Тема 2, 3 Формирование и развитие этнополитических идей. Теоретические вопросы этноса и этничности

Категории - это ступеньки в цепи познания реальных процессов, они отражают связи между явлениями в процессах. Они имеют объективной и субъективный оттенок, носят объектно-субъектный характер.

Центральная категория - этнос (от греческого ethnos - «этническая общность», «этническая идентичность», «раса» - народ, а также наиболее употреблявшееся понятие до 70-х гг. как в России, так и на Западе нация) производное от причастия прошедшего времени латинского глагола nasci, что означает «родиться». Латинское существительное nationen означает «порода», или раса, «natio» - «народ».

В средние века оно обозначало землячество университетских студентов. В конце ХШ века, введенное в английский язык, использовалось в первоначальном смысле - для обозначения кровнородственной группы. К началу ХVII веку нация обозначала жителей страны, независимо от этнонациональной принадлежности и стало синонимом понятий народ, граждане. Двойственность содержания термина «нация» по сей день усложняет анализ, как этнических, так и этнополитических явлений.

Термин «этнос» утвердился в отечественной научной литературе с 60-х гг. XX в., вытесняя понятия «племя», «народность», «нация» («национальность») как разные формы этноса (по ступеням цивилизации). (См. Этнос - это «особый, возникший исторически вид социальной группировки людей, представленный племенем, народностью, нацией и др. образованиями». - / Энциклопедич. социологич. словарь. Общая редакция акад. РАН Основа Г.В..-М.-1995.-с.916.) В последнее десятилетие он стал употребляться в средствах массовой информации, а далее и в повседневной речи.

Аналогичное явление наблюдалось и в зарубежной литературе, в которой аналогичный смысл приобрело мало употреблявшееся прежде понятие «этническая группа» (ethnic group), а также используемый в научной литературе термин «этния» (от фр. формы ethnie). Это коренное понятие вошло в определение науки - этносоциологии.

Этническая группа в социологическом понимании является частью общества, его сегментом, члены которого осознают себя (или определяются таковыми с точки зрения других групп) носителями общей культуры, обладают чувством солидарности. Она выступает одновременно формой человеческой групповой интеграции и дифференциации-

Следует при этом отметить, что термин «нация» ныне употребляется в 2-х значениях:

1) как государственная общность «нация-государство»;

2) как «этническая нация» «этно – нация».

В первом случае нация рассматривается как образование, отражающее эволюцию этнической (или этнических) общностей в условиях развития товарного производства, создания государства, возникновения согражданства проживающих в нем людей. Государства-нации образуют мировое сообщество государств, в том числе ООН. Отсюда приняты в политическом языке понятия «государства-нации», «национальные интересы», «национальная безопасность», «национальные границы». В нем преобладает политический акцент.

Двойственность содержания термина «нация» по сей день усложняет анализ как этнических, так и этнополитических явлений.

Термин «этнос» утвердился в отечественной научной литературе с 60-х гг. XX в., вытесняя понятия «племя», «народность», «нация», «национальность». В последнее десятилетие он стал употребляться в средствах массовой информации, а далее и в повседневной речи.

Аналогичное явление наблюдалось и в зарубежной литературе, в которой аналогичный смысл приобрело мало употребляемое прежде понятие «этническая группа» (ethnik group), а также употребляемый преимущественно в научной литературе термин «этния» (ethnie).

Это коренное понятие вошло в определение науки - этнополитология.

В этнополитологии, изучающих взаимодействие этносов с политикой, употребляют понятия: национальный интерес, нации-государства, национальный вопрос, этнополитическая идентификация, этнополитические стереотипы, субъекты этнополитического действия, этносы как объекты и субъекты политики, межэтнические конфликты, этнические движения, национальные партии, федеративное государство, национальное возрождение, этническая мобилизация, государственный национализм, этнический национализм, этническая солидарность и т.д.

Будучи пограничной наукой, этнополитология использует методы «породивших» ее наук: исторический (генетический), теоретический (логический), статистические методы, социологические, описательные, сравнительные и т.д.

Дата добавления: 2014-01-07