реклама не відповідає вимогам закону, ми проведемо перевірку, опротестуємо або іншим чином усунемо ці порушення». Таке звернення й надійшло від затятого захисника «російськомовної України», депутата-регіонала Вадима Колесніченка. Він написав чергову скаргу в Генпрокуратуру на Михальчишина, мовляв реклама з гаслами про атентат Лемика порушує міжнародні зобов’язання, які взяла на себе Україна як член Організації Об’єднаних Націй, зокрема про «неприпустимість певних видів практики, які сприяють ескалації сучасних форм расизму, расової дискримінації, ксенофобії і пов’язаної з ними нетерпимості».

Сам Юрій Михальчишин вважає Лемика героєм і хоче, щоб для сучасної молоді бути такими, як оунівець, було круто. «Цим питанням (гасел соціальної реклами, – ZAXID.NET ) у нас займалась Ірина Фаріон кілька років. Це її напрацювання лягли в основу концепції. Надіюсь, наступного року будуть враховані комплексні підходи до цього питанн,я і ми зможемо пропагувати ідеологію через позитивні образи, пов’язані з темами молоді, спорту, зростання престижності української мови, культури, які пов’язані зі створенням позитивного іміджу Львова як українського Бандерштату, форпосту українських цінностей в ХХІ столітті… Для мене Микола Лемик є героєм, безумовно, позитивним. Це зразок для наслідування в екстремальних історичних умовах. Якщо мені не зраджує інтуїція, ми до таких умов наближаємося. Тому я б сказав, що ми не стільки діємо у відтворенні штампів минулого, скільки в перспективі підготовки до подій майбутнього», – сказав політикZAXID.NET.

Дата добавления: 2014-01-04